中国文学史概述

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1、主讲：韩山师院中文系周纯梅中国文学史概述什么是文学？文学的表现形式：运用文字创作并以文字为其创作和表现形式。与其他艺术范畴（音乐、绘画）音乐：音符或旋律绘画：色彩和线条艺术的本质：表现情感和思想，以个人的情感和思想为基础的社会生活。艺术与哲学对情感和思想有何不同：艺术：感性（感性与理性相结合）哲学：理性什么是文学？以文字为其创作和表现形式来表现情感和思想，以及表现个人的情感和思想为基础的社会生活一种艺术。什么是文学？情感母题：生死、欲望与烦恼、爱情亚文化主题：乡井观念什么是中国文学？中国文学是谁？从哪

2、里来？为何形成这样的特点？我们是谁？我们从哪里来？我们有着怎样的生活方式和内容？——我们的群体性格、群体情感、群体的审美取向和价值观念、群体艺术文化史：生活方式：农耕文明（海洋文明、畜牧文明、商业文明）→群体性格与心理：勤劳、保守（被动）、朴素（善良）、亲自然、重秩序、感人群保持和谐关系（中和）智慧、敏感、坚韧向自然：道家思想向社会群体性：儒家思想价值观念和审美取向：儒家：中和、中庸之美比较含蓄、具有自我约束性、具有较强的自律性含蓄民族的情感取向敏感敏于感而富于情含蓄：什么是含蓄？不着一字，尽得风流。

3、（司空图《二十四诗品》）即东方文化审美原则：少胜于多，空胜于有人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）空：空不是无，是一种更加丰富的、蕴含更加深厚的有。老子：大音希声，大象无形。音乐：此时无声胜有声。美术：留白长恨言语浅，不如情意深。今朝两相视，脉脉万重心。（刘禹锡《视刀环》）道家：人格化的自然观：自然：有生命、有情感、可亲可爱。人格化的山：采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。李白《独坐敬亭山》看花看草看山看月有感情天人合一艺

4、术产生的根源：情感什么是情感（中国古人的理解）？情情绪心情表情内感感觉感官感受感悟外感官五官感官眼耳鼻舌手（身）感觉视觉听觉嗅觉味觉触觉色声香味触艺术产生的根源：情感情人生自是有情痴，此恨非关风与月（欧阳修《玉楼春》）人生而有情（不是无情之人）圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。（刘义庆《世说新语》）除了圣人（孔子、释迦摩尼）忘情，其（最）下不及情，忽视感情（异化）中国艺术的产生：南北朝钟嵘《诗品》理性的分析若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。春天：春眠不觉晓，处处闻

5、啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。孟浩然《春晓》美丽是如此短暂对于美的叹息。秋月秋蝉皎洁秋月一喜噤若寒蝉一悲夏云暑雨冬月祁寒中国艺术的产生：南北朝钟嵘《诗品》理性的分析若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。感：春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒陆机：《文赋》遵四时而叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。中国艺术生成的源头：生命流转万物—思绪悲喜由感入情钟嵘《诗品》气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。中国的文学作品对我们具有怎样的意义和价值：悲莫悲兮生别离，乐莫

6、乐兮新相知。（屈原《少司命》）人生七苦：生老病死怨憎会求不得爱别离这样的情感与这样的表达就植根于我们内心之中。这些文学作品只是把这样的情感唤醒。怎样创作与欣赏：刘勰《文心雕龙》夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情以他之心为我之心艺术的欣赏：人与人生命与生命的对话历史朝代口诀唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。一、先秦文学1.神话《精卫填海》、《夸父追日》、《后羿射日》、《女娲补天》、《鲧禹治水》2.诗歌第一部诗歌总集《诗经》《楚辞》：爱国主义

7、诗人屈原《离骚》   “风骚”：《诗经》和“楚辞”的并称。3.散文   诸子散文：《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》历史散文：《左传》、《国语》、《战国策》二、两汉文学1.汉赋：2.乐府诗：如《陌上桑》、《孔雀东南飞》3.《古诗十九首》为“五言之冠冕”。4.散文：司马迁《史记》开创纪传体史书先河。三、魏晋南北朝文学“文学的自觉时代”1.三曹、建安文人。《短歌行》2.中国古代第一个山水田园诗人陶渊明四、唐代文学1.初唐“四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王2.两大诗歌流派：山水田园，边塞3.“双子

8、星座”：李杜“李杜文章在，光焰万丈长”——韩愈4.韩愈、柳宗元：“古文运动”5.第一部文人词总集《花间集》五、宋代文学1.词的流派：婉约：柳永、李清照豪放：苏轼、辛弃疾2.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙（三苏）。六、元代文学元曲四大家：关汉卿、王实甫、马致远、白朴七、明代文学（一）明代四大章回小说：1.罗贯中《三国志通俗演义》章回小说开山之作；2.施耐庵白话小说《水浒传》；3.吴承恩神魔小说《西游记》；4.兰陵笑笑生社会