浅谈正确的家庭教育方式方法

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时间:2018-11-17

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1、浅谈正确的家庭教育方式方法望子成龙、望女成凤之心,人皆有之。盼子女成才只是一种心愿,但如何教育子女成才,却令无数家长茫然无措甚至很头痛。那么孩子要想成才,家长应该怎么做?是趁年富力强多挣钱给孩子花,还是解决孩子的一切后顾之忧让孩子生活在安逸里?是端起家长的架子对孩子过分责罚,还是把孩子交给学校便万事大吉?我个人认为,仅仅做到上述这些方面还远远不够,一个小学高年级学生的家长应该从以下六个方面下功夫。第一、把培养孩子放在第一位。高年级的家长年龄多数在四十岁左右,“人到中年,诸事缠身”,他们常年为财富奔忙,兢兢业业为党为人民利益工作,根本就没有时间和精力考虑孩子的学习,也不知道用什么方法管理和引导

2、孩子好好学习。当发现自己的孩子出了问题,成才无望时,才着急上火,甚至愁白双鬓,但是“误了农时,少收一季;误了人时,贻害终生”,悔之晚矣!所以,作为家长,就应该把心思多用在孩子身上,把培养孩子放在第一位,家长在孩子心目中的地位非常重要,是老师无法取代的。家长的言传身教,情感关怀,往往给孩子带来巨大的动力。有的家长认为尽量多挣钱给孩子花就是在尽家长的责任,这种想法是错误的。民族英雄林则徐说过这样的话:“孩子若如我,要钱干什么?孩子不如我,要钱干什么?”孩子如果争气,不用给他留钱;孩子不争气,留钱只会帮助他惹是生非。中国有句俗话叫做“授之以鱼,不如授之以渔”,意思是说,鱼总有吃完的时候,有了渔X并

3、且学会了打渔,就有吃不完的鱼。给孩子留钱,实在不是明智之举。第二、相信自己的孩子具有成才的一切条件。王安石曾经在《游褒禅山记》里说过这样至理名言:“非常之观常在于险远。”意思是说,要想欣赏到美丽的景致,必须到达险且远的地方。这个“非常之观”可以理解为我们的人生目标,说白了就是考上大学。王安石还说,要想到达那有着“非常之观”的地方,必须具备三个条件:物、志、力。前两者我们的孩子都具备,唯独后者欠缺。也许家长和孩子都会强调智力不好,其实不然。有这么一个故事,讲上帝造人忘了灌注智慧,便派神使赫尔墨司去办这件事。神使来到人间,给每个人罐了一勺子智慧烫。不小心灌多了的就是天才;漏罐了的就是白痴。天才和

4、白痴都是极少数的,绝大多数人的智慧都是“一勺子”。学生之间学习成绩的差异都是后天的努力程度造成的。我通过和其它家长交流时发现:一个学生学习成绩的好坏不是学生聪明不聪明的问题,而是有没有把聪明用到学习上的问题。我有一个亲戚家的孩子,现在初中在读,他的智力充其量算个中等,可是他的学习成绩排名全年级前十名。再举一个简单的例子:火车慢车和快车跑起来的速度是一样的,只是在车站停留的时间长短不一样,快车直奔终点站,中间不停留;慢车逢站便停留,在到达终点站的途中可能要停留许多次。学生的学习又何尝不是如此。有的同学“停车坐爱枫林晚”,贪恋沿途的风景,每个星期算一个小站,每个学期算一个大站,结果成了“慢车”;

5、有的同学则不同,他不靠站,不停车,一直往前跑,结果他就成了“快车”。只要坚持不懈地往前走,没有做不成的事。荀子曾经在《劝学》篇里说道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”第三、要让孩子有危机感。大家先来看一组数据。2008年度大学毕业生人数比去年增长了百分之二十五,而工作岗位供应量又比去年下降了百分之三十二,今年大学生的就业率只能达到百分之二十。换句话说,大学毕业生的的失业率将达到百分之八十。这是一个惊天动地的数据,这可能已经创造了一个大学生低就业率的吉尼斯世界纪录。这组数据告诉我们一个信息:现在的学们生面临着非常严峻的生存危机。可是他们为什么感觉不到?问题就出在家长身上。为什么这么

6、说呢?下面的这个故事就有答案。有一位马拉松运动员,他的训练成绩在很长的一段时间里停滞不前。一天早晨,他照例到山区公路上锻炼,突然听到狼的叫声,这时候,路上只有他一个人,他吓坏了,不敢回头,拼命往前跑,谁知这狼的叫声一直跟着他。结果他的这一次训练成绩出奇地好。原来这一切都是教练安排的。教练对他说:“原来不是你跑不快,而是你身后缺少一只狼。”我们的孩子感觉不到生存危机,是因为他们身后有父母拼命地为其“打狼”。有人说最有钱的中国人是孩子,我们的家长想尽千方百计为孩子解除一切后顾之忧让其生活在安逸里。长持以往,孩子就失去了生存竞争的本能。有一道叫做“水煮青蛙”的菜很值得深思。如果把一只青蛙放在沸水中

7、,它便会纵身而出;如果把一只青蛙放进温水中,它会感到舒舒服服的。然后你再慢慢升温,即使升至摄氏80C°,青蛙也仍然会若无其事地待在那水里。随着温度的继续上升至90C°-100C°时,青蛙就会变得越来越虚弱,在此情况下,青蛙已经失去自我脱险的能力了,直至把它煮熟为止。在第二种状况下,青蛙为什么不能自我摆脱险境呢?这是因为青蛙内部感应自下而上威胁的器官,只能感应出激烈的环境变化,而对缓慢、渐进的环境变化却不能及时

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