马克思主义哲学大众化的当代思考

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1、马克思主义哲学大众化的当代思考　　众所周知，马克思主义理论体系有三部分重要组成，其中马克思主义哲学是重要世界观和方法论来指引我们进行社会实践的。随着现代精神文明以及其他客观条件的巨大变化，马克思主义哲学也需要跟上时代的步伐做到与时俱进，从而可以为解决各种关于时代发展中的重要问题，也可以成为精华来引领时代发展精神，这样就引出了马克思主义哲学本身大众化的问题。理所当然，我们必须要解决的问题就是怎么样处理马克思主义哲学与大众之间的关系，以及马克思主义哲学大众化中理论困境与现实问题的双重诉求又该如何处理。　　1.马克思主义哲学大

2、众化中的重点关注问题　　1.1大众化是通俗化，不是简单化和庸俗化　　沉痛的教训在马克思主义发展史上并不是没有发生过，那是发生在马克思和恩格斯两人相继去世后的时期，马克思主义的传播被第二国际领袖考茨基、伯恩斯坦等人把持，马克思主义被扭曲同时马克思主义哲学也变得严重地庸俗化。马克思主义哲学被称为科学理论，毫无疑问首先必须要做到科学、准确，关键是怎么样体现出来而不是一味追求简单易懂。若果不具备科学性就不能称为科学理论。当用哲学的名义来美化现实中的任何一切就是庸俗化的表现形式。一些单纯追求市场完全不顾一切的迎合相关人群的需要，抛

3、弃了哲学应该有的科学性而沦落为低俗趣味的大众化出现。死亡哲学、饮食哲学，等等就是如此。所以我们要实现马克思主义大众化一方面要做到让大众用最通俗易懂的方式理解，用一些大家可以接受的理解的说法，日常谈话的方式来传播，另一方面也要谨防沦落到庸俗道路。　　1.2要关注大众的变化　　马克思主义哲学大众化要求首先要看到大众的新变化。随着社会主义市场经济的发展，同时社会阶层发生了剧烈的变化，新的阶层的出现打破原有旧阶层，但是新出来的一些阶层格局有很多不稳定性，这些不稳定性成为阻碍我们实现大众化的因素。江泽民同志指出全新的历史条件为我国

4、社会生活带来了巨大的变化，在这一时期他提出了三个代表重要思想。社会经济方面，它的组成成分、组织形式、就业方式、利益分配方式等多样化的趋势还将进一步发展。我国各个社会阶层的再就业、分配等方面出现了多样性。中国特色社会主义事业的建设者有相同的爱国情怀和理想促使他们成为大众的有机组成部分，然而由于他们具有不同的社会地位和价值取向使他们对哲学理念的偏好和接受能力有所不同。因此要推动当代中国马克思主义哲学成为最广大人民的大众哲学必须要按照大众的差异性来拓展，使马克思主义哲学更加具有包容性。　　2.大众化的具体实现路径　　2.1用大

5、众化的哲学理论来指导实践　　用大众化的哲学来指导实践，即用马克思主义哲学理论解决生产生活的问题，这就必须要求大众化哲学必须与我们的日常生活相结合，进入大众贴近生活。首先马克思主义哲学要得到大众的认同必须做到在符合我们的心理生理习惯，与大众同气连枝，才能更好地指导大众得到效果。恩格斯说过一段话：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。越少从外面把这种理论硬灌输给美国工人，而越多有他们通过自己亲身的经验去检验它，它就越会深人他们的心坎。”另外，马克思主义在内容上要迫切的最大化的表达人民的利益。大众

6、自身的各种利益的满足程度决定了大众对价值观的态度。毛泽东同志曾经说过“一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们。”马克思主义哲学大众化只有进入寻常百姓的社会生活中，才可以主导主流价值观才可以通过主流价值观达到维护自身利益的目的才可以有更加顽强的生命力和对社会生活的巨大影响力。　　2.2创新马克思主义哲学的传播方式　　大众文化的日益兴起是随着现代科学的进步随着现代民主意识的发展，因而大众文

7、化成为独一无二的存在，它具有广泛性、平等性和普及型是其他任何形式的文化都不可匹敌的。对于马克思主义哲学怎么样才能在众多的社会思想大潮中脱颖而出独占鳌头被大众认可和喜欢以及被接受之后如何实现大众化是要解决的关键点所在。在过去马克思主义哲学大众化主要通过组织统一教育等传统的传播方式下来传播的。但是在信息高速发展和传播的今天，我们要利用具有互动性、兼容性和形象性等特点的传媒技术和其他的便捷的相关的现代信息传播技术，来取得马克思主义哲学大众化的目的。电视是比较有效的一种手段，在我国电视的普及率是很高的，它的观众多覆盖范围广可以说

8、适合各种阶层各种年龄的人群，而且它是声音图像集为一体可以从视觉听觉等方面来传播而且实时性互动性兼容性都是一流的，具有很大的传播优势。当然除了电视途径，还有很多其他的方式。例如我们可以使文化在更大的领域传播可以加以利用网络视频资源，开展一些公益讲座，专题报告，主题展览等活动。互联网的高速发展使得信息快速传播，在这个时代