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时间:2018-11-08
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1、小学书法艺术教育课程的构建与实践一、问题提出:书法艺术是中华文明的精粹,也是世界艺术之林的奇葩。五千年文明,锻造山境美绝伦的“龙的文化”。它历史悠久,内涵丰富,表现手法复杂,形体诸备,多姿多彩,素力世界上许多熟谙和热爱汉文化的国家和民族称道。千百年來,立趣超迈的书法呈现出平夏审美人格的心灵世界,表现出屮华艺术最潇洒、最灵动的自由精神,成为屮国文化最具东方特色的艺术。它把汉字的形体美表现得淋漓尽致。它不是诗而有诗的韵味;不是画而有画的灵动;不是舞而有舞的飘逸;不是歌而有歌的悠扬(魯迅)。它是图解的诗
2、、抽象的画、纸上的舞、眼中的歌......“中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神”(黑格尔)。“书法是我们民族文化的载体”(刘炳森)。要了解中国民族文化,中国的书法是非逾越不可的高山,“不了解中国书法,就很难深入了解中国艺术的本质精神。”在国际上,书法亨有崇高的地位,特别是在円本、韩国等东南亚这一被称为“屮华文化圈”的地区,专门研究书法的政府机构和民间社团数不胜数。从专家学者到中小学生,从政府官员到家庭妇女,书法作为实用艺术得到推广,作为高雅艺术得到推崇。我国古代历来重视书法教育。然而,我国目前书
3、法教育纵向地与传统教育比较,横昀地与汉字文化圈国家的教育比较,在整个教育体系中所受的重视和普及程度,存在着滞后的状态。书法教育的成效不大,追其原因,在于0前我国尚未构建完整书法教育体系,书法教育定位太低。1990年10月29日,《国家教委办公厅关于加强义务教育阶段中小学生写字教学的通知》规定,“写字是义务教育阶段的基本训练之一,搞好写字教学,对学生的学习和今后的工作都有重要作用,要求学生把字写正确、端正、清楚。’’可见书法教育的审美价值,始终没能得到应有的评估与认同,已是一个被“美育”摒弃门外的“
4、弃儿”。教育部门将写字作为学生素质培养的一项内容,是必要的。但是写字的三个基本要求——规范、端正、清楚,实行上与作为艺术的书法是不无冲突的。艺术最看重的是个性、风格,书法屮的许多书体与端正决不相容,即使是楷书,太强调端正,也就没有了生气。书法追求的是用墨、用笔、结体等丰富的变化,而一旦丰富当然也就无法“清楚”了。实际屮写字与书法间会遭遇许多困惑:讼期维持写字规范、端正、清楚的要求,艺术灵性难免受到压抑。我们既不能忽视书法的美育功能,也不宜忽视家长们的约定俗成,将书法与写字完全分开。重要的是在规范、
5、端正、清楚之外,还可有个“生动”的要求。引导学生初步了解汉字的历史和文化价值,能激发学生的民族自豪感和爱国主义激惜,“写字的意义已超过写字本身,完全可以上升到对民族文化的感情、汄知上去。”(刘炳森)通过对传统书法的全面了解和学习,可以使学生了解中华民族优秀文化传统,建立起具体的概念和深厚的感情,爱国主义成为学生心灵的“自然产物”。所以说,‘‘书法教育的过程,就是对学生进行爱国主义教育的过程。”(王蒙)古代许多著名书家往往又是文学史上重要的人物,学生大量接触旨在歌颂祖国、歌颂人民、弘扬优秀文化传统、
6、积极向上的经典诗词、名人名言、智人睿语,使学生在履践躬行中汲取有益的营养,陶治高尚的情操。了解中国历史上顶天立地、坚贞不屈、英勇顽强、勇于抗争外辱,敢于为民请命、解困,且书法上有一定造诣的英雄人物、著名政治家、知名学者,如颜真卿、岳飞等的故事,激发学生崇高的民族气节和培养正确的人生观、是非观,形成良好的思想品德。书法艺术是高雅的超越表象而直指心性的艺术。它通过黑白线条和空间的运动产生出无穷的变化,酣畅淋漓地表现出书者的抑郁的感情、瑰奇的遐想、怡悦的心境、争执的意念、飘逸的沉思、沉重的情态。展示书者
7、磅礴的情怀、勇猛的精神、不屈的愤怒、痛苦的呐喊、悲戚的呻吟、缠绵悱恻的情思......更可展现出书者胸怀和襟袍,表现人生命的活力、意志以及无限的情愫。不同的书体,如篆书的古雅朴厚,隶书的沉雄遒劲,楷书的严整瑰舶,行书的秀娟活泼,草书的奔放奇逸,也传递给人们不同的情感信息。欣赏者、学习者在欣赏学习时,与书法艺术产生一种心灵的交流,情感的共鸣,精神得以升华,情感得以愉悦,性灵得以陶冶,情操得以培养。这就需要教师多少具备些书法修养,逐渐引导学生把美育的写字技巧训练转向美育的书法艺术的学习,做到艺术性和实
8、用性并举,两者和谐共振,提高学生的人文素养。我们奉化岳林屮心小学是全国书法教育研宄会的写字教育实验学校,宁波市教育局首批书法艺术特色项目学校,曾被评为浙江省、宁波市先进书法学校,多项书法教育科研成果在全国和华东六省一市获奖,其中-•项获宁波市人民政府首届基础教育教学成果二等奖。两名专职的书法教师都是中国书法家协会会员,45周岁以下的全体教师都经过天津神州书画院的书法函授学习并取得了结业证书,具有良好的师资队伍和书法教育传统,学生的整体写字水平高。近年来,随着新课程改革的推行,我们学
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