阐述依托文化载体 推动文化传承

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2、业园区”创办的“1865市民讲堂”，自2010年4月启动以来，共开设大型讲座4场，小型讲座9场，约1200人次参加讲座，公开发表3篇，课程录像在南京市“学习在线”多次播放，引起社会极大关注。“1865市民讲堂”作为全国首家产业园区社会文化交流平台，2011年已被正式列入“国家级社区教育实验项目”。为什么选择“1865创意产业园”为载体开设市民讲堂？“1865市民讲堂”到底讲些什么内容？为什么如此吸引老百姓？又是如何承担传递历史、传承文化的重任的？让我们带着这些疑问一起解读“1865市民讲堂”。　　“1865市民讲堂”之“文化载体

3、”　　为什么叫“1865”？1865年，两江总督李鸿章在南京雨花台附近创立了“金陵机器制造局”（亦称金陵机器局，简称宁局），为当时全国四大兵工厂之一。“屋宇皆仿外洋，募洋匠为师，督诸匠制造炮位、门火、洋枪、抬枪。”民国十七年（1928年）工厂更名为“金陵兵工厂”，抗日战争爆发后（1937年）迁往重庆，改称“二十一兵工厂”。解放后在原址扩大规模兴建“南京晨光机器制造厂”，并逐步改兵器生产为航天高科技企业。2007年，工厂迁往新区，工厂旧址上成立了“南京晨光1865科技·创意产业园”。追本溯源，“1865”有着极其丰富的思想文化内涵

4、。“1865”是个记忆。“1865”凝聚了洋务运动以来中华民族富国强兵的苦苦探索，记录了中国民族工业的艰难发展，承载着国人走向世界、走向宇宙的梦想。落后就要挨打，自强才能兴邦——这就是“1865”的记忆。“1865”是个象征。“1865”从“师夷”到“制夷”，从仿造洋枪洋炮到锻造灵山大佛，从马克沁机枪的怒吼到新中国的“嫦娥奔月”，“1865”在诉说这样一个真理：发展才是硬道理。“1865”是个宝库。“1865”诞生于洋务运动，见证了晚清系列不平等条约的屈辱；“1865”从仿制洋枪洋炮发端，见证了中国军事工业的发展；“1865”北

5、望中华门、南倚雨花台，脚下满是西天寺、大报恩寺的琉璃碎片，眼前满是长干里、秦淮河的诗情画意。“1865”是位饱经沧桑的老人，“1865”是部资源丰富的百科全书。　　“1865”在哪儿？“1865创意产业园区”位于南京市中心地区南侧，距夫子庙仅1.2公里。北临秦淮河，与中华门城堡隔河相望。园区占地面积21万平方米，清朝、民国、建国后不同年代、各具特色的各类建筑60余幢，总建筑面积9万多平方米。　　“1865”的产业如何置换？随着晨光集团公司发展战略需要和生产布局的调整，公司主要生产单位逐步外迁，老厂区已置换出部分存量土地和若干不同

6、时期的厂房、建筑，市、区等各级政府部门及集团公司从保护城市优秀近现代建筑的角度出发，决定在不转变原有建筑风貌的基础上对闲置老厂房进行现代服务业的开发利用。这与中心城区主要发展现代服务业的规划相一致，老厂房的改造将作为发展创意产业之用。创意产业园聚集在老厂房绝非偶然，这是产业自身特点和发展的必定选择。创意产业说到底是创新产业，老厂房恰恰为创新产业提供了两个不可或缺的条件：不可复制的人文遗存和中心城区不可多得的宽敞空间。老厂房在转型中寻求新生，新产业在中心城区寻找立足之地，两者在市场上一见如故。老厂房为创意产业在中心城区集聚，提供了

7、成本低廉而文化附加值很高的载体；创意产业为老厂房的脱胎换骨注入生命活力。这个产业置换，轻松化解了城市历史文脉的保护、新经济的发展、老厂房的功能转换等一系列难题。　　为什么“市民讲堂”取名为“1865”？在硬件设施上，“1865创意产业园区”为讲堂提供了必要的场地、物资、信息渠道等方面的资源。在文化积淀方面，“1865创意产业园区”和中国近现代发生的重大事件息息相关，为讲堂提供了厚重的历史沉淀和丰富的人物形象。园区周边地区饱含着深厚的人文历史底蕴。“美丽、流动、繁荣”的秦淮河从园区北侧轻轻的流过，始建于明太祖洪武年间堪称世界第一大

8、城堡的中华门城堡静卧北岸，气势雄伟的古城墙延绵数十里。西北角是即将复建的十七世纪世界七大奇迹之一的金陵大报恩寺遗址，与流光溢彩的夫子庙隔河相望，遥相呼应，著名的雨花台风景区坐落于南端。“1865”园区内共有清朝、民国、建国后不同年代各具特色的各类建筑60余幢（其