简谈镜像视域：作为“他者”存在的当代影像艺术形象

《简谈镜像视域：作为“他者”存在的当代影像艺术形象》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、简谈镜像视域：作为“他者”存在的当代影像艺术形象导读：镜像视域：作为“他者”存在的当代影像艺术形象是一篇相关影像和艺术的毕业论文标准范文，免费分享阅读下载是对毕业生写作论文有着参考意义。文，何清俊（湖北美术学院设计系）摘要：影像艺术是近年来新媒体艺术界出现的跨学科研究领域中的一个重要的对象.从文化生产角度来看，影像艺术是带有浓厚的民族文化特色与地域文化特色的文化产品，也是维系民族认与提高民族凝聚力的重要艺术形式一.文章以法国学者拉康的镜像理论作为研究切入点来审视影像艺术的形象，提倡建立一种理性的影像艺术的创作精神，使当下影像艺术创作更具有社会责

2、任感和时代精神气息.关键词：镜像、他者、影像、形象、存一、绪论影像艺术是一种基于光学和电子媒介间的新兴艺术门类，其主要手段为电脑图形图像(putergraph).影像艺术有很强的时代性、技术性，艺术形象符号化倾向明显.理查·罗蒂认为古代和中世纪的哲学图景关注事物，17世纪到19世纪的哲学图景关注思想，而开化的当代哲学图景关注词语.现，没有人怀疑，自上个世纪70年代以来，哲学图景关注视觉图像.当今社会经进入了以图像为中心的时代，电影、电视、绘画、摄影、广告、设计、建筑、动漫、X络、游戏、多媒体等纷繁杂乱，这是谓的视觉文化时代，其主要特征强调图像放

3、置于更为广阔的社会背景与文化潮流中.镜像史其实是人与其自身形象、与其分身间复杂关系的演变史.镜子将本质与表征、个体与群体关联一起，承载着人的种意识和想象.镜像影响我们的情感、意识、心理、观念.镜像让我们知道物质存以影响我们的心理意识，改变我们感知和认识自的方式.迪斯尼动画片总是以天真、烂漫、健康等艺术形象为广大受众（特别是儿童）带来快乐，但我们更应该研究探讨这些理念具体的特殊含义，比艺术形象的价值取向、观众的主体意识以及消费文化下的社会语境等问题.二、当代中国语境下的影像文化与消费(一)文化全球化：从文化失语到文化自觉文化自觉是指生活一定文化历

4、史环境中的人对其文化的自我认识，对其发展历程和未来展望有充分的把握，是人们文化意识的自我觉醒、自我反省和自我创建.近年来影像消费国内得到迅速发展，影像文化产业逐渐形成一定规模.影像艺术作为种社会文化现象，正成为21世纪消费的新趋向.与此时，我国正发生的社会转型、世界范围内日益加剧的全球化进程都使当代中国休闲文化面临新的语境.从某种意义上讲，影像艺术是带有浓厚的民族特色与地域特色的文化产品，也是维系民族认与民族凝聚力的重要工具.多元化的世界文化体系里，认准先进文化方向，大力弘扬中国民族文化，契合时代的脉搏，实现我国的文化自觉，为世界新的文明与文化

5、秩序作出新的贡献.中国影像艺术应该以中国传统文化为源流，利用母体文化赋予的精神内涵与多样的艺术形式，让中国影像艺术实现我们的文化自觉.(二)大众传媒时代的文化生产新媒介作为影像艺术传播的主要介质，对影像艺术创作的影响正逐渐显露出来.从传媒结构上讲，老媒体的形式比较稳定，但是，现的消费者需要的是更能贴近他们生活、更便于为他们服务的媒体形式.比车载电视，现的节目很多元，有大量的信息选择，总有消费者感兴趣的.新传媒除了要注重人性化，体现亲和力外，还要强调功能上的作用.单展示广告信息播放影像作品，还要为消费者提供全面服务与参与评价的能性，这也将是媒体发

6、展的趋势.三、受众图像文化的新特征与图像消费倾向新媒体的环境中，影像作品以往相比，很多方面更多地裸露于受众面前.传播经成为影像创作过程中考虑的的第一要务.影像必须面对新传播环境的挑战，能地把自的作品与传播进行协调.新的传播环境中、主要的传播载体中，比X络、数字电视、手影像和艺术毕业论文标准范文机等，有的媒体都既能进行文字的传播，时又能进行视频和声音的传播，且还能把文字、视频、声音存储下来，供受众任何时间欣赏.新媒体另外一个重要特征是有的人都以成为传播的主体.传播的过程中，传播的影像作品越来越多地考虑受众的需求.新媒体的特点从传播范围来看，主要特

7、点是无边界的传播.新媒体的平台上，全球确实正逐渐成为一个传播的整体.这种语境中，平民或草根的声音第一次全方位地得以呈现.其结果是，影像艺术家或文化精英继续新媒体传播中发挥着影响，但时，平民或草根的文化意识和影像艺术作品新媒体的平台逐渐汇聚，形成合力，艺术家的界限被模糊了，影像接受与图像消费的倾向逐渐转向多极化.(四)从像到像化叙述影像艺术审美其实是人们主观上对影像作品的判别，美与丑没有一个明确的定义，也不能成为判断一件影像作品价值的标准.中国当代艺术纷繁复杂的风格样式中，抽象作为一个重要形式逐渐受到重视.中国古代艺术中其实没有纯粹的抽象艺术传统

8、，但反观我们自身的传统文化与艺术，对抽象美的欣赏却是广泛存和由来久的.那些欣赏抽象美的行为、心理和文字，散见于书法、戏曲、园林和家具，但那种欣赏无不建