浅议社会学视角下的当代艺术史写作

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1、浅议社会学视角下的当代艺术史写作社会学视角下的当代艺术史写作论文导读：本论文是一篇关于社会学视角下的当代艺术史写作的优秀论文范文,对正在写有关于艺术论文的写有一定的参考和指导作用,中国当代艺术史并非是将艺术史的研究对象设定为当下发生的艺术现象，而是一部以视觉的方式审视中国当代社会现实社会学视角下的当代艺术史写作zbjy.,希望对您的论文写作有帮助.的史学著作。它的立足点是当下中国的社会语境，由此展开艺术方面的研究和历史的梳理。正如，高名潞在1991年出版的《中国当代美术史：1985——1986》一书中指出，艺

2、术史的研究不是将目光对准过去，书写“死人史”；而是对人及其所处时代进行超越性的审视。可见，当代艺术史所表达的是关注当下、关注现实的态度。　　既然当代艺术史所确立的目标是以现实为起点，承接过去、展望未来，那么当下的社会现实以及理由就成为了艺术史研究所绕不开的话题。特别是对于中国而言，近几十年巨变的社会现实决定了艺术以及艺术史的发展方向，所以，当代艺术史的书写不可能脱离当时的社会语境而另寻他法，只能是以社会学的视角。　　I.西格在《什么是社会学》一文中指出：“社会学就是对通常出现的社会关系，对形成这种关系的理由、

3、条件和结果，进行系统的、有制约的观察和说明。”显然，社会学的研究策略是一种关系的研究，也就是将事物的形成与发展看作一种联系，而不孤立地描述事物本身。所以，以社会学的角度研究艺术史，不是探讨艺术风格自身的演化历程，而是揭示艺术的语境价值，是以艺术为载体反观现实。在20世纪80年代到21世纪初期，不少学者以此策略书写了一批与当代艺术相关史论著作，如吕澎的《中国现代艺术史：1979—1989》《中国当代艺术史：1990—1999》《20世纪中国艺术史》、李小山的《中国现代绘画史》、鲁虹的《越界：中国先锋艺术1979

4、—2004》、邹跃进的《新中国美术史》等。社会学的研究策略在中国当代艺术史的书写中影响深远，直到近期，吕澎在其著作中依然指出：“20世纪中国的艺术与这个世纪在政治、经济领域发生的变化有不可忽视的甚至是直接的关系。我们无法回避那些重大的历史事件、政治理由乃至政治人物对艺术的影响，而且这些影响往往是决定性的。”这部时间跨度最长，资料最为翔实的当代艺术史著作，仍然是以社会学的视角。　　随着时间的推移，大量西方艺术史著作以及艺术史策略论著被翻译介绍到中国，史学界也在反思艺术史书写的理由，以社会学视角研究当代艺术史的利

5、弊也凸显出来。当前，也一直期待根据当下的中国国情，能够有新的视角来重新审视、梳理艺术史的脉络，所以，本文分析社会学视角作为一种策略在当代艺术史的利弊，希望能够对当代艺术史的书写有所启迪。　　一社会学视角　　之下的中国当代艺术史　　在传统的艺术史书写中，艺术技艺以及风格继承一直是艺术史论述的主线，当我们翻看无数艺术史读本，所看到的是谢赫的“六法”，曹衣出水、吴带当风，齐白石“似与不似”，历朝历代对于绘画风格的品评标准。这种方式给予我们研究艺术史的角度还是在审美的范畴，也就是“为艺术谈艺术”。而并没有为我们揭示艺

6、术所呈现的外在特征是在什么样的背景下产生的，没有告诉我们艺术除了能带给人生理上的愉悦，还能够做什么。这种策略无论是用于研究古代艺术，还是当下的艺术，都只是看到艺术的表征，而不是艺术的作用。　　1976年之后，打破了“文革”的思想禁锢，各种新潮美术思潮涌动。这时发现已经不能依赖过去对艺术的认知范畴判断这些作品的价值，而是要联系当下的社会现实对新的艺术做出新的诠释。相应的，艺术史也不能将目光对准过去，而是要对这些艺术进行梳理和深度研究。所以，才开始有了当代艺术史的书写。　　传统的艺术史策略在遇到星星美展、85美术

7、思潮、中国现代艺术展、玩世现实主义、政治波普等新潮艺术之时，显然是束手无策。既然无法用过去的价值观念判断新的艺术，当下的社会变化状况成为了衡量艺术价值的基石，当代艺术史的书写和社会学研究方式一拍即合，以新的视角判断新潮艺术的价值和作用。如20世纪90年代初期，一大批艺术家表现人的无聊、麻木、戏谑的精神状态，出现了如方力钧的“光头”、岳敏君的“傻笑的人”等。用传统的艺术史策略，只能将理由停留于这些作品是不是油画的无聊讨论中，而从社会学的角度才能在社会语境中确定这些作品的价值和作用。如栗宪庭对玩世现实主义的解读：

8、“而‘泼皮群’从他们生下来，就被抛到一个观念不断变化的社会里，而他们学艺术的生涯，又是在看着干预生活的艺术在实际现实中的失效，看着西方思潮影响下的艺术潮流来去匆匆，无论是生活，还是艺术，现实留给泼皮群的只是些偶像的碎片。几乎没有任何一种社会事件、艺术样式及价值观，在他们心灵中产生过恒久或深刻的影响。因此，无聊便成为他们对自己当下存活状态最真实的感觉。”从栗宪庭的文中能够看出，当说明了“泼皮群”产生的