论医学生同情感和仁慈心的培养

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1、论医学生同情感和仁慈心的培养　　[中图分类号]G642[文献标识码]A[]2095-3712（2015）04-0014-02[简介]高金利（1972―），女，陕西西安人，本科，青海卫生职业技术学院护理系副教授，研究方向：妇产科护理教学；李月琴（1981―），女，青海西宁人，本科，青海省红十字医院产科护士长，主管护师，参与青海卫生职业技术学院护理系教学工作，研究方向：产科妇女的心理护理。　　人类的道德实践活动不是理性因素单一作用所致，而是伴随着深刻的情感体验。医务人员的医德情感从广义上讲主要包括同情感、责任感和事业感三个方面，狭义上指

2、的是医护人员同情、关怀、体贴患者，即扶危济困的人道主义同情心。[1]这也就是要求医护人员要具有“移情”的能力，要用真诚的心，去善待痛苦中的患者。　　追溯至唐代，药王孙思邈所著《备急千金要方》第一卷《论大医精诚》中谈及“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险?d，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医，反此则是含灵巨

3、贼”。清代喻嘉言《医门法律》仁人君子，必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。因此培养医学生同情感、仁慈心是医德教育的核心，是现阶段乃至今后很长一段时间医学教育工研究的方向，也是社会主义和谐社会医德建设的基础工程。[2]　　一、现阶段同情心、仁慈心的需求分析　　（一）社会主义和谐社会需要同情感和仁慈心　　构建和谐社会，将使我们的生活更加美好。构建和谐社会，需要我们每一个人献出自己的智慧、爱心和力量。我们每一个人可以从小事做起，从身边事做起，多做一些有益于社会、有益于别人的事情，虽然许多事情只是举手投足之劳，但只要我们每

4、一个人都这样做了，我们的生活就会更加美好。同情感、仁慈心是建设社会主义和谐社会的内在要求。要有爱心、同情心、仁慈心，乐善好施，有爱才会有真正的和谐，要使每个公民都拥有爱心，学会爱、真心爱、用心爱，爱祖国、爱他人、爱集体、爱家庭、爱自然、爱环境。因此要使社会中充满“爱”就必须有同情感、仁慈心。　　（二）培养医学生具有同情感、仁慈心　　人们在生病时首先想到的就是医生、医药，在患者眼中，医生往往显得非常高大，因为自己的健康乃至生命似乎都由他们操纵。如果医生能了解患者的这种心态，并进而以仁慈之心去对待患者，那患者则可获得真正的利益。患者满意

5、度是患者对医生满意情况的直接反映，它指人们由于健康、疾病、生命质量等方面的要求而对医疗保健服务产生某种预期期望，然后对所经历的医疗保健服务进行比较后形成的情感状态的反映。现在大到三级甲等医院，小到卫生院，患者的满意度均较低。造成这个问题的一个原因就是医生职业道德不高，主要表现在职业同情感缺乏，职业责任感衰退，职业荣誉感淡薄。因此，医学院校不仅要培养医技一流的医生，更要塑造具有良好医生职业道德的“良医”。加强医学生职业道德教育是高等学校医学教育必须面对的问题，作为医学院校的教师，应该认识到培养医学生拥有仁慈之心已经迫在眉睫。　　二、培

6、养医学生同情感和仁慈心的方法　　情感教育是教育过程的一部分，通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质，发展他们的自我调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、审美都得到全面发展的有文化、有觉悟的社会主义劳动者。人非生而知之，医务人员的道德品质也不是天赋的，而是后天习得和培养的。如何培养医学生繁荣同情感和仁慈心呢？笔者根据多年的实践经验，归纳如下几点方法。　　（一）贴宣传标语，营造氛围　　心理学认为，利用语言的提示，能把心理活动积极主动而又持久地指向和集

7、中于当前所应从事的工作之上。因此，学院育人大环境校训定位为“勤奋笃行、明德至善”，始终坚持“德育为先、能力为重”；小环境上，在各班教室张贴“明理、诚信、敬业、重学”及医学生誓言等标语，对学生起到潜移默化的作用。　　（二）倡导“从小事入手”，养成良好心情　　在医德教育中，教导学生“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我院长期以来一直将学生的医德教育贯穿于教学过程中，鼓励学生多做好人好事。学院长期以来组织学生将温暖送到“五保户”家中，并经常性地组织志愿者去养老院帮孤寡老人打扫卫生、洗衣做饭。我院还教育学生在公车上给老人让座、照顾生病的学生

8、、关心生活困难的同学、自觉主动地进行义务献血等，让学生体验做了好事之后快乐、幸福的情感。　　（三）感悟亲情，学会感恩，产生共鸣　　一个受过高等教育的人不仅应该做到常人可以做到的孝敬父母，尊敬师长，而且对于曾经帮助过自己的人，也应该发自