教师《教育的智慧与真情》读后感

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1、教师《教育的智慧与真情》读后感郑廷跃让我们先一起来欣赏这样一段话：没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付这段话出自的就是《教育的智慧与真情》一书，是肖川。对于肖川博士，我相信，我们很多教师知道他。他是北京师范大学的教授，是国内知名的教育学者。我阅读了肖川博士的《教育的理想与信念》使我对新教育有了更深刻的理解和认识。今年我买到了肖川教授的又一部力作《教育的智慧与真情》，认真拜读，细细品味，不由得使我心潮起伏，并引起了我对教育的新的思考。全书共分为九篇：

2、第一篇《教育的方向》，阐明了教育的方向我们的教育究竟应该为一个怎么的社会培养怎样的人这样一个问题，肖川先生的回答是：为幸福人生奠基，为自由社会培养人，为民主社会培养好公民。而在工作实践中，我们当老师的常常更关注方法，而忽视方向的把握。由于我们长期忙于事务性的工作，总在埋怨工作的烦琐，总被大量的琐事，杂务消磨了高远的追求，在质量监控的严格要求下，我们除了在乎学生的成绩之外，很难再有时间去关注教育的方向，培养人才的目标。我们的基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要为学生一生的幸福负责。在《教育的方向》中，肖川先生还对学会做人提出质疑：学会做人也带有对学生的不尊重。

3、因为做人带有外在化、行为模糊的意味，人成了盛装道德的容器所谓的学会做人就是取得成绩不要沾沾自喜，有意外的惊喜不要得意忘形，要学会见风使舵，要戒骄戒躁（其实就是自我贬抑），这样那些不如你的人会觉得你和他们差不多，你就可以免遭嫉恨、免遭诬陷、免糟恶语中伤，如此等等做人基本上是面子上的事情，所以与人相处，重要的是不要撕破脸皮。做人所强调的基本上是外在化的表演，而不是内心的真诚、善良、纯朴等。肖川先生说我们的教育是让学生成为自主发展的人自由幸福的人这大概就是真人的含义。真人就是心里想的口里说的手上做的一致的人。第二篇《教育的真义》，肖川教授认为，教育的真义是建基于价值引

4、导与自主建构相统一的教育，从学生成长的过程来说，是精神的唤醒，潜能的显发，内心的敞亮，主体性的弘扬与独特性的彰显；从师生共同活动的角度来说是经验的共享、视界的融合与灵魂的感召。正如叶圣陶所说教育是农业而不是工业。第三篇是《教育的智慧》，阐明了什么是开放的课堂？建构知识的意含是什么？学贵有思的精髓有哪些？自主学习的要义是什么？等等。第四篇是《教师的解放》，这一篇里有很多篇文章视角独特，很能引起教师的共鸣。《教师的解放》中，列出了当前中小学教师负担过重的七大原因。我们的教师常说，一周只有周五晚上和周六晚上是轻松的，只要到了周日晚，精神又开始紧张了。面对社会和学校的种

5、种压力，我们的教师虽具有一定的尊崇地位，可每天必须面对学生，必须掩饰或压制自己的负面情绪，长此以往，日积月累，很容易让人背上沉重的思想包袱，甚至产生情绪障碍和疾患。《名师不可仿》，旨在提醒我们教师不要简单第模仿名师，重要的是学习名师的教学思想和个性修养。他们所代表的先进的教学理念是值得学习的，他们的成长之路也是值得研究、借鉴的，但他们的示范课的招式是不可简单模仿。我们只有着力提高自身综合素质，创造性地生成教学的策略，才能游刃有余、左右逢源。《教师的五项修炼》中，提出了构筑教师魅力的五项修炼，就是教师要加强在仪态、表情、口语表达、着装、眼神等方面的修炼。仪态是指人

6、的举手投足、站卧坐行的姿态。只有教师富有活力，洋溢着蓬勃的朝气，才能带给学生有益的影响，也才能创造出充满生命活力的课堂。一个人的喜怒哀乐都会在表情中显露出来。表情从容、镇定，能控制冲动，使满意持久，这是表情修炼的应有之义；即使遭受冤屈，仍然能保持微笑，这就是修养，就是境界。教师的情绪变化严重影响学生的心理和情绪上的变化，并影响教育的效果，因此，教师对自己的情绪的管理能力，是教师素养的一个方面。口语表达的修炼不仅包括措词、表达的规范和个性化，也包括语速、音量与语调在什么样的场合用什么样的口气、语速和音量。怎样使自己的讲话富有美感动听，令人入耳入心，这是教育艺术与智

7、慧的重要方面。俗话说，眼睛是心灵的窗户，眼睛能传达出许多的信息。教师的眼神应该是友善的、慈爱的、温情的，透着智慧，透着真情。如果教师有一双会说话的眼睛，他一定更有亲和力，更具有个性魅力。如果教师的着装非常得体，富于美感，能有一种素雅、高洁的品位，那也是教师力量的重要源泉。开启教育的智慧，树立坚定的理想与信念，教师的五项修炼将是打造魅力教师的第一道风景。《教师的成长策略》提出了四大策略，即：大量阅读，仔细咀嚼；深入探究，自觉反思；及时总结资料于贵大-在线.GzU521.，着力提升；团队合作，真诚交流。其中最令我欣赏的是这里面的《成为有思想的教师》。他为我们解决了人

8、生、教育教学中的很多疑惑