15-限时规范训练

《15-限时规范训练》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、z.x®语文•江苏专用板透限时规范训练_班级：练速度练规范练技能（限时:45分钟分值:30分）15.论述类文本一、阅读下面的文字，完成下面题目。（12分）决斗谭延桐①欧洲曾流行过一种风俗：决斗。②当两人发生了龃龉或冲突，各执一端，互不相让时，便约定时间地点，并邀请证人，兵戎相见。显然这是一种你死我活的格斗。普希金便是在这样的决斗中死去的。——我始终不能理解，一个好端端的生命为什么要让它在决斗中毀灭呢？一个鲜活的生命转眼间便倒下了，倒在了他人的咒语和狂笑里，倒在了别人的谈资里，倒在了死不瞑目的时间里，还有比这更残忍的吗？——这样的斗法，形式上虽然废除了，但实质还在。③

2、这便是精神上的决斗。④自己跟他人，自己跟自己。而最主要的，还是自己跟自己，两个“我”之间的争斗和较量。这里虽然没有《战国策•秦策二》中所说的“今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤”的惨重，却也不乏刀光剑影，鹰瞵鹗视，兔起鹘落。这样的决斗，常常在静默中进行。当一种想法不尊重另一种想法，一种做法不苟同另一种做法，一种观念不赞成另一种观念，一种眼光不欣赏另一种眼光，一种存在不承认另一种存在，一种梦想不欢迎另一种梦想时，矛盾便种下了，仇恨便发芽了，决斗便开始了。只是这样的决斗，没法约定时间地点，它每时每刻都有可能发生，或者说它每时每刻都在发生；没有证人在场，或者说只有“自己”

3、这个既是决斗士又是证人的双重角色在场，或者说只有时间这个最公正的证人在场。输赢也便常常是模糊的，说不清楚的。——当然那只是暂时的。——最终，还是有定论的。⑤这样的决斗，使用的当然都是隐性武器，比如橾守，比如胸怀，比如学养，比如智慧，比如意志，比如毅力。一来二去，也便见出了高低。特别是在关键时刻，武器实在是称得上定夺乾坤的将军、元帅。凑手的武器，只要有钱是能够买得到的；称心的武器，花再多的钱也未必。要得心应手，自己动手铸造武器是惟一的好办法，把自己的骨血、心跳、体温、气息、汗水、泪水、抗争、隐忍、渴望、呼唤、祈祷、祝福等等统统融在一起，加上天地之神气、日月之精华，加上

4、先哲之睿智、圣贤之明慧，一把好剑就铸成了，或一支好枪就做好了。铸器的目的，当然最终还是使自己也成为一种武器。一种“非手、非竹、非丝、非桐，得之心符之手，得之手符之物”的上好武器。⑥愚公称得上一件上好的武器，和愚公的“傻气”颇有些相似的西西弗斯也称得上一件上好的武器；“给我一个支点，我能把地球橇起来”的阿基米德，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”的贝多芬，在苦斗中高喊着“人不是生来要被打败的”“你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”的桑提亚哥，“把神的恩赐发挥到极致”的阿甘，无一不是一件上好的武器。⑦我听说一位老人，八十多岁了，还坚持每天去登山，二十多年了，风雨无阻

5、。这不是“决斗”是什么？我还听说一个七八岁的孩子，一边照顾着常年卧床不起的父母的生活，一边上学读书。这不是“决斗”是什么？我曾在报上读过这样一个特写：一位像百合花一样年轻的生命，明明知道死神就在不远的地方等着她，窥视着她，觊觎着她，折磨她，依然平静地、坚忍地写下了一篇又一篇散文，还有一部长篇……这不是“决斗”，又是什么？①自我决斗，看上去并不轰轰烈烈，甚至是冷冷清清的。这种精神上的决斗，从来就拒绝热闹。它像地火似的，燃烧着，突然一个權眼的火光，那是它的灵感，或激动。②我理解这样的决斗。③一个优质的生命就应该是这样趋于完成的。这应该是一种优秀传统。如果这样的传统被抹杀

6、了，废除了，世界也就空洞了，地球也就变成了零。1.本文论述的重点是“精祌决斗”，请结合全文分点概括“精祌决斗”的特征。（4分）答：答案（1）精祌决斗的对象主要是自己。（2）精祌决斗的起因是思想观点上的矛盾。⑶精神决斗使川的武器是隐形武器。（4）精神决斗从来都拒绝热闹（或：精神决斗常常在静默中进行）。（5）精祌决斗随时随地都可能发生。（6）精祌决斗只有A己或时间这个证人在场。（7）精神决斗的输赢常常不是马上能够决定的。2.结合文意.概括说明一个人怎样才能把自己铸造成为“上好武器”。（4分）答:答案①把自己的身心、情感、意志、希望等融合在一起；②吸取自然的精气；③吸取先

7、哲的智慧3.简析本文的行文思路，并说说这样安排的好处。（4分）答：答案文章由欧洲的决斗风俗引出精神决斗这一话题，然后阐释精神决斗的基本特征,再以现实生活屮的例子来形象阐释精神决斗，最后点明精神决斗的意义。这样安排的好处是：（1）形象生动，吸引读者；（2）逐层深入，思路淸晰，便于读者深入理解精祌决斗的内涵及意义。二、阅读下面的文字，完成下面各题。（18分）专家与通人雷海宗①专家是近年来的一个流行名词，凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类，除因人的精力有限之外，乃是为求研究的便利，并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就