杜威以“经验”为基础的美学思想研究,美学论文

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1、杜威以“经验”为基础的美学思想研究,美学论文杜威美学观内涵研究结语与参考文献　　摘要　　杜威以经验为基点建立了他的美学思想，打破了传统经验的二元论，实现经验与自然的连续性。经验是有机体与环境相互作用的结果，当经验达到完满状态时发展为一个经验，再到审美经验，最后成为艺术。审美起源于经验，经验走向审美，艺术是审美经验的表现。这样经验的艺术不仅恢复了艺术与生活的连续性，还扩大了艺术的范围，对当今生活美学具有促进作用。当然他的思想存在偏颇的观点，艺术与生活的无限接近导致了审美泛化。　　本文从以下几个部分来论述。　　引言：简要介绍20世纪西方美学的整体流变，突显杜威美

2、学在20世纪的地位，分析了杜威美学国内外的研究动态。　　第一部分：经验是杜威美学思想的出发点和归宿点，杜威用经验的方法来改造传统哲学，摒弃了传统哲学的形而上学，创建了经验的一元论。杜威以生命活动的基本样式为基础，将经验定义为活的生命与环境相互作用的行为，使艺术与生活联系起来。　　第二部分：从经验进入审美，审美发端于经验，但并不是所有的日常经验都具有审美性，只有经验发展为一个经验，具有完整性、持续性时才可成为了审美经验。杜威的审美经验具有知觉性、想象性和功利性。　　第三部分：对杜威的美学思想核心，艺术进行论述，艺术不是闭门造车，停留在形式化、精神化的层面，它必

3、须与经验发生关系，并且以经验作为内容；经验得以流传，又需要以艺术为媒介，因此艺术是经验强烈而又精致的形式。　　第四部分：对杜威美学的当代意义，日常生活审美化进行阐释。美学走向生活是20世纪美学的趋势，杜威的艺术思想无疑对其起到了推动作用。他主张美的艺术与实用艺术的连续性、艺术与日常生活的连续性以及高雅艺术与通俗艺术的连续性，对日常生活审美化奠定了思想基础。　　第五部分：杜威美学思想的评价。积极性使审美经验的研究范围扩大到人们的日常生活，满足了大众的审美需求；经验与艺术的连续扩大了艺术的范围，促进了人类的进步。局限性：将审美经验扩展到无所不包的范围，导致艺术与

4、生活的界限模糊不清，出现了审美泛化的危机。　　【关键词】杜威经验审美经验艺术日常生活审美化　　目录　　　　1绪论　　　　1.1杜威与20世纪西方美学　　1.2杜威美学的研究现状　　1.3论文的研究方法与意义　　　　2.杜威的经验概念　　　　2.1传统的经验论　　2.1.1以英国经验论为代表的经验概念　　2.1.2实用主义的经验观　　2.2杜威的新经验观　　2.2.1经验是一种行为　　2.2.2经验是自然的一部分　　2.2.3经验的社会--历史维度　　2.2.4经验与科学　　2.2.5经验是一种方法　　2.3杜威经验观的意义　　2.3.1对二元论的超越　　2.

5、3.2绕道而行　　　　3.经验与审美　　　　3.1经验的审美性质　　3.2一个经验--审美完满的开始　　3.3审美经验的特征　　3.3.1知觉性　　3.3.2想象性　　3.3.3功利性　　　　4.艺术即经验　　　　4.1艺术的起源　　4.2艺术--一个完满的经验　　4.3作为经验的艺术的特征　　4.3.1手段与目的的统一　　4.3.2审美性与艺术性的统一　　4.3.3情感与理性的统一　　4.4艺术批评　　　　5.杜威美学与日常生活审美化　　　　5.1日常生活审美化理论渊源　　5.2杜威日常生活审美化的内容　　5.2.1艺术经验与日常生活的连续性　　5.2.2

6、高雅艺术与通俗艺术的连续性　　5.2.3美的艺术与实用艺术的连续性　　　　6.对杜威美学思想的评价　　　　6.1积极性　　6.1.1美与日常生活　　6.1.2艺术与人类文明　　6.2局限性　　　　结语　　　　参考文献返回本篇论文导航