关于北朝时期范阳卢氏家族作家及作品概况

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1、关于北朝时期范阳卢氏家族作家及作品概况.L.编辑。　　论文关键词:范阳卢氏北朝创作现实之作　　论文摘要:范阳卢氏是典型的北方世家大族，再加上时代风尚的影响，北朝时期范阳卢氏的创作，在文体上以文为主，内容上多为经世致用，有补于世的现实之作。　　北朝文学，正如《周书》所言：“章奏符檄，则粲然可观，体物缘情，则寂寥于世”。因此，我们考察北朝时期范阳卢氏家族作家作品的情况，有必要采取曹道衡在论述十六国文学时所持的态度，把文学的概念扩大些，不应以今天的标准来衡量哪些是作家哪些不是作家，而应该历史地看待问题，把那些只存留“章奏符檄”等应用文字的人物也当做作家来看待。正如曹先生所言，在古代，应用

2、文往往也由那些擅长文学的人来做，这些人或许也写过诗赋之类所谓纯文学作品，只是没有流传下来而已。如果把这些人草率地排斥在作家之外，至少我们少了一条全面认识古代诗文创作状况的路径。这不能说不是一个无谓的损失。　　为了更加全面真实地反映北朝时期范阳卢氏诗文创作的本来面目，本文所考察的范阳卢氏作家就有了如下两类：一类是正史上记载其有文学创作活动，或有文章结集，或明言其有文学才能者；另一类是正史上并未记载其与文学有什么关联，但却留有章表奏议等应用文字者。具体来说就是严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》收其文的人物。　　北朝时期，特别是北魏太和改制前后，是范阳卢氏家族发展的鼎盛时期。这时的范阳

3、卢氏，前期以卢玄支为著房望门，子孙身居显位，家族人口众多，一个房支的人口有时多达百口之众。如卢度世有四子：卢渊、卢敏、卢昶、卢尚之，“四房卢”中的卢渊，子辈又有八人。其他房支也子孙繁众。东西分立之后，卢玄支政治地位渐衰，而西迁的卢溥、卢辅、卢晏支却又活跃于西魏、北周的政治舞台上。身居官位的卢氏族人，在整个北朝时期写了很多文章。下面分北魏、东魏北齐、西魏北周三个部分分别介绍此一时期范阳卢氏家族作家及作品情况(重点介绍存有作品的人物)。　　(一)北魏时期范阳卢氏家族作家及作品北魏时期，范阳卢氏家族曾有过文章写作的人有：卢渊卢道将、卢昶、卢敬舒、卢观、卢仲宣、卢同。而只有如下人物有作品存

4、留：　　卢渊(454-501)字伯源，小名阳乌。卢玄之孙，“四房卢”中的第一房。“性温雅寡欲，有祖父(卢玄)之风”，敦尚学业，研习家法，善为草书，“代京宫殿多渊所题”，书法墨迹与崔氏齐名。在北魏政治舞台上，卢渊很受信任，高祖常就一些重要事情向其咨询讨问，卢渊也敢于犯颜直谏。太和十七年(493)，孝文帝议伐南齐萧赜，卢渊上表劝谏。此表载于《魏书·卢玄附传》，严可均收入《全后魏文》卷三十七。　　卢昶，字叔达，小字师颜。卢渊第三弟。他存有多篇章奏表文。景明初(500)洛阳获白鼠，昶上《白鼠见宜饬吏治》，指斥战乱给人民带来的疾苦，及兵吏中存在的种种腐败现象。利用灾异感应之说，劝谏统治者整饬

5、吏治。永平四年(511)，北魏与南齐争夺朐山(今临胸)，卢昶时为徐州刺史，参与并组织作战，昶连上三表，陈明朐山敌我双方形势，提出增派援军的请求。以上四篇文章均载于《魏书·卢玄附传》。另外，景明三年源怀卒，卢昶写《奏府寺议源怀谥不同》，对太常侍和司徒府对源怀追谥不同发表议论，此文载于《魏书·源贺附传》。以上五篇文章均被严可均收入《全后魏文》卷三十七。　　卢观，字伯举，出自卢溥支，昶族曾孙。“少好学，有隽才，举秀才，射策甲科。除太学博士，著作佐郎。”卢观被列入《魏书·文苑传》。史载：卢观与其弟仲宣并以文章显于洛下。但现在我们只能看到卢观所写的一篇文章，即神龟初年，灵太后父司徒胡国珍薨，

6、赠太上秦公，因无此先例，疑其庙制，召卢观等人议。卢观写了《胡太后父庙制议》，此文载于《魏书·礼志二》。严可均收入《全后魏文》卷三十七。卢同，字叔伦。出自卢辅支，卢辅之子，昶族弟。卢同在太和改制后，登上北魏政治舞台，一路走来，官位颇显，很受重用，常就一些重要事情上书表奏，陈明己见。明帝世，胡太后把持朝政，贪污腐败盛行，人多窃冒军功，同检校吏部勋书，发现窃阶者甚多，针对此种情形，连上两表言说此事。提出了加强勋阶管理的具体方法和措施。这两份表文载于《魏书·卢同传》，严可均收入《全后魏文》卷三十七。以上就是北魏时期，范阳卢氏家族作品存留的基本情况，共存文九篇。　　(二)东魏、北齐范阳卢氏家

7、族作家及作品　　东魏、北齐时期范阳卢氏家族参与诗文写作的人有：卢怀仁、卢元明、卢公顺、卢恭道、卢询祖、卢叔虎、卢潜、卢景裕。下列人物存有作品：卢元明，字幼章，昶第五子。史载：“(元明)涉猎群书，兼有文义，风采闲润，进退可观。”年少时，相州刺史中山王熙见而叹日：“卢郎有如此风神，唯须诵《离骚>，饮美酒自为佳器。”元明性好玄理，不妄交游，饮酒赋诗，遇兴忘返。永熙末，居洛东缑山，乃作《幽居赋》。“于时，元明友人王由居颍川，忽梦由携酒就之言别，赋诗为赠，及明，忆其诗十字