国学视域下高校图书馆的职能拓展

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1、国学视域下高校图书馆的职能拓展国学视域下高校图书馆的职能拓展1国学概念辨析　　国学一词最早在西周时期就用以指代国家开办的学校（国学者，在国城中王宫左之小学也《周礼正义》），其中还有大学（教授礼、乐、射、御）、小学（教授书、数）之分。后来逐渐演化为太学、国子学、国子监，最后成为行政意义上的国家最高级别的学校。从西周到清代，国学都是传播国家主流意识、文化的机构，并在独尊儒术后成为释读、学习、研讨以儒家思想体系为主体的经典教育场所。因此，古代的国学和现代意义中的图书馆从诞生之日就有着部分职能上的重叠。　　清代中晚期以后，国学逐渐朝着现代意义中的国学概念演化。国学的出现并不是孤立的，它的

2、对应词是西学。西学是19世纪开始涌入的来自西方文明的知识文化体系，国学是与西学相对应而产生的一个概念。[1]也就是说，国学诞生在强烈的民族危机背景下，伴随着中华民族前所未有的文化反思浪潮。　　整个20世纪，中国所有学科都在朝着现代化的转型目标中艰难地前进，在此背景下，国学这个概念才被学界重视，赋予新的时代内涵。哲学家张岱年认为：国学之名，兴起于民国初年所谓国学即中国学术之意。[2]随着章太炎等学者的影响力，国学一词在国人中得到广泛的认可和传播。　　目前，学界普遍认可的国学指中国传统学术文化。但相较于划定国学清晰的概念边界，人们更应重视国学背后易被忽视和混淆的几个问题：①国学在不同的时

3、代、不同的语境中，有着不同的意义。②现代意义上的国学概念是在西学东渐的大背景下提出的，它并不能等同于传统文化这样的大文化概念，而是学术和学问。所谓学问，侧重于有关传统文化知识体系的积累与梳理；所谓学术，侧重于有关传统文化研究方法的继承与创新。[3]③国学是关于中国传统文化的学术体系，它存在的根本依然是其鲜明独特性，因而它必然以儒道释为主流的经、史、子、集为核心，包含了哲学、宗教学、伦理学、文学、礼俗学等学科，是综合性的学术系统。　　2高校图书馆与国学之间的必然联系　　图书馆和国学有着根深蒂固的历史渊源。著名历史学家、图书馆学家柳诒征，1927年出任江南图书馆馆长，1929年10月江南

4、图书馆定名为江苏省立国学图书馆，也就是在中国图书馆史上大名鼎鼎的国学图书馆。这充分说明在中国现代图书馆的萌芽阶段，图书馆人已经赋予了其建立、普及国学的职能。更有部分学者认为：中国近代图书馆的思想基础是国学整理国故运动推进了近代图书馆的建设。[4]国学中蕴含的人文精神也是中国图书馆的精神根基。　　2.1高校图书馆需要对青年中方兴未艾的国学热做出回应　　近年来，青年对传统文化的学习热情逐渐高涨，尤其是对高校学子来说，学习国学已经成为一种潮流和时尚。现在在大学校园和课堂中可以随处看到身着汉服专注《四书五经》等经典阅读的学生，他们也热衷于参加各种带有传统民俗性质的活动，热衷于学习茶道、书法、

5、古琴等传统艺术。学习国学固然是一件好事，但同时也要看到，受青年心理成长状况和学识所限，这波在青年中兴起的国学热中不乏对其一知半解造成的误读，出现了一些过激、排他，甚至是极端民族主义倾向，以至于在他们之中会流行崖山之后无中国，明朝之后无华夏这类偏激的说法，或是拒绝与西方文明继续对话，全盘否定一切来自西方的思想文化。再加上伴随国学热而来的国学大众化、通俗化的趋势，也给高校国学研究者和教育界专家提出了要求：如何引领大学生在新的时代背景下正确理解和弘扬国学成为必须面对的问题。为此，作为大学生主要学习场所的高校图书馆，理当发挥其教育引导职能，为他们提供更加便捷、更加专业、更加系统的学习国学的渠

6、道，以满足广大学生的求知欲，使其免于因缺乏知识而造成的狭隘偏执。　　2.2高校图书馆需要在大学生的文化素养提升中发挥更大的作用　　梁启超曾在《清议报》中谈到他对图书馆培养人才的理解：图书馆使现在学校教育之青年学子得补助其知识之利也。图书馆有不知不觉使养成人才之利也。可以说，图书馆对青年学子的文化素养培养负有不可推卸的责任。尤其是在当前，在网络流行文化的冲击下，拥有大量经典资源的高校图书馆，更应成为坚守国学的中坚力量。　　国学质在使受教育者经此内化教育，无论在心智、品格、志趣或在生活、事业等多元个体相互交融中，实现一种生命意义上的嬗变，升华为综合素质。[5]这是中国传统学术和学问的恢弘

7、本质决定的。学习国学的根本目的，对大学生而言，求取知识获得立身之长是其次，最重要的是提高文化素养，滋养自身的智性与道德性，以此应对日益纷繁复杂的网络世界和现实社会。　　2.3高校图书馆需要在整合国学资源中承担更多责任　　目前在国学与高校图书馆之间的联系中，已经较多地关注到了现代图书馆由于保藏有大量的文化典籍、电子3对高校图书馆推广国学的一些建议　　3.1硬件设施的建设　　图书馆作为国学经典典籍的汇集中心，首先在空间和环境的氛围营造上，要凸显出国学特色。现代