大众文化的失范———浅谈卫慧写作的反道德反美学倾向

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1、具有当代文学阅读经验的人都能一眼看出:对传统伦理道德规范和美学原则明火执仗的颠覆性差不多是“70年代出生的作家”的一种集体文身标志。这不仅使卫慧等人成功地演义了一个“出名要趁早”的后现代故事并因此成为名副其实的文化“另类”,而且也恰是使人文主义者恼羞成怒的根本原因。问题的严重性更在于,卫慧写作一开始就带着一种“试错”的冲动,那种“性而上”叙事文本之于精神文明建设这一制度化权力话语的离心和出位,不啻引火烧身般地把自己搁在了意识形态的枪口下。事实上,卫慧在20世纪90年代后期的中国文坛上刚一露面便在劫难逃地成为众矢之的,来自主流意识形态及人文知识分子阵

2、营的问罪之声至今不绝于耳,就笔者读到的有关资料来看,几乎全是不依不饶的忿詈之词,字里行间弥漫着精英文化代言人“恨铁不成钢”的失望情绪。本文拟对卫慧女性私秘写作的反道德反美学倾向进行严格的学理分析。  一 卫慧写作的文化定位   卫慧写作是与当今中国社会结构转型相伴生的一种不折不扣的大众文化现象,这可以从其对性主题表现的失度并由以在大众文化市场上风靡一时的事实而得到证明。不言而喻,卫慧写作既非维护国家政治目标和国家意识形态的主导文化,又非以审美创造及思想启蒙为价值目标的精英文化,卫慧写作表征了市场经济条件下文化与资本这两种原本水火不容之物的相互勾结和

3、利用。  深入地看,卫慧在大众文化市场异乎寻常的走红以及在批评界引起的轩然大波标示着世纪之交不同文化形态之间话语权力分配的不平衡关系,指涉着在现实文化场域中支配力量与被支配力量之间围绕符号等级秩序的捍卫与拆解所展开的较量。但我以为,在当代中国语境中,大众文化并不敢擅自逾越意识形态文化和精英文化所划定的政治与道德底线,任何破坏体制文化的妄动到头来总免不了被强大的体制文化所收编。其实,大众文化哪敢奢望与主流意识形态文化或精英文化平起平坐?卫慧在文化市场的被逐再次证明了文学表达的娱乐方式必须进入到国家意识形态利益要求之中,所以,断言大众文化已由边缘进入中

4、心并成为主流性文化尚为时过早,大众文化的合法存在还是主导文化和精英文化说了算。一个前提性的假设是,没有主导文化的整饬和精英文化的人文提升,大众文化便永远只能是阿多诺所指控的欺骗性、单质性和商业性的“massculture”。  可以肯定,卫慧写作的商业成功是以美学和道德上的故意“违禁”为行为特征的。在她的小说文本中始终贯彻着一种较为恒定的“互文性”的东西,那就是:以一种后现代式的僭越姿态损毁着人文知识分子谨遵不逾的道德、美学法则。  这使长期经受革命话语和启蒙话语驯化的普罗大众陷入道德和审美的恐慌:乖乖,小说咋能这样写!消费主义时代人们对于性和金钱

5、的贪得无厌被演绎得丝毫不爽。让人尤其不能接受的是,在卫慧以“在场”的逼真性的性事材料所搭建出的快乐大本营中,几乎见不到叙述主体(作者)对性事场面的保持审美距离、渗透审美判断的静观,作者与叙事对象之间缺少一种形而上学的理性间离的认知过程,这就不可避免地陷入“性而上”的迷失。所以,姑且撇开道德标准不论,仅以审美尺度来衡量,那些“性写真”作品也还是不及格。卫慧非但没有提供什么值得进入中国文学史的东西,相反,文学史上屡试不爽的美学规范倒被卫慧败坏了不少。自然,“美学”概念因其内涵的经院气和贵族化不见得能够作为评判大众文化的准绳,它那精英文化的出身注定了它对

6、“非我族类”的大众文化的本能的反感,这等于说,对卫慧的大众文化制品提出艺术美学上的要求其实是一种话语暴力。然而大众文化既然以“文化”名之,那就应该具有审美的普遍性质。  卫慧之于性话语的勉力构制指示着大众文化早已开始的向感性化欲望化叙事空间的大规模逼近。性成为没有神话的商品社会惟一的神话,它是大众文化时代的最后的诱惑和剩余的乐趣。这里对卫慧的小说文本进行抽样分析。《欲望手枪》写的是主人公米妮和四个男人之间具有虐恋倾向的性活动,而长着欧美大种马所喜欢的典型亚裔美人相的周蜜蜜则“跟很多男人干过”。“欲望手枪”成为女人的性爱自助餐和满足自虐冲动的象征物。

7、《黑夜温柔》在我看来是卫慧所有小说中有意涉险的最缺德的一部。大学三年级男生“我”使13岁的小昕永失童身并在“告别之旅”中致使小昕因车祸而死的黑色叙事,尽管在男主人公“事后”深怀负罪感的忏悔中显得很抒情,但叙事内容的畸形和非道德性无疑使这部作品缺乏起码的美感。纯粹的完全的快乐是同死亡联系在一起的,福柯一语成谶。《艾夏》是女主人公艾夏从中学到大学直至步入社会的性爱编年史,一个个前赴后继的男人只不过验证了时刻追求着极限体验和“过量的快乐”(福柯语)的艾夏的性感魅力。《欲夜欲美丽》中的“她”是夜晚盛装绽开的恶之花,她那见了中意的男人就上床的献身精神使读者见

8、识了一个意乱情迷的现代荡妇。《陌生人说话》、《神采飞扬》、《像卫慧那样疯狂》、《蝴蝶的尖叫》、《水中的处女》等作品在演绎“

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