5.2 欧洲各国的宗教

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1、专题五第二节欧洲各国的宗教【课标】1、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质2、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用【知识结构】一、马丁·路德的宗教改革（本课的重点）1、背景（宗教改革首先在德国发生的原因）（1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。（2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。（3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。（4）思想因素：人文主义的熏陶。（5）导火线：“赎罪券”的兜售。（6）路

2、德立志改革（主观）2、序幕3、主张①因信称义（核心思想）认为人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚的信仰，信仰得救。信仰的唯一根据是《圣经》，而非天主教会的神学说教。每个人都可以按自己理解解释《圣经》。这同天主教的传统说法，即主张只通过教会和教皇才能赎罪，必须交纳赎罪券和为教会尽义务，受支配，任剥削才能得救的“因行称义”截然不同。②信徒皆为祭司③主张建立廉俭教会和民族教会，神职人员可以娶妻——《九十五条论纲》4、影响①沉重打击了天主教会的统治②推动了广大人民的反封建斗争③《奥格斯堡和约》的签署，促进了路德教派合法地位的确立④打开天主教神

3、权体系的缺口,为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路二、加尔文宗教改革1、背景①受马丁·路德宗教改革的影响②受文艺复兴时期人文主义的影响2、内容①先定论人的得救与否是由上帝预定的。人在现世的成功与失败是“选民”与“弃民”的标志。②建立民主教会主张简化教会组织和宗教仪式，规定神职人员选举产生。制定了严格的道德标准，主张节俭生活，认为教会应当监督国家、社会和家庭。③建立日内瓦共和国在日内瓦建立了政教合一的神权共和国。3、意义①进一步沉重打击了天主教会的势力②教义更加符合新兴资产阶级的利益，有利于资本主义发展。③形成了新教加尔文宗教加尔文宗教

4、改革对西方资本主义的兴起影响极大，其比路德教产生了更为广泛的国际性影响。很快传播到法国、尼德兰、英国等国家。加尔文教义传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。4、局限镇压异端，判处异端死刑【思考】通过比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。不同：（1）路德的神学关怀中，人是出发点和目的，而加尔文的神学思想中，上帝是一切的出发点和目的。（2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文宣称“先定说”，

5、认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。（3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。三、英国宗教改革1、特点①采取了自上而下的方式进行。②保留了大量天主教的残余。③清教属于新教派，实际上是加尔文教派，后成为英国资产阶级革命的旗帜。2、性质是一场自上而下的宗教改革运动四、尼德兰宗教改革双重性

6、质:具有资产阶级革命和民族独立的双重性质。五、天主教会的应对措施1、教会改革的目的抵制新教的攻势，重振天主教的声威。2、教会改革运动的措施①整顿组织内部：革除内部弊端，停止出售赎罪券，惩治贪污腐化，加强对神职人员监督。②坚持教皇至上：对新教寸步不让，召开宗教会议，宣布所有新教都是“异端”，教皇是宗教事务的最高权威，没有教会解释《圣经》普通教徒不可能得救。③加强宗教裁判：扩大惩治范围，加紧打击“异端”。④成立耶稣会，是天主教会中反宗教改革活动的最重要的工具。3、教会改革的影响一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力。六、欧洲

7、宗教改革的影响资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。2、评价①沉重打击了天主教会。确立起适应民族国家和资本主义发展的基督教新教派；②极大的解放了人们的思想；③促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展④促进了欧洲资本主义的发展，为欧洲走向近代社会创造条件，推动了欧洲从封建主义向资本主义过渡的历史进程。1、实质【拓展延伸】比较文艺复兴与宗教改革的异同相同点（1）产生的时代背景和社会条件

8、相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德从《罗马书》中采用“因信称义”信条并将之引申为“