二人转文化歌舞特色

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1、二人转文化歌舞特色夏长龙（绥滨县文化馆，黑龙江绥滨156200）【摘要】二人转，史称小秧歌，是民间曲艺文化的一种形式，流行于我国东北三省黑龙江、吉林、辽宁和内蒙古东部一带，是带有典型地方特色的传统文化。二人转的表演形式多样，演员并不局限时间地点，能够随时随地演绎二人转歌舞，二人转是东北三省传统民间文化的代表。传承二人转文化，演绎二人转歌舞对保护我国非物质文化遗产和发扬民间文化有着很重要的作用。..关键词二人转；民间文化；传统文化二人转是民间表演形式的一种，是我国劳动人民艺术的结晶，是我国东北地区文化发展的重要代表，研究二人转的发展

2、历史对把握民间文化走向，研究民间文化发展脉络，传承中华文明，保护我国非物质文化遗产都有着重要的借鉴意义。二人转的良好发展和其文化的传承对发展我国国家民间传统文化也有着实际意义。本研究就目前我国二人转的发展状况和遇到的发展问题做出具体说明，对二人转作为我国重要的非物质文化遗产的发展和保护做出具体建议。1　二人转的发展历史1.1　二人转的由来二人转，史称小秧歌，又称过口、东北民间地方戏。主要源于东北地方大秧歌和河北莲花落，东北有句俗语叫“秧歌打底，莲花落镶边”，说的就是二人转。二人转是富有走唱形式的民间艺术，其兴起时期主要在清朝末年和

3、民国初年，其形成原因是由于清朝末年清政府国力日渐削弱，对东北三省的控制减弱，奉行的“封关”政策也名存实亡，在内地饥荒和战乱的的情况下，关内百姓出现“闯关东”的浪潮，大量的关内文化进入了关外地区，与关内文化相结合，产生了富有特色的新的文化形式，二人转也就是在这种关内和关外的文化交融的背景下诞生的文化形式之一。1.2　二人转歌舞演绎形式二人转作为民间传统文化其主要特色就是其演绎形式多样，不局限在特定时间和地点，有一男一女“分包赶场”和“进出变换”的说法，其主要形式为说唱形式、载歌载舞，有舞蹈、身段和走场等特点。也有“单”“双”“群”“

4、戏”等演绎形式。其中“单”讲的是“单出头”就是一个人的舞台，一个人在舞台上通过说辞、唱腔、动作等形式来达到娱乐大众的目的。所谓“双”是目前二人转表演的主要形式，也是名副其实的二人转，经常是一男一女二人搭配，互捧互演，利用歌舞结合形式达到演绎目的，同时其中常常混有“杂技”“绝活”等内容来吸引观众的注意。“群”叫“群活儿”是一群人在一起说唱、坐唱、群舞，也是目前东北民间地区的表演方式，众多的东北民间百姓在茶余饭后聚在一起，大家互相取乐，消磨时间。“戏”指拉场戏，也是二人转的表演形式之一。这些基本的演绎特点就构成了我国东北二人转传统文化

5、的基本体系。[1]1.3　二人转歌舞面临的危机尽管当前二人转在以赵本山为代表的表演艺人使二人转具有良好的发展前景，但是从长远角度讲，二人转的发展形式不容乐观，随着社会的不断发展，丰富的二人转表演形式已逐渐更不上当前的社会主流形式，逐渐被更多“大众快餐”所替代，同样传统的二人转因单一的演出方式已经不足以满足大众的猎奇心理，众多观众反应二人转演出形式单一，没有基本的文化内涵，演出内容看过几遍之后便失去了兴趣。有部分人认为现今的二人转表演只受老人所喜爱，在年轻人中影响力并不大，随着老一辈的逐渐离世，二人转也会失去其根生的土壤。随着社会主

6、义经济转型和人们物质极大地发展，人们的文化活动日渐丰富，人们拥有了更多的娱乐方式，传统的民间二人转文化逐渐更不上时代发展节奏。同时，尽管以赵本山为代表的二人转表演团体如今仍有部分活跃在舞台上，但是随着赵本山退出“春晚”舞台，其影响力大不如前，赵本山的众多弟子中尚无可以替代赵本山成为二人转优秀的传承人，这也是二人转所要面临的危机之一，如今的二人转因为了迎合大众口味已丧失部分传统优秀作品，更加趋向商业化，但是并没有更多的优秀表演作品，只是更加的低俗，这也是受广大爱好者所诟病的一方面。要解决当前二人转表演的危机，也要从这些方面入手，加强

7、二人转转型和创造新的文化产品。2　开拓创新，打造二人转的长远发展2.1　发扬二人转文化歌舞的目的文化是民族的精髓，二人转作为中国民间传统文化的组成部分，更是民族最宝贵的财富，作为中华民族龙的子孙，我们国家的每个人都有责任和有义务来保护我们国家的文化精髓，促进二人转的长远发展有利于国家对传统文化的传承和对中国非物质文化的保护。在当代人们生活质量高度提升的今天，人们在满足物质文化需要之后，会更多的追求精神文化的发展，二人转作为一种艺术形式能够极大满足人们精神方面的需求，能够成为人们在休闲时候的一种娱乐方式，而二人转通俗易懂的文化特点更

8、能吸引更多底层百姓的关注，能够使身处社会各种巨大压力的人们排解压力，陶冶情操，娱乐身心，使内心得到快乐，增强内心的幸福指数，在生活中找到乐趣。[2]同时因为二人转在表演时的随机性强，应变力强，其中内容更能满足人们生活实际，所以更为大多数人们所喜爱。