归去来兮辞-知识点整理

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1、十八归去来兮辞一、基础知识1、《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，私谥靖节，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，曾任职彭泽县令，故又称“陶彭泽”。在任仅八十五日，就辞官回家，从此躬耕陇亩，不再出仕。2、辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞。形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组；以六字句为主，间有长短句，好用语气词“兮”。二、一词多义1．夫   问征夫以前路（名词，行人） 乐夫天命复奚疑？（助词，起舒缓语气的作用）2．归   田园将芜胡不归？（动词，归隐）聊乘化

2、以归尽（动词，到死）3、心：因事顺心（心愿）9既自以心为形役（内心）5、故：故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）6、之：胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）7、奚：奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）8、委：曷不委心任去留顺从，随从王年少，委国事大臣（委托）教化从来有源委（末尾）委命下吏（把……交给）9、寻寻程氏妹丧于武昌(不久)既窈窕以寻壑(探寻)10、往怀良辰以孤往(去往)9悟已往之不谏(过往)11、以      诸侯以惠爱为德（介词，把）家叔以余贫苦（介词，因为）既自以心为形役（介词，让）农人告余以春及（介词，把）舟遥遥以轻飏

3、，风飘飘而吹衣。（表修饰，而）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。（表修饰，而）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（表修饰，而）策扶老以流憩，时矫首而遐观。（表修饰，而） 眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲。（表目的,来）请息交以绝游（表并列）12、而     门虽设而常关（表转析）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表承接）13．之  悦亲戚之情话（结构助词，的）感吾生之行休（助词，主谓之间无意义）胡为乎遑遑欲何之（动词，往）918个“以”字之中，除去“既自以心为形役”(“以”是介词，“让”的意思)、“问征夫以前路”(“以”是介词，“拿”“用”的意思)和“农人告余以春及”(“以”是介词，“把

4、”的意思)之外，剩下的，全部是连词，相当于“而”。三、古今异义词1．悦亲戚之情话      古：内亲外戚        今义：跟自己有婚姻关系或血统关系的成员2．悦亲戚之情话      古：知心话          今：男女间谈情说爱的话3．将有事于西畴      古：农事            今：指有事情4．既窈窕以寻壑      古：幽深曲折的样子  今：指女子文静而美好5．于时风波未静         古：指战乱            今：常用来比喻乱子6．景翳翳以将入         古：日光               今：景色，光景7．或命巾车             古：有时 

5、              今：或者，或许8．何不委心任去留       古：指生死             今：离开留下9．或植杖而耕耔         古：放下                今：种植10．问征夫以前路古：行人11.审容膝之易安古：明白，深知12.悟已往之不谏古：止，挽救9三、通假字：1、乃瞻衡宇（衡，通“横”）2、景翳翳以将入（景，通“影”，日光）3、曷不委心任去留（曷，通“何”）4、胡不归（胡，通“何”，为什么）　　三、词类活用：1．名词作动词A、或棹孤舟（用桨划船）B、策扶老以流憩（拄着）C、乐琴书以消忧（弹琴；读书）2． 名词作状语园日涉以成趣（每天）时矫首而遐观（

6、有时）3．动词作名词审容膝之易安（仅能容纳双膝的小屋）4．形容词作名词携幼入室（幼儿，儿童）倚南窗以寄傲（傲世，指傲然自得的心情）5．意动用法悦亲戚之情话（以……为愉快）乐琴书以消忧（以……为乐）9善万物之得时（以……为欢喜）6．使动用法眄庭柯以怡颜（使……愉快）四、文言句式：1、判断句皆口腹自役（“皆”表判断）2、倒装句（1）介词结构后置将有事于西畴/农人告余以春及/问征夫以前路（2）宾语前置A、胡为乎惶惶欲何之？B、复驾言兮焉求?C、乐夫天命复奚疑？3、被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）既自以心为形役（为，被）4、固定句式载欣载奔（载……载……，一边……一边……）五、课文分析1、9本

7、文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生本文的抒情线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命2、本文作于他辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。本文在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚