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时间:2018-11-06
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1、关于文知其人、人如其文——陶德麟教授的为学之道导读:文知其人、人如其文——陶德麟教授的为学之道是一篇属于哲学和教授的论文格式论文,免费分享给每一位正在论文写作的学生们阅读参考。黄柄森摘要:马克思主义及其哲学不仅是一种学术事业,而且是世界共产主义运动的一个重要组成部分.我相信大批马克思主义的政治活动家、理论工和广大人民群众的共努力下,中国的社会主义现代化必将实现,马克思主义及其哲学也必将发扬光大.关键词:陶德麟治学严谨的学风科学精神中图分类号:G112文献标识码:A:1003854X(2010)09013303陶德麟教授是我国著名的马克思主义哲学家和教育家,此篇文知其人、人如其文—
2、—陶德麟教授的为学之道原创lunargin-top:5px;margin-right:10px;text-align:center;float:left;argin-left:10px;border:1pxsolid#ddd;border-bottom:2pxsolid#ddd;position:relative;overflopa论文如何撰写预览次数:3244评说人数:1523内容不外两种,一种是关于评定学位授予权、评审科研项目以及其他工作问题的讨论,一种是关于马克思主义及其哲学的理论观点以及其他理论问题的讨论.不论是关于哪一种问题的讨论,他发言不多,但态度认真,言必中肯.他总
3、是不慌不忙,慢条斯理地娓娓道来,但他的发言不冗长,往往是言简意赅,观点鲜明,论证缜密,结论令人信服.时间长了,次数多了,他的言谈我的心目中形成了一种印象,这种印象也许以叫做严谨的学者风度和科学精神.据我的了解,这也是陶德麟教授的为人处世的品格和文字风格.关于他的为人处世的品哲学和教授论文格式论文格我了解的不具体,暂不作具体说明.至于他的文字风格,有《陶德麟文集》,资佐证.关于他的语言风格我有一些记录供参考.我疏于记录,对于许多重要会议我都记得十分简略.但我的笔记本中我毕竟找到了几条陶德麟教授的发言的简略记录,虽不完整,亦足以看出他的基本思想和语言风格.下面我想根据《文集》和我的简
4、略的记录,以下几个问题谈谈陶德麟教授的严谨的学者风度和科学精神.第一,关于马克思主义哲学的科学性和实践性.大家知道,这是马克思主义哲学的两个最根本的属性,二者互相蕴涵,不分割,但也是改革开放以来争论很多,至今未止的问题.有的学者看来,建国后前30年中国流传的马克思主义哲学忽视实践性,甚至不懂实践性对马克思主义的哲学变革的意义.他们不承认哲学以成为科学,马克思主义哲学是一门科学.其实前30年的问题不于忽视实践性,倒是有时过分强调实践性而忽视了科学性,忽视了以科学思想指导实践,导致唯心主义猖狂,形而上学横行.《文集》中有不少文章谈到马克思主义哲学的科学性和实践性的统一.他明确指出,马
5、克思主义哲学的产生非意味着诸多的哲学流派中增加了一个流派,而是标志着哲学史和整个认识史的一场革命.马克思主义哲学的内容、性质、功能都与以往的哲学根本不.第一次为人类提供了科学性与革命性统一的世界观和方法论,开辟了认识世界和改造世界的正确道路①.陶德麟教授谈论这个重要问题时的特点,于特别强调科学性和实践性的统一,而且于对这种统一的分析和论证.他作出这一判断的文章《马克思主义哲学的基本规定》中,马克思主义哲学的产生从时代背景和产生过程具体分析了这个统一是何出现的,又仔细分析这个统一蕴涵的几项具体内容:理论与实践的统一、阶级性与人类性的统一、原则性与开放性的统一和科学精神与人文精神的统
6、一②.据我知,马克思主义哲学的科学性或学术性与革命性或实践性、阶级性、意识形态性的统一是建国以来知识分子中最难理解的问题一,我相信陶德麟教授的这番论证对反对者会具有相当大的说服力.这篇论文也颇能体现他的一贯的学术道路和学术风格.他种学术会议中,也经常强调对原理的具体分析和论证.我曾经记录他说现的哲学教科书中许多概念不明确,常常含糊其词,甚至把悖论当真理来说.其实,模糊数学的语言不模糊,而是十分精确的.第二,关于哲学党性原则.从陶德麟教授对哲学党性原则问题的态度也以看出他的学术风格.哲学党性原则是列提出来的,由于许多人把党性了解为政党的党性或党员的党性,引起许多误解,以今天人们不大
7、使用这个概念.其实,列说的哲学党性不是政党的党性,而是哲学的唯物主义或唯心主义性质,俄文napT雌HOCTb译为派别性也许更.但问题主要不这里,而于即使那些对哲学党性概念的内涵有正确理解的学者,由于受日丹诺夫关于哲学史是唯物主义和唯心主义的斗争史的论断的误导,把哲学史上存的唯物主义和唯心主义学说简单化,把们间的关系片面化和绝对化,从而严重歪曲了哲学史的真实历程.这种情况也导致我国多数学者长本篇关于文知其人、人如其文——陶德麟教授的为学之道论文范文综合参考评定下度:优秀题目期以来回
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