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《《1844年经济学哲学手稿》中私有财产概念探析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、《1844年经济学哲学手稿》中私有财产概念探析[摘要]“私有财产”概念是贯穿于马克思《1844年经济学哲学手稿》的一根红线,通过对“私有财产”概念的分析,不仅有助于对《1844年经济学哲学手稿》的解读,而且有助于理解1844年以后马克思思想的发展,并通过对私有财产本质的批判来论证通向共产主义社会的现实途径。[关键词]马克思;私有财产概念;异化劳动;共产主义[作者简介]谢文娟,华南师范大学政治与行政学院思想政治教育专业硕士研宄生,广东广州510631[中图分类号]A81[文献标识码]A[文章编号]1672_2728(2011)07_0092_04私有财产、异化劳动与共产主义是马克思《
2、1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中三个最为重要的概念。自1932年《手稿》问世以来,研究者普遍把目光集中在异化劳动和共产主义两个概念之上,然而在对《手稿》的研读中,我们不难看出私有财产概念在整篇文章中的贯穿作用:马克思首先从资本主义社会“私有财产的事实”即当时的经济事实出发,得出资本主义经济活动的异化劳动逻辑,又用异化劳动逻辑透视私有财产的运动现象并力图把握私有财产在资本主义社会运动的实质,最后通过对私有财产的本质批判来论证通向共产主义社会的现实途径。一、“私有财产”作为《手稿》的逻辑线索综观《手稿》我们不难看出私有财产这个概念在整篇文章中的贯穿作用。《手稿》主要分为
3、三个部分,分别是笔记本I、II和III。笔记本I有四项内容,分别为工资、资本的利润、地租、异化劳动和私有财产。其中前三项内容为第一部分,这是根据国民经济学理论中商品价格的三个组成部分,而分三栏进行批判分析的,同时这三个部分也是三个基本阶级:工人阶级、资产阶级和地主阶级的收入来源和分配关系。通过对这三个问题的阐述,旨在指出与工资、利润和地租分离相对应的劳动、资本和土地三者分离对工人及资本家的意义,揭示私有财产的各组成部分的运动过程及其在资本主义社会中的作用。第四项内容为第二部分,主要讲异化劳动与作为异化劳动结果的私有财产之间相互作用的关系。由于国民经济学没有向我们说明劳动和资本分离以
4、及资本和土地分离的原因。所以马克思写作笔记本I第二部分的目的就是我们现在必须弄清楚私有制,贪欲和劳动、资本、地产三者的分离之间,交换和竞争之间,人的价值和人的贬值之间,垄断和竞争等等之间,这全部异化和货币制度之间的本质联系。笔记本II原书共有43页,但现在只存有第XL(40)页至第XLIII(43)这4页,这4页的主要内容是阐述私有财产的关系,即作为劳动的私有财产的关系和作为资本的私有财产的关系,以及这两者表现的相互关系。笔记本III也是由几个不同部分组成的,第一部分内容是“对笔记本II第XXXVI(36)页的补充”,主要论述了作为个人的主体的私有财产(劳动)和作为客体的私有财产(
5、资本)的关系。通过它的标记,我们可以得知,笔记本II在论证资本和劳动在私有财产中的关系之前,曾分别对私有财产主体本质和客体本质的内容,分别进行了系统的研宄;第二部分内容主要论述了私有财产和共产主义的关系,阐明了共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃;第三部分是对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判,既是马克思对黑格尔影响的进一步清算,又是马克思分析私有财产的产生与消亡(共产主义实现)过程的理论基础一一他的劳动实践历史观;第四部分内容主要论述私有财产和需要、分工等的关系,阐明分工和交换是私有财产的形式,这一情况恰恰包含着双重证明:一方面人的生命为了本身的实现曾经需要私有财产;另一方面人
6、的生命现在需要消灭私有财产。通过以上对《手稿》的文本结构的分析,可以很明显地看出私有财产概念在其中占有的重要地位。然而,在《手稿》中与私有财产关系最密切的是“异化劳动”,那么异化劳动与私有财产的形成和发展到底有怎样的关系呢?二、私有财产的起源及其与异化劳动的关系在笔记本I的第二部分中,对私有财产与异化劳动关系的阐述主要体现在以下三个论段中:(1)私有财产是外化劳动即工人对自然界和对自身的外在关系的产物、结果和必然后果。(2)私有财产只有发展到最后的、最高的阶段,它的这个秘密才重新暴露出来,就是说,私有财产一方面是外化劳动的产物,另一方面又是劳动借以外化的手段,是这一外化的实现。(3
7、)异化劳动是私有财产的直接原因。因此,随着一方衰亡,另一方也必然衰亡。在这些论段中,马克思明确地表明了私有财产是外化劳动或异化劳动的产物和结果。那外化劳动是否就是异化劳动呢?外化(EntauBerung)和异化(Enffremdung)是两个不同的概念。人类通过劳动(实践)把自己的本质力量对象化到自然中,外化到外界对象中,使他物打上人的烙印,这一过程便是外化劳动的过程,它的结果是劳动的外化,即劳动产品的获得。异化则是指主体在自身的发展过程中,由主体创造的客体却总是作为
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