试议论现代科学技术的社会化认知

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1、试议论现代科学技术的社会化认知论现代科学技术的社会化认知论文导读：本论文是一篇关于论现代科学技术的社会化认知的优秀论文范文,对正在写有关于科学论文的写有一定的参考和指导作用,使劳动生产率成百上千倍地提高，再通过知识产权和商业秘密使工作成果成为最有效的垄断手段。　　当意识到今天的科学较之过去发生了巨大变化时，我们可能会想到，人类曾经走过这样一条路：路上丰碑林立，记录着一个个思想者以个体为主体，对世界进行精神性、审美性的探索，记录着他们的历程和贡献，不仅是居里夫人或伦琴，他们之前的麦摘要：现代科技活动的目的主要不是得出超越的宇宙蓝图，而是提高劳动生产率和处理社会事务的效率；进行这种活动的主体

2、不单是一个个科学家或科学共同体，而是大量的、相互竞争又相互协作的社会集团；对活动目标、对象和策略认知不是靠个体的思维方案和能力，而是靠相互作用的社会化认知体系。科学技术的性质和功能是由具体的文化理想决定的。　　关键词：现代科技；目标；方式；社会化认知　　一、经典科学向现代科学的全面转型　　长期以来，人们把“科学”看成是这样一种追求：用数学和力学模型描绘一幅与人无关的、可推理的宇宙蓝图，相信只要理智朝着这个方向前进，就可以完成哲学本体论设定的任务，使认识与存在达到一致。然而并非因为这个任务已经完成，而是由于一些别的理由，“科学”又变成了另外一种追求：人造物质系统的可控程度，以及可控规范的密

3、集度（比如产品的科技含量）。这时理智向前迈进的方向不是哲学理想而是经济的繁荣。科技人员不是按照学科和兴趣组合，而是按照产品类型集结在一起，按照产品生产的流程分布并协作。他们的工作使劳动生产率成百上千倍地提高，再通过知识产权和商业秘密使工作成果成为最有效的垄断手段。　　当意识到今天的科学较之过去发生了巨大变化时，我们可能会想到，人类曾经走过这样一条路：路上丰碑林立，记录着一个个思想者以个体为主体，对世界进行精神性、审美性的探索，记录着他们的历程和贡献，不仅是居里夫人或伦琴，他们之前的麦克斯韦和牛顿、更前面的开普勒和伽利略、古代的阿基米德和欧几里德，都构成了其中特别耀眼的丰碑，使得我们对他们

4、的了解与他们所处的时代的久远没有太大的关系。但同样以科学为名，人类现在可能走在了一条新开辟出来的路上，这条路不是一条独立的可辨认的路，而是与工商业文明之路、主权国家利益和国民经济体系之路交织在一起，吸引人们目光的是超大规模集成电路、新材料、太空飞行、巡航导弹等庞大的、非个人所能为的、不再以“纯粹理性”的进步为首要目标的现代科技活动，这些活动的结果迅速扩散到整个社会生活中去的速度以及它所显示的物质上的繁荣，比正在进行这些活动的人耀眼得多。这些人以千军万马的形式存在，以至于人们已经不习惯按个体主体的形式辨认他们。在现代科技活动中，要认知的首先不是抽象的对象，而是活动的目的和方式，即如何使现有

5、文化中的东西成为创造力，如何运筹出可行的目标，如何动员和利用资源，如何通过集体协作来完成大型社会事业等社会化认知的内容。　　近年来在一些发发国家之间已经开始尝试进行规模更大的科技研发国际合作，这是以国家科技为基础，而且将会构成更大的社会化认知系统。现代科学技术已经成了国民经济和国家实力的一部分，科技活动的目标和方式都发生了深刻变化。　　二、现代科技活动目标和方式的社会化　　现代科技活动的目标是解决社会理由。波普尔的“科学始于理由”之说，对于现代科学来说需要重新界定。经典科学的理由大部分是理论结构自身提出的，比如早期电磁学中的“以太”，就一直是一个科学理由，后来成了迈克尔逊和莫雷的科学理由

6、，也成了爱因斯坦的科学理由。但经典科学的辉煌时代毕竟已经过去。对于二战以来的美国来说，它的科学理由是要比希特勒早造出原子弹，是要在阿拉伯人掀起的石油冲击中过关并且制约未来的局势，是要登上月球以打破苏联在太空方面的优势，是要整合国内现有资源优势以实现并推广信息化等等。就是说，“科学始于理由”这一命题是有作用的，但“理由”不是理论理由，而是实际理由。恩格斯曾经说过：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。其实恩格斯对科技的论述更符合现代科学技术的社会化认知特征。现代科技发展的目标就是指向社会事务的，也就是说，社会需要推动了现代科技的产生和发展。　　对于现代科技

7、事业来说，发展的目标首先是对优势领域和需求领域的确定，在二战前，美国的“数理化天地生”通通落后于欧洲，如果按这个情况去制定发展计划，那真是千头万绪无从下手。赶超欧洲几乎是天方夜谭。所以对美国来说，需要解决的科学理由不在学科之中，而在经济结构之中。不是从理论上而是从实际需要上来看20世纪初的美国科学，就会看到美国的科学不是落后，而是有特色。于是形成了按不同时期的不同需要决策出来的科研布局，形成了电子技术和电子计算机技术、自动制约和自动