教学要脚踏实地

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1、教学要脚踏实地一一◎何玉红/甘肃省山丹县东街小学一一（摘要）生活中总有一些难题在等待我们去解决，而教学中的辛酸只有教师品尝。一个教师能不能被人们认同，不是他教学能力的大小，而是成绩的高低。这就让许多教师急功近利，这不利于我们教育的发展，需要我们重新定位，回归木真。（关键词）平衡高效脚踏实地我们一直在寻找一种天平，一头是教师的付出，另一头是学生的成绩，可我们总是难得平衡。于是我们打破了“平衡”，追求可以达到的平衡，要么加重付出的砝码，要么降低学生的成绩，教师的底线始终在两端游离。对教师而言，他们有来自两重压力来促使其加重付出，社会舆论与道德良

2、心成为教师永不懈怠的理由。领导的赏识、家长的选择取决于学生学业成绩的高低;学生的认同，同行的认可来源于教学的效率。有些人为此孜孜不倦，有些人因此煞费苦心。我喜欢前一种人的不懈努力，在不懈追求中的确取得了较好的成绩，可成绩的背后是教师付出的艰辛与学生没完没了的作业，而这种人往往得不到学生的认同和同行的认可，最多不过换取短暂的“选择”。如果说这种行为有点傻，可没有人能否定这种行为的可行性，因为这是维持平衡的一种方式。我更喜欢第二种人的魅力。没有过多的技法，没有华m的说辞，没有太多的作业，只有师生的认同。他们每天在精心研究自己的教法，思考着如何用

3、最简洁的语言表达，考虑如何用最实效的方法让学生接受，在有效的时间内取得最高的效率。现在的学校，学生在校的时间短了，自主的时间多了，学生成绩成为教师们的“负担”，要提高成绩，要提高素质，如何去办？曾经在教学中，我常给孩子们讲一个“白痴”的故事，也曾激励了一代代智力平庸的学生笨鸟先飞。陈正之先天发育不良，长得傻头傻脑，像个半痴半呆的木头娃娃，人送外号陈傻子。进学堂后，每次只能教他四五十字，教多了就糊涂。一篇很短的文章，别人读几遍就可背诵，而他要读几十遍其至几百遍才能结结巴巴背下来。别人都讥笑他，可他从不自暴自弃，认识到自己笨的事实，于是以勤补拙

4、，别人读一遍，他就读三遍，别人一个时辰可记诵，他就花几个吋辰苦读，最终成为一位造诣很高的博学之士，人们尊称他为“陈学者”。我想，对学生而言，要想让他们学会，首先解决他们的思想，不是好高骛远，而是脚踏实地，认识客观现实，学会“做”；对教师而言，首先解决自己思想上的想当然。要么把学生看得很高，非常完美；要么把学生贬得很低，一无是处。我曾听过我们同学的一句话，令人深思：那些学不进去的学生“才不是笨呢，他们只是不愿接受”。教师的某种主观臆断早给孩子们打上了封条，他们还如何进步呢？我班上有几个很不听话的孩子，其中有一个非常聪明，可从来都不完成作业。要

5、么上课时在桌子下自己找乐，要么和周围同学搞小动作，没冇安静的吋候。要做作业吋，苏他同学都很认真，只有他什么也不想做，只是玩他认为可玩的物件。后来我发现，虽然他不做，并不是不会，而是不想做。每个人都有弱点，他也是，他喜欢听人夸奖，鼓励的话一说出来，他立刻变了个人，字也写好了，速度也快了，而且正确率非常高。就这样我吋刻鼓励他，他发生了很大的变化，在抽考中考了满分。由此我想，没有人什么都无师自通。面对这些孩子的优点，不给他们放大，我们怎能看到他们闪光的地方。也只冇深入地了解了他们，充分地相信他们，才能让他们的美丽尽显无遗。其次，教师也该趋于眼前的

6、事实，而不是去勾画那虚无的缥渺。每个人都奋一幅美丽的图景。冇人海的深邃，冇天空的广阔，可更该冇眼前路途的崎岖与坎坷。我们有理由勾画，可我们没理由挑剔，我们只有着眼于现实，才能画出最美的画卷。“玉不琢，不成器。”只有经过匠人的打磨，才能制出最精美的器物。学生也如一块璞玉，而雕琢需要煞费苦心，而成型的好坏更能体现匠人的心智。两千多年前的孔子因材施教，得出的不仅是教育方法，教育原则，而是我们与学生相处的契合点，教会我们如何对待学生，如何趋于现实，如何让自己的行为行之有效。因此，我们思考的不是自己如何教会学生，而是如何让学生会学；不是羡慕别人的惊人

7、成缋，而是考虑成绩取得的方法与过程。我们对生活中的美好都非常艳羡，有篇《真想住在屏幕里》的文章很吸引我的眼球：电视剧里的人好神气,人人都有高学历。一一唉，真想住在屏幕里，电视剧里的人好福气。人人都住大房子。一一唉，真想住在屏幕里。电视剧里的人好口福，人人都不用去下厨。-一唉，真想住在屏幕里。电视剧里的人好舒服，人人都有车坐。一一唉，真想住在屏幕里。……荧屏在闪烁，她唤我过去，可谁知一伸手，摸到的只是一层冷冰冰的玻璃，原来真实的生活不在屏幕里，原来磨难，奋斗，挣扎，苦难命运都不在屏幕里。可现实不是电视剧，其中奋很多辛酸与难言，这就要我们克服那

8、些精神的虚无与心理的满足，成为学生心中最渴求的支柱。用最少的吋间与付出，得到最实际而有效的教育，这才是教育的真谛，也只冇如此，才能让我们的同学冇更多吋间感受人生之美，才不会抹杀那