关于李之藻生平事迹的新史料

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1、关于李之藻生平事迹的新史料　　在中西文化交流史中，李之藻有着重要的地位。但关于他的资料很少，致使许多史实不清，学者们深以为憾。根据新发现的一些史料，李之藻的曾祖父、祖父、父亲名字分别为李荣、李子堂、李师锡。李之藻本人出生于1571年10月13日，而不是目前所说的1565年或1566年。李之藻于1598年会试中式后，先在北京工作，而没有去南京。在地方志中，发现了他在山东张秋任职时所写的铭文。1621年，李之藻任光禄寺少卿，但这不是由于徐光启的推荐。此外，李之藻至少有两个儿子：李长桥，李次虨。李长楙的儿子李禧熊是清顺治

2、九年(1562)进士。　　关键词]李之藻；中国天主教史；中西文化交流　　DOI：10．3785／j．issn．1008-942X．2008．03．011　　　　李之藻(字我存、振之)是中国学习西方近代文化的先驱，在过去的一个多世纪中，国内外学者对他进行了大量的研究。但由于史料的匮乏，我们甚至连他的出生年月也不太清楚，“遑论兄弟叔伯乎”?迄今为止，研究李之藻最为深入的当推方豪。他根据西方文献，认为李之藻出生于1565年，这也是目前最流行的观点。而法国传教士裴化行(R．P．HenriBernard)则认为李之藻出生于1

3、566年，少数人接受了这种说法。　　在上海图书馆与宁波天一阁博物馆藏有《万历二十六年进士履历便览》(以下简称《便览》)，其中有李之藻的简历，全文如下：　　李之藻(曾祖荣，听选官；祖子堂，知事；父师锡)。我存。易四房。辛未九月二十五生，仁和人。甲午四十，会十二甲五。礼部政授工部主事。已亥，管节慎库。癸卯，付建主考。本年，升郎中，济宁管河。乙巳，京察。戊申，补开州知州。庚辰，升南工部员外。本年，升耶中。庚■，补屯田司郎中。本年，调都水司郎中，管南河。辛酉，升广东参政；廷推留用，改光录少卿，管理军需。壬戌，升太仆少卿。癸

4、亥，拾遗。己巳，起原任。庚午，卒。　　这份珍贵的史料明白无误地记着，李之藻出生于明穆宗隆庆五年(辛未)九月二十五日，即公元1571年10月13日。文中还列出了李之藻三代祖先的名字：他的曾祖父李荣曾是一个“听选官”，但我们不知道此人是否一直在“听选”，更不清楚他最终被授予何种官职；李之藻的祖父李子堂，当过知事；他的父亲李师锡，没做过什么官。《便览》的内容虽然十分简洁，不过我们可以据此澄清许多错误说法，并确定他的主要生平事迹。　　根据《便览》，李之藻是万历二十二年(甲午，1594)举人。在万历二十六年(戊戌，1598)

5、会试中名列第五，成为五魁之一。所以，他自己后来所盖的印章即为“戊戌会魁”。　　万历二十九年(辛丑，1601)，利玛窦获准人居北京，并与李之藻相见。李之藻后来在为《职方外纪》所写的序中曾说：“万历辛丑，利氏来宾，余从寮友数辈访之。”利玛窦则说，当他与李之藻相识时，李之藻“正在工部任重要职务”。方豪颇为疑惑地写道：“之藻中进士后，本分发为南京工部营缮司员外郎；但与利氏结识论学问道时，当已游宦至京，官职或亦较高，利氏称其在工部任高职(offidograndenelTribunaledelleFabbriche)，恐已非员

6、外郎，但汉文尚无资料可证也。”但是，没有资料表明李之藻考取进士后即担任“南京工部营缮司员外郎”之职。据《便览》记载，李之藻进士中式后，被授予工部主事之职，万历二十七年(己亥，1599)起掌管节慎库。他本来就在北京任职，没有去南京。　　《便览》说李之藻“癸卯，付建主考”(“付建”系“福建”之误)。根据《明实录》的记载，李之藻是作为副考官前往福建的，他的职位是工部营缮司员外郎。那么，他是从何时起担任此职的呢?利玛窦为我们提供了一点线索。1602年，利玛窦在《坤舆万国全图》的序中说：“缮部我存先生，夙志舆地之学，自为诸生

7、，编辑有书”。利玛窦称李之藻为“缮部”，说明至少从1602年开始，李之藻就已任工部营缮司员外郎了。在明朝的职官体系中，主事为正六品，而员外郎则是从五品。从主事到员外郎，这是正常的晋升。方豪误以为李之藻中进士后即任“南京工部营缮司员外郎”，所以，当利玛窦说李之藻在“工部任高职”时，只好推测李之藻“恐已非员外郎”。　　李之藻从福建主持乡试结束后，“升郎中，济宁管河”。他的正式职位是工部都水司郎中，正式上任是在1604年，《北河纪》记载说李之藻“万历三十二年任”。时任总河侍郎的李化龙在奏章中也提到了下属李之藻：“即南阳连

8、堤，臣亦檄行司道李之藻、傅良谏等勘估修整矣。”　　李之藻任职的北河都水分司，驻扎在山东的张秋。李之藻在任内做过不少好事，还作过“张秋地平日晷铭”。李之藻的诗作传世者极少，学者们深以为憾。这篇铭文的发现为研究李之藻提供了新的资料。李之藻的日晷是从哪里来的呢?我们在利玛窦1605年5月12日于北京所写的一封信中找到了答案。此信说：“昨天我把两座石制日晷赠与山东张