教师读《陶行知教育文集》心得体会

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1、教师读《陶行知教育文集》心得体会假期里拜读《给年轻班主任的建议》一书时，曾三次看到里面引用陶行知名言：捧着一颗心来，不带半根草去。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。我想由此来引入我今天对陶行知先生的读书分享。一、生平及教育活动简介（见ppt）陶行知，原名陶文濬（jùn)，后改名陶知行、最后改名为陶行知。是一位集大众诗人、大众教育家、和社会学家于一生的行动理论家。是美国杜威的学生。1891年10月18日（清光绪十

2、七年九月六日）生于安徽华山歙（shè）县的一个清苦农家。1906年，进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。1914年，远渡重洋赴美国留学。先学市政，后主攻教育，师从于杜威。1917年，学成归国，投身于平民教育，受挫后开展乡村教育。1926年与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建乡村师范学校，并于1927年3月正式成立晓庄师范。此期间形成并实践了自己的生活教育理论。1946年4月到上海，继续奋不顾身地进行争取和平民主的斗争。1946年

3、7月25日，因为劳累过度和受刺激过深，突发脑溢血不幸逝世。8月11日，延安各界2000余人隆重举行了追悼大会。毛泽东亲笔题词:痛悼伟大的人民教育家陶行知先生千古！周恩来高度评价他是一个毫无保留追随党的党外布尔什维克。（布尔什维克：是俄文多数派的译音，是列宁创建的无产阶级政党）宋庆龄称他是万世师表。郭沫若盛赞他二千年前孔仲尼,二千年后陶行知。二、主要教育思想（一）生活教育理论陶行知生活教育理论包括三个基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。生活即教育：是陶行知生活教育理论的核心。生活即教育不

4、是说生活等同于教育，而是说教育与生活经历同一个过程，教育离不开生活，生活离不开教育。由此，我想到了我这一年数学教育生活的两个小插曲：上期我们班的孩子学习了千米的认识，在去张坝春游的过程中，全校师生从西门出发，游览景区，往目的地走，火辣辣的太阳，孩子们又热又累。中途随我一起走的几名同学突然向我提出问题：老师，我们走了大约3公里了吧？如果我们让另一队走下面河边那条道路，我们谁会先到呢？我们由此引发了有说有笑的讨论。同学们在生活中主动提出了大约、公里这样的数学用语，当时我非常欣喜，孩子们在用心去感受生

5、活中处处有数学。暑假里，由于和一个学生的约定，我请他吃汉堡包。吃完送他回家时，他带我到一个乒乓球场玩耍，绕了一圈我们再回家，临别时，孩子说：老师，我们总共走了差不多有3千米了吧？我思索后答到：我估计有4千米了，他非常认真地举起手指说：哦，那差不多有3个长江大桥那么长了。随即他补充道：你知道为什么是3个而不是4个长江大桥吗？因为你说的长江大桥有1千米多一些，那么3个大桥加起来就差不多有4千米了。这是一位我们班所谓后进生的二年级孩子说的，我很惊喜在生活中他能有这样的推理能力和学以致用的应用数学的意识

6、。社会即学校，陶行知主张学校教育的范围不在书本，而应扩大到大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习，使学校教育和改造自然、改造社会紧密相连，形成真正的教育。其社会即学校的基本主张是：要让社会的每一个角落、每一个地方、每一个生活单位都担负起学校的职能，把整个社会作为一个大学校。这种主张真正把学校放到社会大环境中去办，使学校和社会息息相关，学校不再是生活的附庸，而是成为了社会生活的必需。教学做合一是陶行知反对满堂灌、填鸭式的教育，反对教师教死书、死教书、教书死和学生读死书、死读书、读

7、书死的传统教学模式而提出的教学方法论。陶行知认为教学做合一的第一个理由是：先生的责任不在教，而在教学生学。这不正是现代新课程倡导的关注学生获取知识的过程，关注学生学习方式的转变吗？他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。陶行知所说的做在晓庄有个特别定义，是指在劳力上劳心，单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做是在劳力上劳心。（这个做亦是行是知之始的行。）教学做合一的第二个理由是：教学的法子必须根据学的法子。就是以学生的学为中心，考虑学生的才能趣味，怎样学就怎样教

8、。以学生为主体，从学生的实际出发，不是让学生适应自己的教法，而[!--RandomWord.3--]是让教法随学生的学习实际灵活变动，这也就是现在所倡导的：真实的课堂，生成的课堂。教学做合一的第三个理由是：先生须一面教一面学。好的先生必定一方面指导学生，一方面研究学问。要适应时代的发展，教育的发展，教师必须树立终身学习的思想。（二）创造教育思想陶行知指出：创造两个字的意义是由行动而发生思想，由思想产生新价值。这是根据行是知之始，知是行之成理论演绎出来的创造过程，他形象地在《三代》一首诗