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时间:2018-11-08
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1、提高马克思主义理论威信,纠正两极倾向[摘要]马克思主义理论教育给人们传喻的是一种思想真理,思想的真理性在于它是在客观现实的基础上作出的理性思考,因此,忠于客观实践就成为马克思主义理论教育的权威基础所在。但复杂的社会现实往往使这一教育左右摇摆,失去客观必然性,失去权威感。因此,要提高马克思主义理论教育的威信,就必须纠正教育中存在的两极摇摆现象,在忠于客观实际的基础上树立马克思主义理论教育的权威。[关键词]马克思主义/理论教育/权威 提高马克思主义理论威信,纠正两极倾向[摘要]马克思主义理论教育给
2、人们传喻的是一种思想真理,思想的真理性在于它是在客观现实的基础上作出的理性思考,因此,忠于客观实践就成为马克思主义理论教育的权威基础所在。但复杂的社会现实往往使这一教育左右摇摆,失去客观必然性,失去权威感。因此,要提高马克思主义理论教育的威信,就必须纠正教育中存在的两极摇摆现象,在忠于客观实际的基础上树立马克思主义理论教育的权威。[关键词]马克思主义/理论教育/权威 提高马克思主义理论威信,纠正两极倾向[摘要]马克思主义理论教育给人们传喻的是一种思想真理,思想的真理性在于它是在客观现实的基础上
3、作出的理性思考,因此,忠于客观实践就成为马克思主义理论教育的权威基础所在。但复杂的社会现实往往使这一教育左右摇摆,失去客观必然性,失去权威感。因此,要提高马克思主义理论教育的威信,就必须纠正教育中存在的两极摇摆现象,在忠于客观实际的基础上树立马克思主义理论教育的权威。[关键词]马克思主义/理论教育/权威马克思主义理论教育的效果不理想是一个愈来愈突出的问题,造成这种状况的原因很多,宣传舆论及理论教育的两极摇摆和震荡,值得我们深刻反醒。反思我们的思想舆论氛围以及理论教育,就会发现其中存在一种难以克服
4、的片面性,就是矫枉过正的两极对立之间的摇摆和震荡。我们在注重克服一种主要的绝对化和片面性时,一定程度上另一个极端、另一种片面性又总是在纠缠我们。其突出表现是:有些人从否定斗争哲学的偏向,走向了否定一切矛盾和一切斗争,而只讲宽容和退让;有些人在否定革命大批判这种左的做法时,转而自觉或不自觉地在鼓励另一种取向,这实际上就是在否定一切原则性的思考和正常的思想批评。一、左和右是影响马克思主义理论教育质量和效果的两种错误倾向新中国建立以来,我们从没有中断过马克思主义的理论教育,但为什么我们还是有些人不能从
5、根本上接受马克思主义呢?或者说有些人接受了,后来又动摇了,而有些根本就不信。当然,这与受教育者和社会环境有关。然而,从教育者的角度看,在我们的马克思主义理论教育中,普遍的存在着的左和右的错误倾向的干扰,不能不说是一个重要的原因,它影响了马克思主义理论的威信,降低了马克思主义理论教育的效果。左的具体表现是:教条主义、照抄照搬、脱离实际,无的放失。我们有的同志在马克思主义理论教育中,常常习惯于用传统的旧观念和旧理论去解释、回答已经发展变化的新现实,总想在马克思主义的传统理论中能直接寻找到解释社会主义
6、市场经济。股份制经济等新问题的答案。实际上,马克思当年根本没有预见到社会主义有市场经济和股份制经济,我们如果硬要牵强附会的从马克思著作中去寻找答案,必然会让人们质疑:要么马克思主义理论没有什么原则,要么就是你想怎么说就怎么说。这种教育必然使群众失去对马克思主义理论的信任。右的表现是:鼓吹自由化,崇尚西方民主政治,否定马克思主义的指导地位。有的人认为马克思主义已演变为新宗教,对马克思主义的灌输教育是一种愚民政策,窒息了整个中华民族的生机。他们在一些学术刊物上以学术探讨的方式,否定马克思主义,有的甚
7、至在马克思主义理论教育的讲台上批判和否定马克思主义,其结果必然是使受教育者失去对马克思主义的信念。左和右的错误都直接影响我们马克思主义理论教育的质量和效果。要提高思想政治理论教育的效果,必须清除思想政治理论教学中左和右的干扰,右能断送马克思主义,左也能断送马克思主义,特别是左的倾向,它往往以革命的面目出现,以马克思主义的卫道士自居,把马克思主义奉为永恒不变的终极真理,其结果是把马克思主义变成僵化的教条。历史的经验值得注意,如果我们不能有效地排除马克思主义理论教育上左和右的偏向,我们的教育就会事倍
8、功半,甚至因左右摇摆,使人们感到厌倦和不可信,很难收到预期的效果。二、坚持科学的马克思主义态度,有左反左,有右反右无论是左还是右,都是对马克思主义的错误理解和认识。要坚持既防右又防左,首先必须正确认识马克思主义。对马克思主义理论的认识有三种态度:一种态度是把马克思主义当作圣经看待。这是对马克思主义左的认识。他们把马克思主义教条化,照抄照搬,结果是理论严重脱离实际,不能回答和解决现实的问题。由于照抄照搬的理论无法正确解释和回答客观现实问题,因而也就不能说服群众。时间一长,人们就失去对马克思主义的信
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