论“有意义学习”对马克思主义哲学课程的启示

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1、论“有意义学习”对马克思主义哲学课程的启示　　中图分类号：G642文献标志码：A：1002-2589（2015）14-0156-02　　马克思主义哲学思想是哲学思想的核心，它在实践观点的基础上，合理地解决了物质与意识、思维与存在的问题，坚持了唯物论与辩证法的统一，坚持了自然观与历史观的统一。因此，研究马克思主义哲学思想学习内容的关联性对政治学科的“教”与“学”显得尤为重要。本文试图以奥苏贝尔“有意义学习”理论为研究基点，提出奥苏贝尔“有意义学习”理论对马克思主义哲学思想学习的启示。　　一、“有意义学习”理论的基本内涵及实现条件　　在奥苏贝尔最有影响的著作《教育心理学：

2、一种认知观》中，他写道：“如果我不得不把教育心理学的所有内容简约成一条原理的话，我会说影响学习的最重要的因素是学生已知的内容。弄清了这一点后，进行相应的教学。”“已知的内容”是指学生原有的认知结构，即学生原有知识的数量、掌握程度、组织结构，它是由学生能在脑海中能够回忆起来的事实、概念、命题等构成的，当新信息与学生中已有的相关观念相互发生作用的时候，就会导致新旧知识之间发生同化作用，从而形成有意义的学习。在马克思主义哲学思想学习中，大部分学生认为这部分内容非常抽象、难以了解，因此，学生很多时候为应付考试而采用逐字逐句硬性记忆的学习方式，并没有把新旧知识联系起来，那么这种

3、学习过程和学习结果都不是有意义的。而意义学习应满足两个先决条件：第一，学习者认知结构中要有同化新知识的适当观念并且学生也要表现出意义学习的心向；第二，学习内容对学生具有潜在的意义，即能够与学生已有的知识结构联系起来，如果学习者只是任意的逐字逐字记忆所学的知识，并不加理解，这只能是机械学习。　　理解有意义学习的内涵，既可以使教师在教学实践当中不断提高，有所进步，也能使学生获得真正的知识，有意义学习的新旧知识之间发生同化作用，使新内容融入学生的知识结构当中，化为学生自身的知识，学生能自由、灵活地加以运用，同时学生的认知结构随着新知识的不断融进，从而使得知识厚度不断变得强大

4、，这样的学习才是科学、高效的。在马克思主义哲学思想学习中，“关联学习法”是普遍使用的一种方法，这是一种有意义的学习，能使学生在已有的单词基础上源源不断地发芽、长叶、开花，从而使得新知识不断地融进已有的知识结构中。　　二、马克思主义哲学思想学习内容的关联性　　学生普遍反映对哲学内容都是采用死记硬背的方法，这种记忆方法不仅耗费了大量的时间，而且达到的效果也不尽如人意――很多学生似乎记住了这个名词或者专业术语，但却不能在实际情景中加以运用，更糟糕的是，这些名词随着时间的流逝也被抛诸脑后，同时由于基础知识掌握得不好，在哲学文献的阅读中也相当吃力，无法理解相关的哲学思想。　　根

5、据奥苏贝尔的“有意义学习”理论来研究马克思主义哲学思想，我们不禁会感到豁然开朗。譬如“马克思主义哲学是科学的世界观与方法论”作为学习的开篇章节，我们不难发现此章节的内容有着以下的关联性。①　　■　　仔细观察，这与奥苏贝尔的有意义学习理论不谋而合，它都是学生的认知结构中的已有知识与新知识发生联系。即在掌握哲学及其基本问题的基础上，通过学生对哲学基本问题的掌握，不断融入新的哲学内容，使新旧学习知识之间发生同化作用，达到理解与掌握的目的。这样的学习不再是无意义的重复与操练，而是在有意义的理论框架下知识的认知与重构，这极大提高了学生掌握知识的效率。　　三、奥苏贝尔有意义学习理

6、论对哲学课程学习的启示　　1.哲学内容的教授应该循序渐进，寻找有意义学习的规律　　奥苏贝尔有意义学习理论的核心在于新知识与学生已有知识之间建立起联系，学生的认识结构中新旧知识的相互作用导致新旧知识发生同化，从而不仅使新知识获得了意义，而且旧知识也因此获得了新意义。根据此理论，教师在备课的时候，可以对新旧内容进行分析、对比、归纳，找出新旧知识之间的联系和区别，以便在课堂教学中帮助学生建立其新旧知识之间的联系，从而加强学生对内容的理解与掌握。很多老师在课堂教学中都是通过对已学知识的回顾进行导入，巩固学生已有的知识，然后慢慢地由易到难，循序渐进地学习新内容，譬如：老师在讲解

7、《思维与存在》这一版块的时候，可以引导学生回忆《物质与意识》的内容，在学生把握物质与运动、物质与意识、主观能动性与客观规律性的关系的基础上，通过比较物质与存在、思维与意识之间的共性、个性，从而掌握思维与存在的内容，这样通过新旧知识的相互联系，不仅帮助学生复习了以前所学过的内容，同时也教会了新内容，既提高了学习的效率，也扩大了内容的学习量，循序渐进，帮助学生进行有意义的学习。　　2.学生应该调整心态，调动自身的积极性和主动性　　奥苏贝尔认为，许多情感因素和社会因素都对课堂学习有影响，例如动机、个性、群体、社会和教师的特征等，都会影响学生的学习，而学生作