马克思全球化思想的历史溯源与现实分析

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1、马克思全球化思想的历史溯源与现实分析摘要：本文首先通过马克思主义经典著作的引述，阐明了马克思的全球化思想及其历史渊源，论述了马克思关于全球化的利弊观点，然后从现实的角度分析了当今世界的全球化其实仍是以美国为代表的西方主导的全球化，表明了马克思全球化思想对于当今世界尤其是当代中国的现实作用和指导意义。关键词：全球化、世界历史、世界市场、中心—边缘结构一、历史溯源一百多年前，马克思在《德意志意识形态》、《共产党宣言》以及后来的《资本论》等著作中，就明确提出并深入研究了全球化思想。当时，马克思没有使用“全球化”这个提法，而是使用了“世界历史”、“世界市场”这样的提法。例如，马

2、克思在《德意志意识形态》中写道：“大工业创造了交通工具和现代化的世界市场，控制了商业，把所有的资本都变为工业资本，从而使流通加速、资本集中。……它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。”在这些著作中，马克思对当时存在的世界范围内的交往作了详细深刻的论述。这些论述不仅包括对全球范围经济的扩张和融合的描述,也包括了对政治、文化方面的互动联系的分析。此外，马克思还分析了早期全球化的历史渊源，并把它分为三个阶段。第一阶段是15～17世纪中叶。当时，西欧的商业性城市开始出现，获得自由

3、的逃亡农奴不断流入城市，成为最初的城市市民。随着商品经济的发展，城市日益扩大，城乡对立逐渐形成。城市开始成为社会经济、政治和文化的中心，而封建地主占据的曾经一度起中心作用的乡村日渐变为社会的边缘。各城市之间的商业交往形成了城市之间的分工，而分工的发展又使工场手工业兴旺起来。随着工场手工业的发展，各国之间开始有了商业交往，世界性交往已初露曙光。随着美洲和东印度航路的发现和开辟，西方资产阶级开始了冒险性远征，开拓了殖民地，从那里输入了新的产品，掠夺了大量财富，并将大量金银投入流通。于是，原本很小的地域性市场就越来越扩大为“世界市场”。第二阶段是17世纪中叶～18世纪末。这一

4、时期，商业和航海业的发展相当迅速，远远超过了工场手工业的发展；殖民地开始成为巨大消费者。于是各资本主义国家展开了瓜分世界市场的斗争。英国成为海上霸主，成为欧洲乃至世界的经济中心。第三阶段是18世纪末～319世纪中叶。这一时期，以英国为中心，发生了第一次工业革命，机器大工业取代了农业和手工业，实现了生产方式的现代化。与此相应，世界市场也日益现代化，国际分工体系初步形成。在这里，不仅经济全球化、现代化了，政治、意识形态、宗教、道德等也都渐渐世界化和现代化了。  在早期资本主义全球化的推动下，世界日益形成一个庞大的“中心—边缘”结构体系，即以欧洲为中心，以东方和其他落后地区为

5、边缘；以城市为中心，以乡村为边缘；以资本主义经济为中心，以其他经济为边缘；以少数资本家阶级为中心，以广大工人阶级和劳动人民为边缘；以少数压迫民族为中心，以大多数被压迫民族为边缘；以少数宗主国为中心，以多数殖民地为边缘；等。这是一个活结构，中心与边缘之间不断发生双向运动，即财富不断集中到处在中心地位的少数人手里，而被压迫民族和人民不断被排斥到社会的边缘。  马克思认为，早期资本主义全球化曾具有非常革命的性质。它使一切国家的生产和消费都成为世界性的，使过去那种地方的、民族的自给自足和闭关自守状态被各民族的各方面的相互往来和相互依赖所代替。它彻底摧毁了封建制度，创造了一个全新

6、的资本主义世界，极大地推动了社会生产力的发展。马克思甚至预言，随着世界交往的深入，落后的亚太地区会成为世界经济的新的中心。然而，早期资本主义的全球化也伴随着新的野蛮。在资本主义国家内部，它使大批农民和手工业者变成一无所有的无产者，成为机器的奴隶；它造成了严重的两极分化和不断的经济危机；它摧毁了一切神圣的东西，使人与人的一切关系都变成了赤裸裸的金钱关系等。   上述论断表明，这种全球化在资本主义主导下已经凸现颓势。它本来是人类改造世界的伟大力量，但现在变成了奴役人们的异己力量。   二、现实分析   马克思主义对“世界历史”的考察和对全球范围内的经济、政治和文化等方面的分

7、析,对于今天我们正确认识和参与全球化进程具有重大的借鉴和指导意义。全球化是“世界历史”的发展趋势,是人类进步的潮流,是世界上每一个国家和地区,甚至每一个民族、组织或个人都无法回避的现实。我国近现代历史证明,对于全球化,参与比不参与好,主动参与比被动参与好,早参与比晚参与要好。关起门来搞建设,表面上保护了民族经济,实际上保护的是落后的经济体系,到头来必然使民族经济与全球经济的差距更大,从而终究会被发达的经济体系冲垮。过去二十多年间,中国实行对外开放政策,经济从封闭走向开放,并逐步扩大开放的广度和深度,融入国际分工体系,成为经济全球化进程的主