汉唐文化精神

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1、汉唐文化精神摘要:汉唐文化有着中国古代文化的共同特质——博大。在这博大的背后是一个又一个华夏儿女的勤劳与智慧的结晶。有威武神明地指点江山的汉帝唐宗；有“心中有丘壑，笔底起波澜”的文人雅士；也有或驰骋沙场或孤守边关的兵将；还有技艺精湛的工匠；更有身负国税耕耘在田间地头的农人。“九层之台起于垒涂，千里之行始于足下”，汉唐文化精神正是在前代的有利基础和当时的国人的努力下崛起于东亚热土之上。关键词:汉唐文化时代精神泱泱大国，五千年的风起云涌、跌宕起伏，大浪淘沙之中有光辉灿烂的古代文明、有熠熠生辉的文化精神。历史的洪流席卷了

2、这片广袤土地上有形的一起却无法淹没时代多留下的文化与精神风貌。从开疆拓土到丝绸之路、再到四方来朝；从独尊儒术到佛道斗法再到儒释道三家鼎力；从九章算术到圆周率再到到四大发明。从“长乐未央”的瓦当，到碑林石刻再到钟鼓楼。从六经到汉赋再到唐诗，汉唐这两个国力强盛、声威远震的朝代，从不曾在丢失一路奔腾的气魄和各具特色的魅力。而今的华夏儿女又何曾不是多多少少有着一些汉唐情结。一、汉唐文化精神的含义关于文化的含义，古今中外众说纷纭。《现代汉语词典》上说是指：人类在社会历史发展过程中多创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富

3、。《汉代汉语词典》上午印书馆，第六版。1363页。比对而言，我们通常所说的汉唐文化是广义上的文化精神，是指汉唐时期所产生的种种物质文化、制度文化和精神文化。这其中具体来说，包括农业生产工具、手工业、商业的发展、城市的繁荣和交通变化、天文地理方面的新发现和革新后的法规制度以及诸类人文艺术等。这一切无不塑造了和体现着汉唐文化的精神。精神作为环境与人交互的产物,在汉唐的文化孕育下,汉唐文化精神无不彰显着强盛时代所特有的气势恢宏、大气磅礴精神风貌。二、汉唐文化精神的表征汉唐文化有着中国古代文化的共同特质——博大。在这博大的

4、背后是一个又一个华夏儿女的勤劳与智慧的结晶。有威武神明地指点江山的汉帝唐宗；有“心中有丘壑，笔底起波澜”的文人雅士；也有或驰骋沙场或孤守边关的兵将；还有技艺精湛的工匠；更有身负国税耕耘在田间地头的农人。“九层之台起于垒涂，千里之行始于足下”，汉唐文化精神正是在前代的有利基础和当时的国人的努力下崛起于东亚热土之上。主要表现在以下几个方面：在物质文化方面,汉唐文化精神的基础是百姓的勤劳与智慧。中国古代无论疆域如何广阔，国力如何雄厚，都始终是一个农耕文明的国家，作为衣食父母的土地是作重要的无论是对于整个国家和所有的百姓都

5、是最基本和最重要的生命力所在。这也是汉唐两代推行重农抑商政策的最根本原因。因此，农业的发展和农业技术的革新关乎一个国家的基石。而汉唐在农业方面都较前朝有长足的进步，如：汉代牛耕的普遍使用和铁农具的革新与推广极大促进了农业生产力的发展。到唐代农业也在前代的基础上有了进一步发展，在犁耕技术方面出现了曲辕犁。此外，唐代还发明创造了连筒、筒车、水轮等一系列新灌溉工具，还出现了利用架空索道的辘轳汲水机械“机汲”。这些农业设施的改进在现代人眼中并没有什么大的变化，然而这在农业发展史上都是技术性的飞跃，大大地提高了农业耕作效率。

6、尤其是在饱经战乱的人民在朝代之初休养生息之后以极大的积极性投入生产中。元结云：“开元、天宝之中，耕者益力四海之内，高山绝壑耒耜亦满，人家粮储皆及数岁，太仓委积陈腐，不可校量①”。集中体现了汉唐时期农民的勤劳与智慧。在制度方面，破旧立新的革新精神是为汉唐文明灿烂助力。汉唐也都对前代的制度进行了修改和完善。班固《汉书•百官公卿表》说：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职，汉因循而不革，明简易，随时宜也。”这是就汉初的基本制度而言的，并不是照办秦制。事实上，汉之与秦，是有因有革的，即使在刘邦立国之初，戎马倥偬之际，也并不是

7、全袭秦制；后世诸帝也各因时变，而秦始皇所定各项制度因此才得到发展完善②。例如，中央集权制度的因袭和巩固，三公九卿官制的变化，刺史一职的设立以及察觉和征召的人才选拔方式等等。而唐朝最为有名的科举制度也是在隋炀帝设定的基础上完善的。展现了汉唐时期在科技文化上，汉唐人不满足于因循守旧，大胆的探索、创新，这种革新精神是的这个时代的勇敢者们在一次次的失败后推动历史向前飞跃。具体来说，技艺方面，东汉蔡伦改进了为文化传播提供了更为便捷的工具。到了唐代四大发明都已展现在了世人面前。马克思评说“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶

8、级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”而这一千多年前的四大发明时至今日还是国人的荣光。另外，漆工艺、造船技术、冶铸、纺织、染色、制陶、制瓷等技艺都有很大的改进和突破。马王堆出土的帛画证明了汉代套染技术的先进，而唐代