出木井的6每传说

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1、出木井的传说传说出木井为马祖率其侍众所挖，井深有三十多米，据说井底与万安县良口墟之赣江直相通。  相传马祖在龚公山结茆开山为始，实行农禅并举自食其力之后，大大提高了众僧的生活水平，加上四方学者云集，来龚公山者日益增多，于是便萌生了要逐步建堂修院之念。在建设堂院时，马祖先去至良口圩购买木材。马祖一生简朴，他脚穿草鞋，身穿一件补了又补的旧袈裟，来到良口圩，见赣江中木材满江。他去至河中木排上，先巡视了一番，看哪一条排的木材适合建堂院。巡视已定，木材老板便走过来向马祖问道，你这位和尚师傅是来买木材吗？马祖点了点头。木材老板接着又问，你这位师傅从何地来？马祖答道：从赣邑龚公山

2、来。木材老板听说是从赣邑龚公山来，又说：龚公山到此路途有百余里，远隔崇山峻岭你买到木材怎么运回去呀？马祖回答：买到了木材自然有办法运回去。木材老板听了，便摇了摇头。马祖见老板摇头，接着便说：你这几条排的木材，如果能施给本僧建寺院，我一个人今天晚上便可运回去。木材老板听了便哈哈大笑，认为这个和尚是在说大话。他想世间哪有这种奇事，这分明是在吹牛罢了。因此，便对马祖说：你若今晚真的运走，我就将这几条排的木材送给你建寺院，若今晚运不走怎么办？马祖说：运不走我给你做三年苦工。老板说：好哇。马祖当时请来木排上的几个人做证，并说：一言为定，不得反悔。老板说：可以。马祖当众焚香施法

3、，脚踏排上木材，踩一根流走一根，倾刻间这几条排的木材全部消失得无影无踪，不翼而飞地进到了龚公山的井底之中。木材老板见了却目瞪口呆，便对马祖言道：你这位高僧的法术有这么好，我那几条木排就送给你建寺院吧。马祖答谢道：谢谢施主功德无量。马祖随即返回龚公山，请来木匠，动工建堂修院，要木材就到进中取。取出一根又升上一根，如此升取不绝，直至堂院竣工还没有取完井中之木材，传说还剩一根留在井中。故此井后名为出木井。唐元和十四年(819)宪宗为西堂智藏敕建玉石塔时，此井被玉石塔所建盖。马祖开山的传说-唐玄宗天宝五年(746)马祖道一禅师由赣州水东佛日峰之崴岩(后名马祖岩)，为避山鬼筑

4、垣之测，由佛日峰来到龚公山。马祖察看环境，见山峰高耸叠嶂层峦，天上众星拱月，山水毓秀锺灵，知是风水宝地。他想，若能在此传道弘佛，可谓佳也足矣。如是便向山主龚公募化道场基地，龚公也慷慨应允。并回问马祖要化多少地？马祖说：化一袈裟之地而已。龚公听了笑道：袈裟之地有何不可。马祖又道：一言为定。龚公再答到：可以一言为定。双方议妥，马祖即烧香施法，当众抛袈裟于空中，袈裟散开，红光闪亮，在空中飘荡，袈裟遮盖着主峰，飘带遮盖着左右两坑，左为出水坑，在为南极坑，帮后人又称这两坑为飘带坑。袈裟复盖之田山二十余里共有数百亩之多。龚公见此情景，立即与夫人林氏商议，夫妇两人一贯乐善好施，见

5、马祖之法术如此高超，表示愿施全部田山给马祖传道弘佛，另择吉地开居。  马祖禅师化得了龚公山，非常高兴。见龚公夫妇表示愿另择一吉地开居。马祖便交一把伞给龚公，叫龚公次日往西边出行去寻觅吉地。并叮嘱龚公说：行程中若遇下雨，小雨切勿开伞，大雨时开伞避雨之地，便是你应开基之吉地。次日龚公遵嘱西行择地。龚公行至林头地方，马祖便开始施法降小雨，预算龚公行至鹭溪(即今白鹭)时则降大雨。不料龚公性急，忘了马祖的小雨勿开大雨开之叮嘱。一见天下小雨则开伞避雨，故未行至吉地鹭溪，却在林头重新开基创业，至今宗支繁衍，世泽绵长。如能行至鹭溪开居创业，则更为上佳。  马祖化得了龚公山后，便率众

6、弟子在龚公山结茆开山，别立禅居。他选丛林之中，以修禅为主，一面习禅，一面劳作，寓修禅于劳作之中，他实行农禅并举，自食其力，自建堂院开创了马祖的丛林禅学说，形成了别具一格的南禅宗派。继后衍演出了临济、沩仰等禅宗派别，遍及中华，传入日本、韩国以及欧美。所以龚公山以后却有天下名山之美称，名震中外，自唐迄今久负盛名。时间:2009-11-1013:09来源:白鹭乡政府作者:江西金浪工程咨询点击:430次 江西省赣县白鹭古村保护与开发项目   可行性研究报告          江西金浪工程咨询有限公司 二00九年十月  项目名称：江西省赣州市白鹭古村保护与开发项目      

7、                    编制单位：江西金浪工程咨询有限公司                          电话：0791-66631786663078                           证书编号：工咨甲11720070022  目录  第一章总论1一、项目背景1二、项目概况2三、结论与建议3第二章白鹭古村概况及其历史价值分析5一、白鹭古村概况5二、古村历史文化溯源6三、历史价值分析11第三章白鹭古村旅游区建设规划13一、规划指导思想13二、规划原则13三、规划期限15四、规划范围15五、规划目标16六、保护现状及存在问题17