关于北朝时期范阳卢氏家族作家及作品概况

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1、关于北朝时期范阳卢氏家族作家及作品概况.L.编辑。  论文关键词:范阳卢氏北朝创作现实之作  论文摘要:范阳卢氏是典型的北方世家大族,再加上时代风尚的影响,北朝时期范阳卢氏的创作,在文体上以文为主,内容上多为经世致用,有补于世的现实之作。  北朝文学,正如《周书》所言:“章奏符檄,则粲然可观,体物缘情,则寂寥于世”。因此,我们考察北朝时期范阳卢氏家族作家作品的情况,有必要采取曹道衡在论述十六国文学时所持的态度,把文学的概念扩大些,不应以今天的标准来衡量哪些是作家哪些不是作家,而应该历史地看待问题,把那些只存留“章奏符檄”等应用文字的人物也当做作家来看待。正如曹先生所言,在古代,应用

2、文往往也由那些擅长文学的人来做,这些人或许也写过诗赋之类所谓纯文学作品,只是没有流传下来而已。如果把这些人草率地排斥在作家之外,至少我们少了一条全面认识古代诗文创作状况的路径。这不能说不是一个无谓的损失。  为了更加全面真实地反映北朝时期范阳卢氏诗文创作的本来面目,本文所考察的范阳卢氏作家就有了如下两类:一类是正史上记载其有文学创作活动,或有文章结集,或明言其有文学才能者;另一类是正史上并未记载其与文学有什么关联,但却留有章表奏议等应用文字者。具体来说就是严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》收其文的人物。  北朝时期,特别是北魏太和改制前后,是范阳卢氏家族发展的鼎盛时期。这时的范阳

3、卢氏,前期以卢玄支为著房望门,子孙身居显位,家族人口众多,一个房支的人口有时多达百口之众。如卢度世有四子:卢渊、卢敏、卢昶、卢尚之,“四房卢”中的卢渊,子辈又有八人。其他房支也子孙繁众。东西分立之后,卢玄支政治地位渐衰,而西迁的卢溥、卢辅、卢晏支却又活跃于西魏、北周的政治舞台上。身居官位的卢氏族人,在整个北朝时期写了很多文章。下面分北魏、东魏北齐、西魏北周三个部分分别介绍此一时期范阳卢氏家族作家及作品情况(重点介绍存有作品的人物)。  (一)北魏时期范阳卢氏家族作家及作品北魏时期,范阳卢氏家族曾有过文章写作的人有:卢渊卢道将、卢昶、卢敬舒、卢观、卢仲宣、卢同。而只有如下人物有作品存

4、留:  卢渊(454-501)字伯源,小名阳乌。卢玄之孙,“四房卢”中的第一房。“性温雅寡欲,有祖父(卢玄)之风”,敦尚学业,研习家法,善为草书,“代京宫殿多渊所题”,书法墨迹与崔氏齐名。在北魏政治舞台上,卢渊很受信任,高祖常就一些重要事情向其咨询讨问,卢渊也敢于犯颜直谏。太和十七年(493),孝文帝议伐南齐萧赜,卢渊上表劝谏。此表载于《魏书·卢玄附传》,严可均收入《全后魏文》卷三十七。  卢昶,字叔达,小字师颜。卢渊第三弟。他存有多篇章奏表文。景明初(500)洛阳获白鼠,昶上《白鼠见宜饬吏治》,指斥战乱给人民带来的疾苦,及兵吏中存在的种种腐败现象。利用灾异感应之说,劝谏统治者整饬

5、吏治。永平四年(511),北魏与南齐争夺朐山(今临胸),卢昶时为徐州刺史,参与并组织作战,昶连上三表,陈明朐山敌我双方形势,提出增派援军的请求。以上四篇文章均载于《魏书·卢玄附传》。另外,景明三年源怀卒,卢昶写《奏府寺议源怀谥不同》,对太常侍和司徒府对源怀追谥不同发表议论,此文载于《魏书·源贺附传》。以上五篇文章均被严可均收入《全后魏文》卷三十七。  卢观,字伯举,出自卢溥支,昶族曾孙。“少好学,有隽才,举秀才,射策甲科。除太学博士,著作佐郎。”卢观被列入《魏书·文苑传》。史载:卢观与其弟仲宣并以文章显于洛下。但现在我们只能看到卢观所写的一篇文章,即神龟初年,灵太后父司徒胡国珍薨,

6、赠太上秦公,因无此先例,疑其庙制,召卢观等人议。卢观写了《胡太后父庙制议》,此文载于《魏书·礼志二》。严可均收入《全后魏文》卷三十七。卢同,字叔伦。出自卢辅支,卢辅之子,昶族弟。卢同在太和改制后,登上北魏政治舞台,一路走来,官位颇显,很受重用,常就一些重要事情上书表奏,陈明己见。明帝世,胡太后把持朝政,贪污腐败盛行,人多窃冒军功,同检校吏部勋书,发现窃阶者甚多,针对此种情形,连上两表言说此事。提出了加强勋阶管理的具体方法和措施。这两份表文载于《魏书·卢同传》,严可均收入《全后魏文》卷三十七。以上就是北魏时期,范阳卢氏家族作品存留的基本情况,共存文九篇。  (二)东魏、北齐范阳卢氏家

7、族作家及作品  东魏、北齐时期范阳卢氏家族参与诗文写作的人有:卢怀仁、卢元明、卢公顺、卢恭道、卢询祖、卢叔虎、卢潜、卢景裕。下列人物存有作品:卢元明,字幼章,昶第五子。史载:“(元明)涉猎群书,兼有文义,风采闲润,进退可观。”年少时,相州刺史中山王熙见而叹日:“卢郎有如此风神,唯须诵《离骚>,饮美酒自为佳器。”元明性好玄理,不妄交游,饮酒赋诗,遇兴忘返。永熙末,居洛东缑山,乃作《幽居赋》。“于时,元明友人王由居颍川,忽梦由携酒就之言别,赋诗为赠,及明,忆其诗十字

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