个人整理——民国瓷器鉴定——民国瓷器款识大全.pdf

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1、民国瓷鉴定之（一）年号款年号款即以帝王年号为纪年的款识，是标明瓷器制作年代的一种款识，又称其为朝代款。最早的年号款见于三国时青瓷虎子，上有“赤乌十四年会稽上虞师袁宜作”铭文，为公元251年器物。虽然出现较早，但非严格意义上的年号款。真正意义上的年号款始于明永乐朝，以后成为定制。年号款在几经变化中延续了五百余年，后随着帝制的推翻，在1911年后戛然而止。但就如同再好的乐队在演奏乐曲时总会有一两个音符不甚和谐一样，瓷器上的年号款识并没有随着帝制的推翻而消声匿迹，这就是在民国已经成立四年之后的1915年12月，袁世凯改中华民国为中华帝国，把大总统的称号换成了洪宪皇帝，虽然191

2、6年3月23日在全国一片反对声中被迫取消帝制，再复位为大总统，并在同年6月6日病死，但落有“洪宪”年号字样的瓷器却给后人留下了争论不休的话题。综观现存落有“洪宪”年号的瓷器款识大致有以下几种：“洪宪年制”四字楷款和篆款、“洪宪御制”楷款等几种。中外学者有的认为不论何种款识均为仿款，有的学者认为“洪宪御制”为仿款，“洪宪年制”中有少数为真款。据史料和传世晶可知汪晓棠、汪大沧与刘希任等人的一些作品的底款署有“洪宪年制”款识。如图l为汪晓棠粉彩息猎图瓶底款，图2为汪大沧粉彩松荫对弈图瓶底款。图3为民国粉彩碧桃纹胆瓶底款，此器造型极为规范，釉质莹润细腻，纹饰绘画精致逼真，具有晚清

3、官窑的典型特征。其造型之精细，用料之考究，纹饰之俊俏，显系出自制瓷高手。图4为民国粉彩牧牛图卷口灯笼瓶底款，外壁纹饰没有清末民初遗风，为民国20—30年代风格，款识写法亦不及上述二款精细。图5为红彩描金二龙戏珠纹印泥盒底款，款字外不见有围栏，款字书写不工。此印盒为原民盟中央主席楚庄先生捐赠(楚庄先生为原民盟中央主席，全国人民代表大会前副委员长楚图南先生之子)。图6为民国红彩描金云龙纹天球瓶底款，款式较为新奇，总体呈圆形，左右各有一条立龙，中间为竖写的“洪宪年制”篆款，款字结体方正，横细竖粗，颇具装饰韵味，空白处点饰蓝料彩云纹。外口沿绘一周粉彩花卉纹，近足处为粉彩江芽海水纹

4、饰，主题纹饰为红彩描金龙纹，绘画细腻，极富气势，为民国时的佳作之一。由于现在还没有“洪宪年制”的标准器，所以，民国年号款器物虽然少，但情况之复杂却远过于前朝，上述器物款识的真假莫辨也在情理之中。民国瓷器鉴定之民国瓷器款识（二）纪年款（组图）纪年款是瓷器款识中的一种，前文所讲的三国吴越窑青瓷虎子为最早的纪年款实物。纪年款有别于年号款的是年号后多加年份，如“康熙十三年”、“大清国雍正九年”等；或以年号后加干支，如“万历丁丑年造”等；或仅以干支表示纪年，如康熙时的“辛丑年制”等。民国时年款与明清明显有别，首先是没有了帝王，故年号加年份的款识绝迹。其次是将纸绢上中国书画的书款形式

5、移植过来，款识多为长题，书款位置多在器物的外壁，基本形式为年(或干支)、作者姓名(或斋堂别号)，更有一些长题为籍贯、姓名、别号、斋堂(或作画地点)综合在一起。一般来讲，民国瓷器款识有以下几种形式：干支款加作者姓名，如“乙丑元月上旬，翥山野亭汪平作于珠山客次。”极为简洁，不仅说明了时间，而且有籍贯、姓名与字。此种题款最为常见。民国年加作者姓名，如“民国十六年元旦北平氏制”。内容简单明了，此种题款不常见。另有一种加全称的款识，形式为“中华民国XX年”，亦不常见。公元纪年加作者姓名，如“西历一千九百四十一年四月一日”。此类题款少见，仅见于李明亮的作品上。民国加干支加作者姓名，如

6、“民国丙辰国乎制。”此类题款亦不多见。民国年款大致为以上几种形式，尤其是干支款最为流行，其内容多程式化。民国时期瓷器生产虽然受内忧外患的影响为我国陶瓷发展史上最晦暗时期，但生产却一直没有停止，这一点可从一些日常生活用瓷和陈设瓷的题款上得知，由于过去不重视民国瓷器的研究，有关民国瓷器的年款更是一个空白，为了向读者全面展示民国瓷器年款的面貌，现将目前所见的民国瓷器年款按时间的先后加以排列。1912年图7为青花缠枝莲纹碗底款，二行竖书“中华共和元年”青花楷款，虽器物制作不算精美，但款识中明确的纪年，而且与民国早期以干支为主流的纪年款式有别，为难得的民国纪年款,图8为青花加彩人物

7、图盖盒底款，青花“民国元年王子仲夏月立”。图9为粉彩缠枝花卉纹提梁壶题款，墨书“岁在壬子年孟秋月，书于昌江，和顺氏作。”1913年图10为金彩花卉纹执壶题款，金彩“癸丑之仲秋月书于昌江客次。”1914年图11为金彩松鹤图执壶题款，金彩“甲寅之秋月客邸永发作。”1915年图12为粉彩婴戏图提梁壶题款，墨书“乙卯之秋，昌江陈永泰作。”1916年图13为粉彩山水图提梁壶题款，墨书“丙辰年春月彭新发作。”图14为浅绛彩人物图提梁壶题款，墨书“丙辰之夏月”。1917年图15为粉彩携子春游图帽筒题款，墨书“丁巳夏月书于珠山，桐华居作。”1