高二历史必修三期中考试试卷及答案

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1、皖江高中高二历史期中考试历史试卷第I卷（选择题）一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1.荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张A．以礼为本  B．隆礼重法  C．依法治国      D．君主集权2.下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论，哪位思想家的主张最符合当时的历史潮流A.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”B.“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”C.“无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定”D.“吾以是明仁义而爱惠之不足，而严刑重罚之可以治

2、国也”3.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，某生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”该描述所对应的思想应属于A．儒家B．道家C．法家D．墨家4.元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了A．佛教的因果循环B．法家的严刑竣法C．道家的无为而治D．儒家的天人感应5.如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会回答()A．要尚实，要有助于国计民生B．要接触世间万事万物C

3、．要注重人内心的涵养功夫D．要勤于读书研究，努力用功6.窦太后曾以“不尚贤，使民不争”为由，阻挠汉武帝任用赵绾、王臧等人，这说明窦太后崇信A．仁者爱人B．兼爱、非攻C．王道之纲D．无为而治7.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效”。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为A促进文化教育普及B成为维护封建统治的工具C压抑了人的个性发展D对塑造中华民族性格起了积极作用8.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观

4、点有相似之处的思想家是（）A．孔子B．程颢C．朱熹D．王阳明9.李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想A．②③④B．①③④C．①②③D．①②③④10.明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是A.商品经济发展、资本主义萌芽B.西学传入中国、儒学受到批判C.君主专制强化、封建制度衰落D.自然经济解体、重农抑商破产

5、11.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的程朱学派。将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是A．朱熹B．程颐C．王阳明D．黄宗羲12.明清之际产生了冲破传统儒学思想束缚、具有民主色彩的“异端”思想，其社会原因是①商品经济的发展②封建社会走向衰落③社会阶级矛盾尖锐④西方民主思想的传入A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④13.某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是A．民

6、主共和制B．中央集权制C．专制主义制度D．君主立宪制14.善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．普罗泰格拉15.有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学就体育老师的行为议论起来：同学甲说：我们体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。同学乙说：你说的不对，老师这是负责任，不是太狠，是太好了。他们的说法与谁的观点相类似A．普罗泰哥拉  B．柏拉图　C．苏格拉底     D．亚里士

7、多德16.“德性是人的本性，……（但）人并不是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识自己的德性，才能使之实现出来。”下列主张与上述言论基本一致的是（）A.人性本善B.人性本恶C.人是万物的尺度D.知识即美德，无知即罪恶17.12、13世纪，以法国为主的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量希腊名著介绍到西欧。13世纪后半期新文化萌发之际，意大利学者、诗人以及艺术家多赴法国学习观摩。这一现象说明了()A．古典文化最早在西欧复兴B．文学是文艺复兴反教会最初的工具C．中世纪黑暗被东

8、西方文化交流驱散D．西方近代文化与中世纪文化有承继关系18.英国史学家韦尔斯指出：“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是A.强调自由，主张“人是万物的尺度”B.推动人们去追求自身的发展与现世幸福C.挑战王权，提高了资产阶级的社会地位D.美德即知识19.1518年，马丁·路德将罗马教会称为“打着神圣教会与圣彼得旗帜的、人间最大的巨贼和