《劳山道士》同步练习(含答案)

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时间:2018-11-08

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1、《劳山道士》同步练习(含答案)一、选择题(本大题共3小题,共6.0分)1.   阅读课文第4、5段,回答问题。下面句中“之”字用法与其他三项不同的一项是 (  )A. 试入之                                                               B. 亦可慰求教之心                                        C. 遣之归                                                               D. 妻揶揄之2.   下列句式不

2、同于其他三项的一项是 (  )A. 师乃剪纸如镜                              B. 何术之求                         C. 乃传以诀                                          D. 烈如箫管3.   下列表述有误的一项是 (  )A. 《劳山道士》是一篇文言短篇小说。                                        B. 王生是个好吃懒做,固执己见之人。                                        C. 蒲松龄

3、是我国历史上著名的小说家。                                        D. 蒲松龄的作品以写妖魔鬼怪来反映社会现实,内容也有一些迷信思想。二、文言文阅读(本大题共6小题,共90.0分)4.   小说通过王生的经历告诉了我们一个什么道理?5.   阅读课文第4、5段,回答问题。解释加线的词。①俯首骤入,勿逡巡        (     )②今阅两三月              (     )③头触硬壁,蓦然而踣      (     )6.   用现代汉语翻译下面句子。(1)诸门人环听奔走。译文:                  

4、                                      (2)一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。译文:                                                        (3)凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。译文:                                                        (4)俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。初中语文试卷第7页,共7页译文:                                                       

5、 7.   阅读课文第4、5段,回答问题。(1) 翻译下列句子。王惭忿,骂老道士之无良而已。(2) 文章结尾说“王惭忿,骂老道士之无良而已”,对王生这种行为你是怎么看的?8.   解释下面各句中加下划线的词语。(1)叩而与语           (     )(2)请师之              (     )(3)阴有归志         (     )(4)光鉴毫芒           (     )(5)须眉毕见           (     )(6)王窃欣慕           (     )(7)我固谓不能作苦     (     )(8)薄暮毕集  

6、          (     )9.   崂山道士   邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之。道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽道,遂留观中。凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜,粘壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶洒何

7、能遍给?道各觅盎盂,竞饮先【酉爵】,惟恐樽尽;而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮。何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人,自光中出。初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰:“仙仙乎,而还乎,而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中饮,须眉毕见,如影之在镜中。移时,月渐暗;门人然烛来,则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故。壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:“饮足乎?”曰:“足

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