《民主的细节》等

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1、《民主的细节》等《民主的细节》作者：刘瑜出版社：上海三联书店出版年:2009.6“如果我是美国人，很可能不会去给大大小小的选举投票。这倒不是说我这人政治冷漠，没有公民责任心,而是我觉得，在美国现在这种政治体制下，其实选谁都差不多⋯⋯”多年来我们花了如此之多的时间去判断“西方制度”的好坏,以至于我们都没有时间去了解它到底是什么。比如我们喜欢笼而统之地谈论“美式自由主义”并且以这个概念为分界线来站队，但是这个概念到底所指是什么呢?指美国缺乏福利制度?指美国没有劳工保护?指政府对企业缺乏管制?如果这个宏大的帽子底下其实空无一人呢?批判一个概念很

2、容易，你只需要把它定义得邪恶一点就行，就像要骂一个人丑很容易，把他画丑一点就行。《民主的细节》是作者过去几年给一些期刊报纸写的专栏文章结集。全书中以讲故事的形式，把“美国的民主”这样一个概念性的东西拆解成点点滴滴的事件、政策和人物去描述。《七十年代》作者：北岛（主编＞/李陀（主编）出版社：生活?读书?新知三联书店出版年:2009.7听敌台的阿城、“偷书”的朱正琳，画《西藏记忆》的陈丹青、创办《今天》的北岛，“太阳总队”的张郎郎、地下读书沙龙的徐浩渊，工人蔡翔、农民高默波和阎连科⋯⋯本书讲述了三十个历史夹缝中的青春故事，这些故事的主人公都是

3、在七十年代长大，虽然年龄上有些差异，但正是这一代人在走出七十年代之后，逐渐成为二十世纪末以来中国社会中最有活力、最有能量、也是至今还引起很多争议、为人所特别关注的知识群体。本书通过一次集体性的大型历史回顾，演绎他们的成长经验,呈现当时的历史环境，从而借此强调历史记忆的重要。《亚文化:风格的意义》作者：【美】迪克?赫伯迪格译者：陆道夫/胡疆锋出版社：北京大学出版社出版年:2009.4二战至今,从欧美的无赖青年、朋克、嬉皮士、雅皮士、迷惘的一代、垮掉的一代到国内的知青亚文化、摇滚乐、美女写作、另类作家、春树等80写作、戏仿经典、木子美现象、芙蓉姐姐、超女追星族、恶搞

4、文化、山寨文化，一代代青年亚文化让人眼花缭乱。《亚文化:风格的意义》是亚文化研究的经典著作，作者揭示“亚文化”有三大要素,抵抗、风格和收编。抵抗是原因，风格是表现，收编是结果。这里的所谓“抵抗”、一方面是复杂社会背景下的文化冲突，比如雷鬼乐的背后是西印度群岛黑奴和白人之间的矛盾，另一方面也跟青少年固有的“叛逆”本性有关。为了表现这种“抵抗”，“抵抗”的主体即青少年需要合适的表现形式,比如朋克头、狗链、皮衣等、这就是所谓“风格”，而到最后,随着亚文化在青少年群体中形成一定规模（有规模就有经济），处于支配地位的文化系统（简称支配文化）和利益集团就会将其“收编”，为我

5、所用，于是就有了“摇滚明星”从以BobDylan为代表的抗议民谣到以Nirvana为代表的Grunge,无不体现了“从抵抗到被收编”的过程。《郎咸平说：谁在谋杀中国经济》作者：郎咸平出版社：东方出版社出版年:2009.6从3.14事件中CNN对中国的诋毁、到汶川大地震的众志成城;从大众对奥运经济的过度期盼到奥运礼仪的中华风采;还有海峡两岸对台湾现状的真实解读，功夫熊猫凸显的文化融合以及诸葛亮能否成为优秀的企业家⋯⋯本书中，郎咸平教授谈兴甚浓，兴致盎然，从社会民众中的普遍的小细节中展示出大事件的根本趋势。在解释了中华文化的劣根性后，郎咸平教

6、授开始讲述古代四大商帮的历史，并透彻地分析这些劣根性的表现及对商帮历史的影响。通过剖析古代各个中国商帮的崛起时机,以及最辉煌时刻商帮的不同资本用途选择，在大历史背景下，分析中国古代商人的坚韧、拼搏，以及他们的理想追求，并对商帮没落的原因进行思考，最后对中国的封建王朝的衰落进行评论。《我兔斯基你》副标题：兔斯基:眯眼观人生情绪显哲学作者：王卯卯出版社：阳光出版社出版年:2009.7兔斯基是一只面无表情，完全靠肢体动作来表达情绪的兔子，几乎囊捂了80后和90后的所有特征:富有想象力、自娱自乐、独立特行、反传统。也自带80后和90后所少有的优点:雍容、睿智、洒脱、富有

7、洞察力。虽然看起来很困顿，内心却是很敏锐、强大、积极，那对象征性的眯眼和软耳，具有独特的解压作用，能消解人心灵负重。它自己的人生观和世界观已经能够成一种人生哲学,基本上可用一句话概括它的形象价值:用情绪改善人生，用想象力改变世界。