中国古典园林经典框景赏析及探框景在现代的应用

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1、中国古典园林经典框景赏析及探框景在现代的应用　　一、“框景”概述　　“框景”指在园林中运用建筑的门窗、亭、廊等，或山洞、花草树木抱合而成的景框，有选择地来获取另一个空间的山水美景或人文景观，形成一幅融合了自然美、建筑美、传统画意之美的立体画卷。　　古代文献中不乏对框景的描述,如计成的《园冶》中述：“藉以粉壁为纸、以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。”[1]。李渔在《闲情偶寄》中也说：“非虚其中，欲以屋后之山代之也。坐而观之，则窗非窗也，画也；山非屋后之山，即画上之山也。”[2]，此即为“尺幅窗”、“无心画”

2、。　　二、中国古典园林中的经典框景赏析　　框景的主要应用类型为窗框、门洞和天井，其作用在于把园林景色利用镜框的设置，统一在宛然一幅图画之中，以简洁幽暗的镜框为前景，使观者视线通过镜框，高度集中在画面的主景上，给人以强烈的艺术感染力。通常，多在用以阻隔视线或空间分隔物的界上布置孔洞、缺口，或在景物与最佳视觉位置之间构设牌楼、空廊等框式建、构筑物，形成具有视线收束作用的“收束点”，造成视觉上的注目、向往、期待和诱导视线等景观效果。通过这种“收束点”，可使空间景物急促收束或豁然展开，形成良好的视觉艺术观感。5　　如拙政园内园的与谁同坐轩，坐在亭内向东北方向的框

3、门外望去，见到外面的拜文揖沈之斋和水廊，在林木掩映之下，形成一幅美丽的画。水廊的檐和柱将与谁同坐轩及周边景色框入画中，以简洁的景框作为构图前景，把最美好的景色展现在画面的高潮部分，给人以强烈的视觉冲击力和深刻的印象。北京颐和园中的“湖山春意”，向西望去，可见到远处的玉泉山和山上的宝塔，近处有西堤和昆明湖，更远处还有山峦，层层叠叠，景色如画。耦园的山水间外望的门景及窗景、留园的绿荫窗景、狮子林的海棠门洞及九狮峰、留园的华步小筑、沧浪亭的秋叶门景、怡园的复廊窗景等都是框景手法的较好体现[3]。　　又如“梧竹幽居”亭，四面均设有圆洞门，犹如四幅图画，其景观正如

4、亭中对联所写“爽借清风明借月，动观流水静观山”。　　三、框景在现代园林中的应用　　随着现代园林的发展，无论是在景观的布局，还是材质的使用上，都无法到达传统意义上框景的要求。于是框景开始了从欣赏内容转变到欣赏形式的阶段，打破了有框必景的画面，开始了先“框”后“景”的组景方式[4]。公众的审美也不再局限于传统的山水意境，开始追求创新、时尚、大胆的画面。于是“框景”现代园林中有了新的解释。从欣赏“框景”自身的组景手法，到抽象的“框景”画面，最后到欣赏“框”的形式，现代园林已经开辟了一条新的框景之路。　　1.以“框景”的组景手法为景5　　居住小区入口的创意框景设

5、计，横向的线条与台阶调和，同时与竖直向的墙体形成对比，圆弧开框，阶梯有序，错落美感油然而生。漏墙的框景既打破了实墙的呆板又丰富了对面住户的景观。在高楼林立的现代城市中，一处通透的弧框，让居民欣赏的已不是框内的景色，是框出来的无限自由空间及虚实交替的对比画面。　　2.以框的抽象画面为景　　万科第五园居住小区运用现代简洁的景墙窗框，将广阔的水景及对面的建筑有选择地摄取为空间的优美景色，并将动态的琴声飘扬的小舟纳入其中，使人坐在园中，透过景窗欣赏美景，聆听乐曲，如临仙境。该组景观框的是一幅灵动的世外桃源画面，既增加了景深效果，又将一幅意境深远的水墨丹青从现代建

6、筑中隔离出来，成功地打造了清雅怡人的人居环境。　　四、框景在现代建筑中的应用　　框景有两种构成方式，一种是设框取景，另一种是对景设框。设框取景，犹如照相，预先有一个固定的框，然后借框得景，有“纳千倾之汪洋，收四时之烂漫”的效果。对景设框，即已有较好的景致，于景之对面设框，将其收入框内。框景的表达要素有两个，即“框”与“景”。在当代建筑设计中，框景在现代园林中的表达方式有以下四种。　　1.有形框，有形景　　此种方法与传统“框景”的表达方式最为接近，“框”在构图中占据主要位置，充分发挥内外空间相互联系的桥梁作用，形式固定，与“景”多为一一对应关系，有效摒除视

7、线内其他干扰，将人的注意力集中在框内，引导进入或驻足欣赏。　　2.有形框，无形景　　为了更好地体现内外空间的渗透性和流动性，设计师将“框”以某种逻辑规律进行重复布局，单一的“框”5在构图中不再占据主要位置，追求的是园林或建筑表皮所呈现的整体效果。完整的“景”在若干个框的分解下也已不能展现全貌，无论人们是静止还是在建筑中行走，脑海中获取的是各个“框”呈现的“景”所拼贴而成的意像，所以称为“无形景”。　　3.无形框，有形景　　人在十几米甚至几十米高的建筑前显得十分渺小，在建筑内部，视线常常难以将幕墙边界尽收眼底。通过建筑自身来形成的超大尺度的“框”在人眼里是

8、难取全貌且不易觉察的，所以称为“无形框”。而框到的景却是真实而完整的。　　4.无