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时间:2018-11-11
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1、浅析基于语言,旨在补偿:论黎锦熙的大学语文观基于语言,旨在补偿:论黎锦熙的大学语文观论文导读:本论文是一篇关于基于语言,旨在补偿:论黎锦熙的大学语文观的优秀论文范文,对正在写有关于作文论文的写有一定的参考和指导作用,摘要:语言学家黎锦熙上过大学语文课,编过大学语文教材,组织过大学语文教改,形成了颇具特色的基于语言、旨在补偿的大学语文观。黎锦熙认为,大学语文应以理解语言和运用语言为教学基点,所以特别强调阅读教学中的语法图解、口语诵读和写作教学中的“改错先于求美”“日札优于作文”。黎锦熙理想的大学语文教材由纯粹古文构成,并为此设想了系统的编排方式,但堪忧的目前
2、状况又促使他不得不转而倡导根救、补救乃至抢救性质的教学。黎锦熙的大学语文观启迪我们,大学语文课程应以培养高层级母语能力为主要目标,而一直不尽如人意的大学语文之所以依旧生生不息,关键在于它能部分缓释人们对于民族文化传承的焦虑与担心。 关键词:黎锦熙;大学语文;语言;补偿;启迪 1671-1610(2013)01-0065-05 著名语言学家和国语运动领军人物黎锦熙(1890-1978),既亲自教过多年的大学语文,又以系主任身份多次组织过大学语文教学改革,还是大学语文教育史上影响巨大的《大学国文选》六人编选组成员之一。以这种厚重的学术底蕴和丰富的实践经验
3、为基础,黎锦熙构建了一种基于语言、旨在补偿的大学语文观。 一、基于语言的表现 (一)强调语法运用 言语表达是一种集体制度,它以强制性方式进行代际传递,当个体要表达思想给他人或自己进行内心表达时,其思维必须服从句法和语义的一整套规则。汉语当然也是如此,不过,作为汉语句本位语法体系的创始人,黎锦熙对句法规则之于汉语的作用有更深刻的洞察,“句本位的文法,退而分析,便是词类底细目;进而综合,便成段落篇章底大观”[1],集中表现了他对汉语句法规则之于汉语学习的价值认识。受此影响,黎锦熙主张将语法图解作为阅读教学的一种主要策略。不仅中小学如此,大学语文教学也应“
4、短篇及诗歌,长篇中之菁华,贯彻‘精读’须择定数篇或数段实行‘概括图解’”[2]241。值得注意的是,这里的“择定数篇或数段”说的只是课堂上的语法图解示范,如果是教师备课,按黎锦熙的要求,则应每篇都作一番语法图解,至少也应对每篇中的重难点语句和主要段落进行图解以方便提纲挈领地把握全文。 语法还被黎锦熙视为指导作文的依据和促使作文走向修辞之美的台阶。当时,教育部为提升写作质量而规定中学必须每周作文1次,大一国文必须两周作文1次,黎锦熙对此的评价是,提升作文水平的基于语言,旨在补偿:论黎锦熙的大学语文观由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.关键不在次数
5、而在批改质量,如果强化作文批改中的语法要素,一定能有效地提升批改质量,促成学生作文水平的提高。[3]49-58与此相应,他提出了著名的“改错先于求美”写作观,并且总结了一种配套的作文批改流程,其主要步骤包括:教师红笔标记错误——发还学生自改——教师核正计分——师生合作填记“四种错误表”(字体错误表、文法错误表、事实错误表、思想错误表)。[4]黎锦熙对这种作文指导法颇为中意,对能够实现改错指导和资料积累的“四种错误表”更是称许有加,曾先后在多篇文章中做过介绍。他自己也一直在教学中践行这一教法,并收集了许多错误实例作为其多种语法教材的鲜活案例,甚至还曾把“没有
6、从学生作文本中摘出‘错例’来,配合进去”[5]作为某种语法教材的重要缺点加以自我批评。 语感依靠积累,口语诵读是积累语感的重要手段。黎锦熙十分重视语文教学的诵读训练,将其作为大学语文教学的一个强调点,要求学生“每周平均应熟读若干字”且教师上课时须结合课文语体对词调、语气、逻辑式美读、诗歌式吟诵等予以示范。[2]240 确实,自白话文在语文教材中取得胜利之后,人们就把诵读和文言文这一“洗澡水”一起倒掉了。对于这种鄙弃吟诵的偏见,朱自清1942年也作过描述,说当时的青年国文教师因怕被人笑话落伍而都不敢在上课时吟诵古文。[6]为了有效地扭转这一状况,黎锦熙区
7、分了文言文读法和白话文读法,认为文言文需要美读的腔调与严整矜持的姿势,白话文则需谈话的语气和姿势,倡导白话文并不等于不需要口语诵读。此外,他还区分了“审美的读法”和“论理的读法”,指出前者要通过声情并茂的表演展现文学兴味,后者则只要求通过断句、轻重、停连等展现声音与作用之间的联系。[7]可以发现,黎锦熙对诵读的重视是一以贯之的,从小学到大学,从文言到白话,从阅读到写作,凡提语文教学之处,诵读都会受到他的青睐。究其理由,一为改善当时的白话文教学,二为在诵读中训练标准国语。 (二)主张“日札优于作文” “日札优于作文”是黎锦熙写作教学三原则的最后一条,主要
8、针对写作兴趣与运用价值提出,日札指修养日记、读书札记或业务笔记。黎
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