浅谈中国传统文化对当前教育教学的影响

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1、浅谈中国传统文化对当前教育教学的影响赵虎年甘肃省武威市九墩乡九年制学校733000摘要：中国传统文化要求我们在教育教学中树立正确的学生观，尊重学生个性，发展学生特长，要注意因材施教，教学中力争做到师生互信。关键词：教育传统文化中国学生教师在中华民族漫长的五千年政治、经济、文化不断发展的历史长河中，经过长期演变，不断归纳总结、吸收融合，形成了具有中华民族特色的思想体系、文化体系、学术体系的中国传统文化，它是中华民族五千年文明的见证者和文木载体,它对于我们的教育工作同样有着深刻的启示。我们应该学习中国传统文化中的精粹，让它指导我们的工作，进一步提高教育教学质量。就老庄思想而言，其中有不

2、少内容就能给我们的教育工作带来很多的启示：一、传统文化要求树立正确的学生观习惯教学中，我们经常把学生分为好中差三等，而且很难去爱差生,认为差生就是将来“没有用的人”。然而，庄子却不这样认为，他说：“无用之用，方是大用。”有一次，庄子与弟子走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐，以至独独长了几千年？”伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易

3、毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀。此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”听了此话，庄子对弟子说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”弟子恍然大悟，点头不己。庄子的这种思想启示教师要树立正确的学生观，要知道学生是发展中的人,是独特的人，是能学习并且变化的人。因此，作为教师不能把学生看“扁”，要面向全体学生，“一切为了每一位学生的发展”，在教育的言行上关爱每一个学生，对待差生要更加呵护。二、传统文化要求尊重学生个性、发展学生特长“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽吋相遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混

4、沌之德，曰：‘人皆奋七窍以视听食息，此独无有，当试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”庄子用“混沌”的寓言故事，让人很轻松地就体会到依顺自然的道理。以上可以看出庄子的主张：不要以己教人，要尊重受教育者的个性。只有尊重学生的个性，才谈得上教育。否则，我们教育的结果只能是培养出一群学4的机器；我们的教育也会南辕北辙,永远达不到它的0的。因此，我们必须尊重学生的个性，不要抹煞他们的青春活力。冋样，作为教育者，我们不要以自己认为合适的方法教育学生，要按照学生的特点去安排学习的内容和方法。只有这样，我们教育的硕果才会挂满枝头、芬芳无限。三、传统文化要求因材施教庄子在《至

5、乐》篇里借孔子之口讲了这么一个故事：鲁国的郊外飞来一只很大的海鸟，鲁国国君非常喜欢，就毕恭毕敬把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这样庄严的音乐取悦它，准备了美洒给它喝，宰了牛羊给它吃，每天用这样的礼仪供奉这只鸟。可这只海鸟却目光迷离，神色忧郁，不吃一口肉，不喝一口酒，就这样郁郁寡欢，三天就死了。现在的学生多数为独生子女，我们几乎把学生当作学AI的机器，却没有考虑学生是否愿意接受。庄子的教育思想告诉我们，要“以鸟养鸟”，就是要因材施教，用学生能够接受的方式和内容教学生；施教要看对象和考虑方式，不要以己教人，要尊重受教育者的个性。老子崇尚自然，主张返璞归真。他竭力倡导人们，要顺乎天性“

6、去其，去大，去奢”，即去掉极端的、过分的、奢侈的东西。因此，我们在教育教学中也要做到顺乎天性：首先，要营造一种健康的班级文化，既进取向上，又和善温馨，让学生对班级有家的感觉，使人人都得到关爱、人人都得到尊重、人人都得到发展。其次，要还给学生一片蔚蓝色的天空。要让学生金色的童年充满欢歌笑语，要让他们冋归自然，把学生的世界还给学生。特别是节假日，让他们愿玩、会玩、敢玩，使童年的岁月不被课业所吞噬。“大自然就是希望，儿童在成人之前像儿童的样子。”再次，为学生创造宁静和谐的成长氛围，因为只有宁静才能致远。教育教学中的急功近利行为亟需废止。四、传统文化要求师生互相信任老子在谈他理想的执政者对

7、待人民应持的态度吋说：“圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；（得）善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；（得）信。”这段话本是讲理想的执政者对待人民的态度，同样可以应用到理想的教师对学生应持的态度。教师首先要信任学生。对自己所喜爱的学生要信任，对自己所不喜欢的学生也要信任，相信每个学生都能成为可以信赖的学生。教师如果坚信每个学生都可以由坏变好，然后才会对每个学生想方设法进行教育，努力做到人尽苏才。这是教师应具备的教育乐观主义精神。这样，教师对学生