浅谈初中语文课中的审丑教育——以《孔乙已》为例

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1、浅谈初中语文课中的审丑教育——以《孔乙已》为例◎付贵天“丑”作为一个美学概念，与“美”相对，指人与客观事物在社会实践中历史地形成的一种否定性关系。从形态上来看，艺术中的丑多表现为生理上的畸形、道德上的败坏、精神上的怪癖、扭曲；从审美体验上，丑常常引起不安、痛苦、恐怖的情感，并且也能给人快感，不过是一种带有苦味的快感，一种染上了痛苦色彩的快感。我们现实生活中除了美的东西外，还有丑的存在，比如卑鄙、阴险、狡猾、自私等等。我们语文课堂在对课文中出现的美的形象进行审美发现时也要对文学艺术中出现的丑形象进行挖掘和揭露，让艺术的丑与艺术的美一

2、样绽放出艺术的魅力。而初中的语文课文中也有很多艺术丑的形象：诸如《皇帝的新装》中虚伪愚蠢的皇帝；《杨修之死》中阴险奸诈、冷酷无情的的奸雄曹操；《我的叔叔于勒》中自私贪婪、金钱唯尊的菲利普夫妇；《范进中举》中趋炎附势、嫌贫爱富的胡屠户和逢迎谄媚的市侩人物张乡绅，还有是《孔乙已》中好吃懒做、迂腐无能、麻木自欺的孔乙已等等。这里众多的艺术丑形象给我们审丑教学提供了大量的教学素材。本文以《孔乙已》中孔乙已形象的审丑为例谈谈初中语文课中的审丑教育。一、课文中“丑”的发掘“审丑”与“审美”是一致的，是一组对立统一的存在，“审丑”不是对“审美”

3、的否定，而应该是补充。所以我们在教学语文课文时除了开展“审美”活动外还要进行“审丑”的教育。那么要“审丑”首先要对“丑”发现，并正确处理好“审丑”与“审美”的辩证统一关系。《孔乙己》的产生是鲁迅对于当时中国的社会现实和支配着这种体制运行的中华民族的传统精神深刻体察的结果。某种意义上说这也是鲁迅对知识分子旧有的生活状态的反思和新的生活方式的探索。充满了对落寞知识分子的失意的同情。课文把孔乙已放在了一个冷漠无情的社会环境中让他哀鸣，从中透露出对知识分子命运的思考。其中的主人公孔乙已是一个丑的形象。他好吃懒做：他“不会营生”而导致了“愈

4、过愈穷，弄到将要讨饭了”；他“写得一笔好字，便替人家抄抄书，换一碗饭吃”可又“坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。”他迂腐无能：虽有高大的身材，但时常受伤，花白胡子也是乱蓬蓬的，“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”这里的穿是孔乙已极有特点的，“又脏又破”“十多年没补也没有洗”这是让人作呕的，这样一身打扮着实让人看而生厌，是一种极丑的形象。此外还有麻木自欺：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。穿长衫代表着他是一个读书人，而站着喝酒又代表着他是一个“做工的人”即民工，读书人与做工的人的阶级隔膜却统

5、一在孔乙已身上让读者觉得是那么地不和谐那么地别扭。这样的一个矛盾的身份着实让人费解，这种观念上的畸形人是一种精神的扭曲。明显是死要面子的性格使然，可见其自欺的性格。语文课堂老师在带领学生们感受这种滑稽形象时引发了同学们的不安、鄙弃可又同情。此外，孔乙已生活的环境也是“丑”的。人与人之间是冷酷的，特别是短衣帮们对孔乙已极尽讽刺、挖苦。当孔乙已挨打时，他们就拿他开心：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”“他不回答”“又故意的高声嚷道，‘你一定又偷了人家的东西了！’”孔乙已“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”他们又哄笑着。对孔乙已而言，这种环

6、境是社会道德的败坏，是一种恐怖的社会，是一种极“丑”的生存环境——众短衣帮们的笑触动着孔乙已的心灵伤疤，让孔乙已心灵受伤的同时自尊也被摔得粉碎。别人的快活是建立在孔乙已颓唐不安的痛苦中的，孔乙已越受伤短衣帮就越快乐越满足。语文课上我们应该引导学生感受这个“丑”并从中激发学生对孔乙已的同情，从而达到“审丑”与“审美”的统一。其次在这种“丑”的环境下孔乙已受到轻视、歧视并由此而产生内心孤独。课文中“我”是一个小孩，但孔乙已在“我”眼里是一个“讨饭一样的人”，众人对待孔乙已也完全是把他看成一个多余的人，因为“没有他，别人也便这么过”，有

7、了他也只不过多了一个笑柄罢了。这样的一个生存环境，对孔乙已而言，可以说是一个恶劣的生存环境。众人把孔乙已孤立起来了这是一种社会的变态。第三是孔乙已挨打之后众人对他的态度：孔乙已偷了丁举人家的东西，被打折腿，众人没有表现出一点儿的同情；当打折腿后的孔乙已出现在“我”眼前时的描写“脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住”。这个外貌描写刻画出孔已乙经历一次摧残后变成一个畸形人的样子，但他仍得不到别人的同情，给我们描绘了“丑”的环境让孔已乙变成了一个“丑”的形象，那是一个弱者的悲惨遭遇。这样的

8、生存环境让人不安、恐怖，我们在课堂上要引导学生发现这种“丑”。二、审丑教育的探索审丑从主体方面说是指个体对丑的否定性或作为否定性的丑的判断、品评、鉴赏、批判、宽容、改造等各种能力的总和。从客体方面讲，审丑是指把握丑的否定性本质及其形态在社会历史中的