学校教育对学生道德品质培养的思考

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1、学校教育对学生道德品质培养的思考一，通过学校生活进行道德教育以学生为中心，学校生活是进行道德教育的必要条件，同时联系与学校有关的更大的范围的社会活动来解释学校活动，要让儿童在实际环境中学习价值，并在审慎考虑结果后作出选择，还要注意在道德教育中认真考虑儿童的年龄和理智能力，在与别人的合作中学习价值的观点。这样儿童可以逐步培养和适应环境的能力，形成道德观念。学校为了丰富学生的生活，开展了丰富多彩的教育活动：国旗下讲话，根据不同的节日，不同的日期发生的不同的史事，使学生了解不同节日的来历，了解祖国的沧桑，世界的动荡，适时进行思想品德教育；讲雷锋故事比赛，弘扬雷锋精神

2、；书法，给画比赛，传承中华几千年的文化瑰宝；参观历史遗址，缅怀革命先烈；到十几千米外的郊区去郊游，磨砺他们的意志；广泛开展“读百卷书，激爱国情’’活动，丰富了学生生活，并使他们受到了深刻的教育。正如学生在日记中所写的：“读书活动不仅使我增长了知识，而且让我从中深切领悟到‘落后了就要挨打’的道理。为了袓国的富强，我们从小就要发奋学习。”我校还举办了“每周一歌”活动，每天下午第一节课前10分钟为全校学生学唱“每周一歌”时间。我们搜集了各个时期的革命历史歌曲、少儿歌曲的录音，在学校广播中播出。铃声一响，全校学生便在音乐的伴奏下放声高歌。如今，“每周一歌”已成为学校的

3、传统教育活动，学生们学会了《共产主义儿童团歌》、《歌唱二小放牛郎》、《没有共产党就没有新中国》、《让我们荡起双桨》、《劳动最光荣》、《学习雷锋好榜样》等几十首歌曲。在广泛学唱“每周一歌”的基础上，学校每年十月都组织“歌唱袓国”歌咏比赛，师生同场表演，气氛欢快而热烈。歌声净化了心灵，陶冶了情操。在歌声中孩子们受到了生动的爱国主义教育。二，通过各科教材进行道德教育知识的题材和道德的发展有着密切的和有机的联系，各种教材是培养儿童道德品质的主要手段，道德的目的是各科教学的共同的和首要的目的。例如：低年级课本中有一篇李绅《悯农》的古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐

4、，粒粒皆辛苦。”这首诗语言浅显而内涵深邃。我们学校的寄宿生刚开始乱倒饭菜的现象严重，稍旧的衣服就随手往外扔，我借此诗针对学生不爱惜粮食，搞浪费这一不良习性进行教育，使他们知道每一粒粮食都是这样辛苦得来，使他们知道节俭是中华民族的传统美德，使学生学会节俭。我们还要深挖教材蕴藏的思想内容，如：在讲解甲午战争时，我不仅讲清其历史背景，要求掌握相关的发生时间，地点，经过，结果等内容，还给学生以思考：纵观近几百年，每一个百年里都和日本有一次战争，你认为在这个百年里和日本会有战争吗？你认为会在哪个时间？会是怎样的一场战争？这样使学生加深了对甲午战争的认识，对日本帝国的认识

5、，对旧中国遭受帝国主义凌辱的旧历史的认识，唤醒学生忧国忧民的忧患意识，增强爱国热情。我校是国家《电影教育课题研究》单位，学校根据学生年龄特点，充分利用电影这一生动的教材，按影片反映史实的前后顺序，组织学生观看，在学生观看每部影片前，先把影片的历史背景、主要人物、故事情节等向学生作简要介绍，以帮助学生更好地理解剧情；学生观看影片后，学校组织他们开展座谈、写影评或观后感等活动，并通过“红领巾广播”进行交流，同时各班结合观看的影片适时召开主题班队会。我校组织学生观看了《红孩子》《小兵张嘎》、《渡江侦察记》《上甘岭》、《雷锋》、《周恩来》等几十部不同历史时期的影片，不

6、仅对历史有了更深的认识，也更受到了爱国主义的教育。三，通过教学方法进行道德教育教学方法与道德的发展有着密切的和有机的联系，也是培养儿童道德品质的主要手段。纵观历史，遍察诸国，教育的大目标不外有两个；一是启智，二是劝善。“善”可以定义为道德标准，它有其客观的量值一一肯定人的尊严，弘扬个体与社会之责任教育，是指培养学生善的价值标准。责任心是道德积极的一面，它包括关心自己和他人、履行我们的责任、奉献社会、减轻苦难、营造一个更加完美的世界。具体讲，开展责任教育既是培养儿童和青少年对身心、学习、工作和理想具有高度负责精神的人，也是培养对他人、集体、国家和社会能够尽职尽责

7、的人。因此对学生进行具有初步责任感、责任心和责任意识，并形成相应的优良品质和高尚的人格教育，只有从小打好这种个体内在品质的坚实基础，才能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”责任教育的过程是创新教育和实践相结合的过程。我设计了低年级“对自己负责，自主自立做好孩子”，中年级“对他人负责，奉献爱心做好学生”，高年级“对社会负责，放飞理想做合格公民”的具体培养目标。对自己负责就是对自己的健康负责，对自己的生活负责，对自己的意志品格负责。低年级通过开展“自己的事情自己做，不给别人添麻烦”、“我做家庭小主人”等主题班队系列活动，使一大部分独生子女由“本文章共2页，当前

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