从《高兴》来看底层文学

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1、从《高兴》来看底层文学：《高兴》是贾平凹近年的一部力作，出版后可以说是获得了极大的成功，小说不仅向我们展示了一个个鲜活的人物形象，而且也向我们揭示了其深刻的社会主题，是近年来出现的一种新兴文学现象——底层文学的典型代表。　　关键词：底层文学；《高兴》　　：I0-03：Ａ：1005-5312（2011）29-0012-01　　　　意大利思想家葛兰西在其著作《狱中札记》中最早使用了“底层”一词，他用“subaltern”来指欧洲社会里那些从属的，被排除在主流之外的社会群体，他的底层阶级主要是指马克思意义上的无产阶级。

2、“底层”这一词在中国最早出现时与国外理论中的“底层”无多大联系，它是一个直指弱势群体的直观观念，就是处于社会最下层的人群，这是个不需要思索的概念，处于最下层就是划分的标准，如果按照这样的标准来推究，在我们中国的历史上，农民自然而然的就归入底层了，而在我们中国的文学史上，关心农民的文学作品也是形形色色，纷繁复杂的，特别是在现当代文学长河中，出现了许多栩栩如生让我们记忆深刻的农民形象，就拿我们耳熟能详的比如鲁迅笔下的阿Q，老舍笔下的祥子，高晓声笔下的陈奂生等等，他们都是从农村走进城市的农民，在农村和城市两种截然不同的

3、生活环境中，体验着不同的生活。当然随着社会的发展，底层必然又有了新的内容，可以说，容纳了更多的边缘群体，容纳了更多的主题思想。在2004年，“底层文学”作为一个新兴名词出现，其概念至今尚有待于进一步的科学界定，但在文学界基本达成这样一种共识，这一文学样式主要是对当前一些社会特殊群体的描写，其叙事对象主要包括城市下岗工人，驻守农村的农民，以及由乡入城的农民工等等。社会在不断进步，当现代农民从农村走入城市，他们的角色又有了新的定位，我们将他们称为农民工，农民工的问题也成了一个涉及诸多方面的社会热点问题，2007年贾平

4、凹的长篇小说《高兴》出版发行后引起了轰动，小说主要讲述了刘高兴以及他的同伴在城里的生活，可以说他的这部小说就是一部反映底层人民从农村走进城市的奋斗史。　　在《高兴》中，我们可以看到其人物形象的身份各不相同，有拾破烂的农民，有妓女，有乞丐，有保姆等等，他们都是从农村走入城市的下层或者底层人民，他们的都是勤劳的善良的淳朴的，但是他们的生活却也是贫苦的艰辛的，他们来到大城市的目的很简单很纯粹就是想要赚钱，想要改善现有的生活，但是从他们的生活和最后小说的结局看，他们的生活没有改变，他们仍然是处在社会的底层。小说的男主人公

5、，刘高兴是一个地地道道的农民，从商周老家来到西安，他虽然只是农民，但却重情重义，为人厚道，在他身上闪耀着许多人性的光辉，虽然只是农民，但却有着知识分子的清高和灵魂，给我们一种落难精英的形象，他渴望美好纯洁的爱情，但却痴心喜欢着一个妓女，他是爱情的献祭者，也是爱情的幻想家。可以说，刘高兴就是一个矛盾的综合体，他虽然只是一个普普通通的农民，但是在他的身上流露出了一种超越感，一种不太符合底层的精英的意识，甚至还有一些与底层观念不太相称的趣味和观念，它既有着城里人或者说文人，或者说知识分子的智慧和才华，但也有着农民身上某

6、些局限性的东西，与其说是一个太过理想化的农民形象，还不如说是一个进步的现代农民形象。另外一个值得一提的人物形象就是五富，“你扇他，他还给你笑，这就是五富”他的形象让我想起塞万提斯的作品《唐吉可德》中的仆人桑丘，他们有着许多共同的性格特征，贪财，胆小怕事，无主见，没见识但却老实善良对主人公非常忠心，是一种在可爱和可恨之间的一种底层人格，如果说贾平凹为我们塑造的刘高兴是一个理想的农民形象，那么五富就是中国活生生的现实农民形象，我们看到的才是一个地地道道的中国农民，缺点多多，但是勤劳淳朴善良，有很多思想总是和城市格格不

7、入，总是融入不了城市生活，思想当中存在着许多愚昧的思想，他知道自己的根在农村，所以我们在小说中看到当他遇到困难时他最先想到的就是回农村，回家，当然，最后他回家了，但却只是一副冰冷的尸体。在底层文学中，小说的女主人公孟夷纯，她美丽善良，但被生活所逼成为一个妓女，她的身世是可怜的，甚至是令人惋惜的，围绕在她生活中的所有一切就是要帮哥哥破案，但是从另外一个角度来看，她的行为也是愚蠢的，她明知那是一个无底洞，但是她还是固执的坚持，固执的相信，直到小说的最后我们看到案子不但没有破，孟夷纯自己也是锒铛入狱，自身难保。可以说，

8、在这部小说中，运用现实主义的手法向我们展现了这些底层人物贫困艰难的生活和奋斗。　　综上所述，从这些人物的身上我们可以看到在现代社会的发展大潮中我们中国处在最底层的人民的生活状况以及所反映出来的一些问题，《高兴》作为底层文学的一个代表，充分体现出了一种人文关怀或者说是底层关怀，贾平凹作为一位出身底层的作家，也作为当代很有影响的一位文艺工，可以说对底层做出了另样的，更接近真实