关于长夜不能，斯人独憔悴

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1、关于长夜不能，斯人独憔悴导读：这是一篇关于长夜不能，斯人独憔悴的论文，对正在写诗人和壮志的毕业生有参考意义。中国古典诗歌中，我们经常以看见这样的题材：抒情主人公为某件事辗转难眠，甚至夜不能寐，直至整夜失眠.这种特定的文化现象应该值得我们思考.现结合高语选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》和其他相关诗歌，将其中主要的原及表现陈列下，以期对广大师生有启迪.一、壮志难酬，夜生悲愤中国古代诗人多受儒家学而优则仕思想的影响而积极人世，有的甚至怀揣济苍生、安社稷的宏大梦想步入仕途路.而文人由于身上特有的清高禀性，导致往往不为世容，从而空余报国志而无用武地．以常常深夜中悲叹自怀不遇，

2、壮志难酬.杜甫的《宿府》：清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残.永夜角声悲自语，中天月色谁看？风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难.忍伶俜十年事，强移栖息一枝安.独居江城，残烛相伴，诗人彻夜难眠.中天月色谁看．这里的月色借喻诗人的济世，谁看则言无人赏识关塞萧条行路难中关塞事当为战事，诗人虽然位卑，但是从来不敢忘国.一句行路难则鲜明地指出这种报国愿无以实现.此情此境，诗人只有借助诗歌一吐胸中这股沉郁气.二、知音难觅，夜酒独琴无论是普通人还是文人．都渴望能有自的知心朋友，能自郁闷、烦恼时倾诉一下.从某种意义上说，文人更甚.当自有满腹郁闷事想要倾诉而没有一个朋友身边时．诗人往往只能对

3、着月亮，喝喝闷酒.也有些诗人，则借助于抚琴来寄托心志.其实，酒也，琴也罢，们只能是排遣苦闷的心理意义上的工具而.没有知，心事难诉，诗人常常只有不眠中度过.岳飞的《重山》：昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，三更.起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明.，诗人和壮志毕业论文详细提纲范文白首为功名，旧山松林老，阻归程.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？诗人岳飞为国事难以却怀，能是作为本篇关于长夜不能，斯人独憔悴论文范文综合参考评定下度:优质标题一个武将的原，他只能将有志不能申的心事暗藏于心．他不想众人面前显现自的这种情绪.是谁的苦闷不需要倾诉呢？而诗人鲜有知音，于是，他只能失眠中

4、度过此夜.三、遥思佳君，夜上西楼古代读书人经常远离家门去求取功名、作战边塞或异地为官，而常常家有留守妇童.幼儿由于不谙世事，自然对此没有什感触，但是作为经成年的妻子．思念丈夫成了情理中的事.天天盼夫归，天天夫不归，久而久，心中能会生出一些愁怨情，这是典型的闺怨.孤寂无眠．夜中思夫这类现象也自然而然地成了闺怨诗中常表达的主题.李白的《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久侵罗袜.却下水晶帘，玲珑望秋月.水晶帘表明抒情主人公为一女子，白露说明夜色深至凌晨．夜久说明思妇思念时间长，也能说明愁怨深.白天尚有儿女为伴，能不会感到孤独，但是到了夜晚，对丈夫的思念无法抑制，只有借助于茫茫夜色

5、，遥寄这种相思苦.四、羁旅行役．夜思故园对家乡的思念，是人类特有的一种情思，个中原有很多，这里只举常见的两种人为例，一是客居他乡的游子，一为远征边塞的戍边将士.他们或孤独无助．或饱受疾苦，常常深夜中想起心灵的港湾家园.(一)羁旅思.东汉无名氏的《明月何皎皎》：明月何皎皎，照我罗床帏.忧愁不能寐，揽衣起徘徊.客行虽云乐，早旋归.出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣.这首诗刻画了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象.明月交待时间为夜晚，此夜晚，诗人却忧愁而不能寐，这种忧愁是什呢？一个归字然说明原，一个旋字说明这种思乡情切.何排遣这种忧愁，诗人只有出户彷徨

6、能打发时光，此看来，将又是一个不眠夜了.(二)行役思.纳兰性德的《长相思》：山一程，水一程，身向榆关那畔行.夜深千帐灯.风一更，雪一更，聒碎乡心梦.故园无此声.榆关指山海关，说明诗人远赴边塞，风雪此篇长夜不能，斯人独憔悴原创shuoshilunargin-top:5px;margin-right:10px;text-align:center;float:left;argin-left:10px;border:1pxsolid#ddd;border-bottom:2pxsolid#ddd;position:relative;overflow:hidden;cursor

7、:pointer;">经典诗人研究生论文写作技巧分享播放次数：2878评论人数：2218风来入房户，中夜枕席冷.气变悟时易，不眠知夕永.欲言无余和，挥杯劝孤影.日月掷人去，有志不获骋.念此怀悲凄，终晓不能静.气变的环境恶劣，时易、日月掷人去的韶华易逝．无余和的知音难觅，有志不获骋的壮志难酬，一切的一切都让诗人悲凄，最后，只能是终晓不能静，诗人这样的夜晚，这样的心理状态下注定孤苦无眠.