关于师复主义之失败

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1、关于师复主义之失败导读：师复主义之失败是一篇属于主义和无政府主义的毕业论文文献综述怎么写，免费分享给每一位正在论文写作的学生们阅读参考。（中国石油大学〔华东〕，山东青岛266555）摘要：师复主义是20世纪初中国无政府主义的重要代表，对无政府主义以及社会主义中国的传播产生了重要的影响.但是经历了短暂的兴盛后即归于沉寂.结合刘师复发表的言论从理论和实践两个方面分析师复主义必然失败的原，即理论上具有局限性，实践上存不足.关键词：师复主义无政府主义刘师复中图分类号：K258文献标志码：A：10022589（2015）29001302收稿

2、日期：20150609师复主义是对近代中国无政府主义重要代表人物刘师复的思想和理论的尊称[1].刘师复（18841915），广东香山县人.1904年赴日本留学，1905年加入盟会，后回国从事革命活动.1907年刘师复到广州欲行刺广东提督李准，但携带的炸弹意外爆炸，刘师复被炸伤被捕入狱，于狱中度过三年.辛亥革命后，刘师复先后创立这篇文章原创出处：lunargin-top:5px;margin-right:10px;text-align:center;float:left;argin-left:10px;border:1pxsolid

3、#ddd;border-bottom:2pxsolid#ddd;position:relative;overfloargin:0auto;font-size:12px;color:#666666;">主义和无政府主义毕业论文文献综述怎么写大社会.但未能为是社会提供一条现实的道路，而简单地把实现理想社会的手段归结为宣传、暗杀、、平民革命，盲目地反对一切政府和国家，反对有组织的政治斗争，而只希望一蹴而达到理想社会，这更使其理想成为望而不即的乌托邦[9].实现社会变革现实途径上找不到方向，刘师复转而将个人的道德修养作为实现其社会目标的基

4、础.1912年7月成立的心社的社约便有着浓厚的道德色彩，其规定为不食肉，不饮酒，不吸烟，不用仆役，不坐轿及人力车，不婚姻，不称族姓，不作官吏，不作议员，不入政党，不作海陆军人，不奉宗教[3].《晦鸣錄发刊词》中，刘师复又提出反对宗教主义反对家族主义素食主义等具有道德色彩的内容[3].这充分说明师复主义未找到实现社会变革的真正手段.2。刘师复个人对待袁世凯的问题上逆中国历史发展的趋势，时师复主义企图实现的世界大违背了世界历史发展过程中建立民族国家的历史潮流.1912年，袁世凯通过种种手段当上了中华民国临时大总统后倒行逆施，尊孔复古，

5、妄图称帝.师复对于袁世凯进行了一定程度的批判，他曾说中华民国名为共和实为专治，又说满清对待革命党，其残酷闻名世界，今袁世凯政府，曾丝毫未减否乎？[3]然而，当孙中山及革命党人掀起反袁斗争，面临着失败的时候，刘师复却又漠然无动于衷[3]以一副超然态说道：至于两方面是非胜败，皆以为无评论价值.无论孰胜孰负，真理亘古一也.[3]还说道：凡有政府皆属万恶.袁氏虽去岂遂无类于袁氏者起而代……五十步与百步说而.[3]见刘师复客观上来说是反袁过程中起了消极的作用.20世纪人类一战后、二战后以及冷战结束以后经历了三次全球性的民族主义浪潮，而师复主

6、义形成和传播的这段时间正处于一战后20世纪的第一次全球性民族主义浪潮中.一战前后东方民族主义思潮的兴起，代表了殖民地、半殖民地国家民族资本主义发展过程中产生的反殖、反帝的进步思想，体现了争取国家独立和民族解放的自决原则.中国孙中山三义的民族主义思想，是当时东方民族主义思潮中最有影响力的理论[10].然而，师复主义的践行者们未意识到这一全球性的趋势，反而鼓吹世界大.二、结语师复主义也有其积极影响.启迪民智、冲决封建纲常秩序等方面发挥了重要的作用.虽然师复主义者常常攻击马克思主义，污蔑马克思主义为集产主义[10]，但客观上也一定程度促

7、进了科学社会主义中国的传播.与无政府主义者辩论的过程中一大批知识分子及青年了解了马克思主义且加入了马克思主义的阵营.然而作为无政府主义中国的代表师复主义的失败是从其产生时注定了的.以敏锐的眼光看到无政府主义失败的必然，他曾1920年给蔡和森的一封信中说：对于绝对的自由主义、无政府主义以及德莫克拉西主义，依我现的看法，都认为理论上说得听，事实上是做不到的.[11]师复主义作为一种对于乌托邦的向往，道德上，这种乌托邦或许是福地乐土，而历史上，却能是乌有乡.[12]而且也只能是乌有乡.