开题报告(修)

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1、幵题报告（修）学院专业班级姓名学号一、论文选题的目的和意义：选题的目的：面对21世纪各民族文化L1益碰撞融合的现状，中国人戍在侃持中华民族优秀文化的基础上，怀有高度的民族自尊心和自豪感，力图同化他国文化、吸收外来文化中的优部分，也耍警惕他国文化对中国传统文化的滲透、奸变和篡改，引起民众的文化保护意识。选题的意义：弥补国内关于《功夫熊猫》系列笑国文化渗透观点的不足。二、国内关于该论题的研究现状和发展趋势：搜索词条：功夫熊猫中国传统文化；期刊175种；学位论文36种；报纸3种；视频1种。1、研究现状：关于《功夫熊猫》系列的文化方而的研究，以研究者的中心思想为依据，目前为止研究者持三种态度：一

2、、持“积极肯定”的态度，大部分作者主耍看重了其商业价值，强调其对中国文化产业的借鉴作用；小部分作者站在文化角度，单纯就动漫中所展现的傅大的中国文化呐喊，其思维深度不够，难有建树。二、持“审视否定”态度，这类作者为文人或学者，他们以文化保护者的自觉站在保护国粹的商度，从思想上随吋咎惕西方文化对屮国文化的的影响或渗透，对普通观众从思想上提髙警惕、保护传统文化有积极作用。三、持“中立反思”的态度，这类学者占绝大部分，他们捉倡用客观的态度，既探讨其对中国文化理解的不足，又們导电影工作者学习其优点，更奋效地展现屮国文化，态度屮庸而不激进。2、发展趋势：关于《功夫熊猫》系列的文化方面的研究的发展趋势

3、：随着功夫熊猫热的持续，国内民众逐渐摆脱了对影片的猎奇，开始对影片中的展现的文化现象的引起思考，国内学者先于民众对影片屮的文化现象进行了研究，经历了以“积极肯定”为主到以“审视否定”、“审视反思”为主的发展趋势，经历了从感性到理性，由表及里的蜕变。〈一〉持“积极肯定”态度的研究：“积极肯定”一一论文黄海燕（2010）功夫熊猫一中国人熟悉的陌生人一一论西方文化对中国文化的同化：该论文从屮国人面对《功夫熊猫》众多的屮国元素却感到陌生的角度，分析了造成这种现象的原因，表现为以下三点：现代商业的需要；屮国观众对中国文化的粗浅认识；美国文化的大熔炉性质。该作者认为，《功夫熊猫》屮的美国文化对中国文

4、化的同化是积极而有益的尝试。〈二〉持“审视否定”态度的研究:“审视否定”——论文詹丽娟（2013）东方主义视觉下基于编解码理论对《花木兰》和《功夫熊猫》中的文化霸权的分析：该论文以萨义徳的东方主义和粗尔的编解码为现论桐架，选取《花木兰》和《功夫熊猫》这两部蕴含大量中国元素和美国元素的美国好莱坞迪斯尼动漫作为研究对象，对其中的文化霸权主义做;r研究。作者认为这两部含冇大量中国元素的笑国动画其实质是以好莱坞动漫为媒介，扭Iih和贬损非西方文化，达到弘扬美国价值和文化的目的。这就是美国文化瞄权主义的表现。“审视否定”一一期刊胡洁；李雍（2014）功夫熊猫一一中国元素和中国形象的构建：作者认为影

5、片中的主人公、场景、建筑、衣着、色彩、食物、物品等诸多方而都运用了大量的屮国元素，通过屮国元素呈现屮国形象。然而，阿宝是一只披着美西方对屮国想象的外衣，本质上足为了输出西方价值观的熊猫。作者认为中国形象的构建实际足一种主题间性的构建，中国形象表现为“自我形象”和“他者形象”。对于A我形象的构建不仅要落实木国的传统价值观念，还要借鉴好莱灼对中国形象塑造的成功模式，从而更好的利川屮国传统文化呈现屮国形象。〈三〉持“审视反思”态度的研究：“审视反思”一一论文管晓丽（2011）“文化入侵”抑或“文化挑战”一一评《功夫熊猫2》：该论文由三部分构成，分别是“期待：剧情的无线延展性”、“折射：中国元素

6、中的文化内涵”、“警示：文化全球化的挑战”。作者认为面对文化全球化的挑战，我们既不能简单的排斥西方文化，也不能全盘接受西方文化，而应该继承优秀的文化传统，发扬柯屮国特色社会主义的先进文化。我也支持这一观点。赵臻（2011国家社会科学基金项目阶段性研究成果）从《功夫熊猫2》看好莱坞对中国文化的幻见：作者汄为该片在孔雀形象，先知，王位，巾国俠，中国武术，龙道具等6方而都体现出好莱坞对中国传统文化的幻见。1孔雀王了的形象与佛教密宗屮孔雀性恶论以及两方文化中代表死亡的白孔雀形象相联系，而非中国文化的典型代表。2先知是西方文化的产物，发源于希伯來传统，中国文化中也有类似的先知人物，大多以佛道人物形

7、象出现。3该片中王位的继承表现为熊猫夫妇去世后交由委员会管理，后由沈王爷武力夺回。这不符合屮国以血缘为纽带的继承制度。4该八的场景以风凰城为原型并.FL以宝塔作为整座城的中心，这种布局不符合中国传统文化中以宫室为核心的布局。5该片的屮的“盖世五侠”代表的是丙式英雄而非中国侠。中国的侠自东汉起就突破了武的范畴，进入了道德意识中。通俗地讲中国侠要身怀绝技、文武兼备、更重要的是奋忧国忧W的意识。五侠勇于探索，以突出的攻击被人们铭记，这是两