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时间:2018-11-10
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1、浅谈福建教会学校建筑的折衷主义 [中图分类号]J59[文献标识码]A 福建是西方教会在中国开展教育最早的地区之一。但福建教会学校的发展过程并不是一帆风顺的,最初的教会学校招生十分困难,人们对西洋人和西洋建筑的排斥似乎并不是一下子就可以改变的。教会在经历了一系列的挫折后,开始采取一些折衷的手法用以缓解这种矛盾,这种折衷主义在建筑上体现得尤为明显。 “如果说教会大学是中西文化碰撞交流的产物,那么教会大学建筑便是中国传统建筑与近代西方建筑折衷融合的结果。教会大学所开创的中西合璧式建筑形式,在中国近现代建筑史上有相当重要的地位,被视为中西混合建
2、筑式样和中国传统古典建筑复兴的代表。”[1]10119世纪末20世纪初正是西方建筑折衷主义风格盛行的时期。在西方,为了弥补古典主义和浪漫主义在建筑上的局限性,一些设计师对历史上的各种风格进行自由组合,形成折衷性质的建筑风格。这种建筑思想对教会来说,是在表面上缓解中西文化矛盾和差异的最有效和直接的调和手段。所以这一时期中国的教会学校在经历了之前的纯西洋建筑风格之后,开始进入了折衷主义时期。但这种折衷主义事实上并不完全等同于西方意义上的折衷主义风格,而是在中国当时特定历史环境下所产生的一种独特的建筑风格,是东西方建筑风格的折衷。 事实上,由于中
3、国幅员辽阔,从南到北,从沿海到内地,各地的建筑形态有着极大的差异,所以为了更好地与所在地区的建筑文化环境相适应,以便缓和当地人民对西方宗教的排斥,这一时期的中国教会学校建筑较多地受到当地建筑风格的影响,采用西方的建筑模式和中国地方建筑模式相结合的设计形式,以此与当地的建筑环境相融合,为其传教创造便利条件。因此虽然这一时期中国的教会学校建筑整体上都具有这种折衷主义的风格特征,但各地的建筑则各有特色。如江浙一带的建筑大多带有江南园林及民居的特色,而福建的教会学校则体现着明显的福建地域特征。在此本文仅以原华南女子文理学院及福建协和大学的校舍建筑为例
4、对福建教会学校建筑的折衷主义风格及其产生的原因、影响进行分析。 一、折衷主义建筑风格的探索――华南女子文理学院 华南女子文理学院创建于1908年,是由美国基督教会“美以美会”经过多年的酝酿在福州创办的第一所教会女子大学。福建在女子高等教育方面可以说在当时是处于全国领先地位的。华南女子文理学院在当时与南京的金陵女子文理学院是中国最早的两所女子教会大学。1908年,华南女子文理学院预科成立,由程吕底亚担任院长。学院预科先租赁仓前山倪厝弄的一处房子为校舍。在经过三年的准备工作后,开始了新校园的建设工作。新校园地址设在福州仓山(现为福建师范大学校
5、部,图1),1911年,大学彭氏楼(PayneHall)举行奠基仪式,标志着女大校舍正式开工建造。校舍的建造历时三年,到1914年,四座校舍相继投入使用,分别为行政楼、彭氏楼、学生宿舍楼、谷莲楼。整个校舍共占地42亩,面积达28126平方米,可谓福建有史以来规模最大的教会学校。在结构上,学院的整体建筑均不超过三层,主楼和侧翼楼之间以走廊相连接;在形式上,整体构成仍然保持西方建筑的造型模式,墙身及基座皆为西洋样式,圆拱、窗洞及券柱式外廊也都显示出西方建筑的特点,但在一些具体的细节方面,则采用了中国建筑的传统方式。事实上,对于这一时期的西方建筑师
6、及传教士来说,中国传统建筑最明显的特征似乎就是屋顶的设计。华南女子文理学院的屋顶全部采用了闽南风格的坡屋顶,正脊弯曲,屋角及正脊两端翘起。这种设计形式很容易被当地百姓所接受。另外,室内外都采用红砖墙,墙面不加任何粉刷修饰,均为砖石本色,这和传统闽南民居的红砖墙极为相似。在闽南人的心里,红色象征着热闹、漂亮,是一种喜庆色,所以闽南民居全部采用红色的砖石做外墙。华南女大在外墙砖的使用上完全符合了当地人的审美心理,这在一定程度上缓和了人们对西洋建筑的排斥情绪,开始逐渐接受西方教会及其所创办的学校。应该说,华南女子文理学院的中西合璧式的建筑风格是较早
7、的中国传统建筑与近代西方建筑相结合的有益尝试。 当时的教会大学建筑的设计者们大多是受欧美流行的古典折衷主义影响的工程设计人员,他们在传教士的要求下,在对中国古代传统建筑风格粗略了解的情况下进行了东西方建筑相折衷的初步探索。但是由于他们缺乏在中国长期生活的经验,对中国传统文化的了解及认知是极为肤浅的。应该说他们在对中国传统文化妥协的同时,并没有真正地了解中国建筑的精髓。所以他们对教会大学的设计常以西洋式的构图及造型为主并加上中国传统建筑的局部构件或细部处理。以华南女子文理学院的设计者为例,美国建筑师毕奇先生并没有来过中国,他对中国文化及建筑的
8、了解仅仅于当时华南女子大学建筑工程的负责人程先生。程先生在回美国休养的期间与毕奇先生进行了详细的沟通及卓有成效的合作。事实证明,虽然他们的合作有着过于牵强的痕迹,但
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