山东潍坊市2016-2017学年上学期高二-历史必修三期中历史试卷【岳麓版

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1、-高二历史试卷类型:A本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至8页。满分100分,时间90分钟。第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.孔子的学生有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”这体现了儒学A.注重协调人际关系B.已经形成完整思想体系C.借助礼乐教化百姓D.利用伦理维护统治秩序2.孟子认为:“君子行忠信,可以保一国”,荀子主张“信立而霸”。二者的主要意图是A.希望

2、统治者接纳自己的主张B.传播传统文化C.强调诚信对统治者的重要性D.塑造民族性格3.历史研究应坚持用材料说话,“一分材料说一分话”。以下表格中不符合这一原则的是4.董仲舒将君、父、夫与阳联系,而臣、子、妻与阴联系,认为如果臣或妻凌驾于君或夫之上则阴阳淆乱,灾异也就随之发生。这主要是为了A.树立封建君主权威B.肯定道家阴阳学说C.协调社会人际关系D.维护封建等级制度5.宋代的服装比唐朝收敛许多,尤其是女子服饰,衣服把身体上上下下严严实实地包裹起来,不多露一点肌肤在外,并且连颜色都是那种很暗淡的颜色。出现这种现象的主要原因是A.君主专制强化B.商品经济繁荣C.理学的影响D.市民阶层出现

3、----6.有学者认为,理学“骨子里渗透了佛教和道教的思想。”理学内容中体现这一特点的是A.坚守忍耐与关注现实人生B.哲学思辨与对宇宙自然的思考C.因果轮回与注重气节品德D.积极入世与探寻宇宙万物本原7.“黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”材料说明黄宗羲A.是一位激进的民主主义者B.规划了未来民主制度蓝图C.开启了现代民主思想先河D.继承并发展了儒家思想8.有学者称:“西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤人的风度。”据此判断,下列说

4、法正确的是A.中国和西方哲学本质不同B.中西方哲学家审美观不同C.中国哲学具有道德化倾向D.西方哲学更强调集体意识9.“立冬之日,水始冰,地始冻”。“立冬”是我国二十四节气之一,二十四节气表是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。这说明中国古代历法A.以数学发展成果为依据制定 B.具有实用性的特点C.带有一定的宗教迷信色彩 D.体现天文学的最高成就10.“四大发明”是中国古代劳动人民在生产实践中发明的新技术。它们被统治者看中,得到重视,从而提高和完善以至推广使用。反之,对统治者利益相关不大的技术发明则要遭到阻止和扼杀。材料主要说明A.科技应用受统治者意志影响B.科学技术对社会发

5、展起决定作用C.生产实践是科技发明的源泉D.四大发明是中国传统科技的最高成就11.书法以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意,显示了东方审美情趣。右图所示书法作品的特点是A.端庄浑厚,笔势开张B.结构对称,工整清晰----C.变化丰富,洒脱活泼D.狂放不羁,极尽写意12.汉代以前,绘画的主要功能是“善以示后,恶以戒世”的图示宣教,到魏晋南北朝时期“畅神”“怡情”逐步成为绘画新的价值观念,出现了描绘爱情、文士才情性貌的作品。导致这一变化的原因是A.儒家思想渗透到艺术领域B.绘画功能由政治转向审美C.绘画艺术的自发意识形成D.士人群体形成和个性觉醒13.观察右图朱耷的作品,其画风与

6、下列哪句诗的意境一致A.江汉春风起,冰霜昨夜除B.钓罢归来不系船,江村月落正堪眠C.青梅旋摘宜盐白,煮酒初尝带腊香D.横涂竖抹千千画,墨点无多泪点多14.“这种文学形式是‘小道’,不是载道的工具、治国平天下的手段。……它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位,弥补了诗的不足,获得意外的兴旺。”对这种“文学形式”表述准确的是A.能配乐歌唱,贴近市民生活B.节奏感强,注重铺陈排比C.语言通俗易懂,揭露现实黑暗D.句式齐整,适于言志述怀15.京剧腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国“国粹”。下列说法正确的是A.四大徽班进京标志京剧正式形成B.多种地方戏在北

7、京汇聚融合而成C.京剧是我国成就最高的戏剧形式D.京剧标志着我国古代戏曲的成熟16.古希腊先哲认为,具体事物是生灭有常的,世上那许多不可改变的“数”,就是宇宙的大奥秘。这表明他们A.强调人的决定作用B.着手解决宇宙宏观问题C.注重总结自然规律D.彻底否定希腊神创学说17.普罗塔哥拉曾说“知识就是感觉”;苏格拉底则提出“知识即美德”。两者的共同点是A.彻底否定了自然哲学B.冲击了封建神学理论----C.强调人的价值和作用D.认识到道德的重要性18.“新的世俗学问并非总与

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