现代环境法治的伦理构建学毕业论文

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1、现代环境法治的伦理构建学毕业论文【摘要】环境德治对环境法治具有重大的补足作用。本文在分析现行环境法治的伦理缺失的基础上，从伦理学的视角提出了促进现代环境法治实现的若干途径，并提出应当将人与人及人与自然的双重***确立为现代环境法治的终极目标，以期能为中国的环境法制建设贡献绵薄之力。【关键词】环境德治环境法治伦理缺失实现途径双重***法治本是法学领域里经久不息的话题，但人们在探讨法治时又经常涉及伦理道德题目。就法治最初的涵义而言，其中就已包含了伦理道德的意涵：法治是“已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律[1]”。即法治是“普遍遵

2、法”和“遵守良法”结合。“良法”从某种意义上说就是“具有道德公道性的法律，也是内含着同等、正义、自由等道德价值的法律”，因而“从这个意义上说，法治本身就蕴含了道德的追求[2]”。环境法治作为抽象法治理念在环境法领域内的具体化，亦不可避免地与伦理道德题目具有某些相关性。特别是现代环境法在形成与发展过程中，与环境伦理之间发生了密切的源流关系，环境法治题目因此也带上了更为浓厚的伦理道德色彩。“环境伦理乃是环境法治的基础，是环境法治的价值内核[3]”。在法学界高度关注环境法治的同时，伦理学界也提出了环境德治的题目。“德治与法治的内在联系对现代社会的发展意义重大，但这不仅在

3、于德治与法治的共存，也在于德治对法治的重大补足作用[4]”。本文从环境德治对环境法治的补足作用进手，在分析现行环境法治的伦理缺失的基础上，从伦理学的视角提出了促进现代环境法治实现的若干途径，并提出应当将人与人及人与自然的双重***确立为现代环境法治的终极目标，以期能为中国的环境法制建设贡献绵薄之力。（三）德法合治：理想治理的模式环境题目的涉及面甚广且极其复杂，仅单靠环境伦理抑或是环境法往往难以奏效。既然环境法治与环境德治都是不完整的，那么只能将其结合起来进行“德法合治”。“德法合治”的治理模式既有理论渊源又有现实依据。庞德以为道德、宗教和法律是实现社会控制的三大手

4、段，即使法律已成为了现代社会首要且终极有效的社会控制手段，但它仍离不开其它手段的支持。“假如法律在今天是社会控制的主要手段，那末它就需要宗教、道德和教育的支持[9]”。但“德治与法治的结合，不仅是由于道德与法的不可分割性，而且更重要的是具有社会生活的现实基础[10]”。市场经济、***政治和公意文化的发达使得人们选择了以法治为主的社会治理模式，但“选择法治作为我国的基本社会控制模式，只是起到了治标的作用，而加强良好道德对社会的引导和调节作用，进一步进步社会的文明程度，增强人们的遵法意识，进步人们维护社会秩序的自觉性，才是社会治理的根本”，“法德并举的社会控制模式才

5、是我国社会控制模式的最佳选择[11]”。况且，环境伦理与环境法存在着自然的血脉联系，“德法合治”的治理模式更凸现了其重要性。二、现行环境法治中的伦理缺失道德是法律的灵魂，法律必须体现一定的道德精神，即法律应当具有道德性。任何被称之为“良法”的法律都必须具有丰富的道德内涵，道德内容是为任何被称之为“良法”的法律所不可或缺的主要成分。“越文明发达、法制完善健全的国家，其法律中体现的道德规范便越多[12]”。在此笔者将研究的视野集中于现行法领域，试图找出其中的某些缺失以为今后的环境法制改革寻找方向。（一）重技术规范，轻伦理规范法律规范从社会学角度划分主要包括伦理性规范和

6、技术性规范两大类。伦理性规范“凭社会主体的简单常识和伦理判定就可确定其行为性质，而并不需要当事人必须有丰富的法律专业知识和专业判定能力[13]”，而技术性规范却恰好与之相反。环境法是法与自然科学特别是环境科学交叉重叠的产物，“是一般法律规范和法律化的科学技术规范的综合体[14]”，其间包含了大量反映生态规律要求的技术性规范。环境法中的技术性规范主要表现在“由有关的国家机关颁布各种环境标准和其它技术性规程”，“在法律条文中明确规定技术要求”，“在法律、法规中列出专门条款，对技术名词、术语进行法定解释”和“利用法律法规附件的形式规定技术要求”等方面[15]。综观我国现

7、行的环境法律，“大多是对开发和利用自然环境的限制性和禁止性规定[16]”，这些规定大多是技术性的而非伦理性的。伦理性规范的缺失使得现行环境法难以为普通民众所接受，从而增加环境遵法和环境执法的难度，规避、抗拒环境执法的现象之所以在我国时有发生恐怕与此不无关系。（转载自.ＮＳＥＡＣ.中国评价网）（二）重部分利益，轻社会利益争夺部分利益是加剧我国环境题目的人为瓶颈，它既是法律题目也是道德题目。作为环境基本法的《环境保***》在“立法上采取的‘宜粗不宜细’的原则，导致了在环境与自然资源立法中对法律条文的规定过于原则和抽象[17]”，用于具体操纵的单行法律、法规制定权被交给

8、了各部分。