对于善用哲学“五性”营造快乐课堂

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1、对于善用哲学“五性”营造快乐课堂对于善用哲学“五性”营造快乐课堂导读：摘要：本文以中等职业教育国家规划教材《哲学基础知识》的内容为例，探析如何在哲学课堂教学中充分体现哲学课堂教学的“五性”：即历史性、文学性、通俗性、幽默性和兼容性。　　关键词：中职；哲学；历史性、文学性、通俗性、幽默性、兼容性　　　　哲学是理论化、系统化的世界观，是对自然、社会和思维知识的概括和总结，具有概括性和抽象性的特点，是一门抽象、难懂、深奥的学科。而哲学术语往往与日常用语有一定的区别，学生初学时，都觉得很吃力、枯燥、难以理解，认为学而无用。其实不然，哲学知识

2、于生活，生活中处处有哲学，哲学是生活常识的浓缩升华。为此，教师必须在哲学课堂中，充分运用故事、诗词、生活事例、漫画等，深入浅出地说明这些难懂的哲理，寓教于乐，从而活跃课堂气氛，使学生易于接受，乐于接受，提高教学质量。下面，笔者就教授《哲学基础知识》课的一些做法做一番阐释。　　一、精选中外的寓言典故，体现哲学课堂教学的历史性　　我国有着悠久的历史，灿烂的文明，从古至今流传着许多美妙的历史故事，其中有很多历史故事趣味性很强，蕴含着深刻的哲学道理，是学生喜闻乐听的。而且在中华民族五千年的传统文化中，古代历史故事是汉语中的璀璨明珠，其精练、

3、形象，极富表现力，有着历史文化、民族文化的丰厚积淀，是中华民族语言的瑰宝。我们可以通过这些古代历史故事去了解中华民族悠久的历史，了解其蕴含的深邃的哲理。中华古代历史故事包括成语故事、寓言故事、典故等。在哲学课堂中，如果能够恰当巧妙地运用这些生动的古代历史故事加以说明，能充分激发学生学习的积极性，引人入胜。还可以对学生进行民族传统历史文化教育，提高学生的历史文化涵养。比如，教师在讲解“发挥主观能动性必须尊重客观规律”这一知识点时，可运用“守株待兔”“拔苗助长”这两个古代成语故事说明“在客观规律面前，否认人的主观能动性，消极等待，无所作

4、为是不对的；否认客观规律性，不顾客观事实、客观条件，主观蛮干也是不对的”这一哲理。又如，在讲解“用发展的观点看理由”及“要善于突破”这两个哲理时，可运用“孙权劝学”“田忌”等古代寓言故事加以说明。再如，学生在初中语文课本中学过“扁鹊见蔡桓公”这一典故。这时，教师可引导学生运用矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理分析蔡恒公开始只是“疾在腠理”的皮毛小疾，为什么后来成了“病在骨髓”的不治之症？总之，巧妙运用生动活泼的古代历史故事，能够使学生了解中华民族悠久的文化历史，从中领悟深刻的哲理，而且可以从中得到启迪，受到了教育。　　此外，还可

5、以精选外国有趣的历史故事，中外结合，以增强哲学教学的趣味。例如佛家有一部《百喻经》，其中讲了一个寓言：“有一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱。于是拿起第七个饼子吃，吃到一半，饱了。这个人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说：‘我今天饱了，是因为吃了这半个饼子。前面吃的六个饼子，都是白白地浪费了。如果早知道这第七个的半个饼子就能吃饱，我应该只吃这第七个的半个就行了。’”引导学生深思：寓言中的这个大肚汉代表了哪种错误的观点?学生们经过积极的深思，得出了“要实现质的飞跃，必须以量变作

6、为基础”这一哲理。　　二、精选优美的古典诗词，体现哲学课堂教学的文学性　　古典诗句或词句，以其语言精炼、内涵深刻、意境高远让我们回味无穷，难以忘怀。在哲学课堂教学中，如果能巧妙地选取一些古典诗句或词句，分析其中蕴含的哲学道理，使之与哲学教学有机地整合在一起，不但能激发学生的学习兴趣，提高教学实效，而且能陶冶学生情操，塑造学生人格，全面提高学生的诗词方面的文化涵养。例如，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。印证了“新生事物不可战胜”这个颠扑不灭的哲理。又如，在讲授质量互变规律这一知识点时，可运用“冰冻三尺非一日之寒”“

7、台上一分钟台下十年功”“不积小流，无以成江河；不积跬步，无以至千里”等剖析量变与质变的含义及辩证关系。而学习量变与质变辩证关系原理的指导作用之一即要求我们做事情要“坚持适度原则”，这时，教师可引用战国时期著名词赋家宋玉在《登徒子赋》中描写美人的描述：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”他认为美是有自己的“分寸”的，略为超过这个“分寸”就太长、太短、太白、太赤，就不是美而是丑了。这样，不仅可以使学生在优美的语言环境中理解掌握了所学知识，而且扩大了学生的词汇量，活跃了课堂气氛，提升了学生的审美观。　　三、精选日常

8、的生活事例，体现哲学课堂教学的通俗性　　哲学就是智慧，哲学知识于生活，是生活的浓缩升华，生活中的许多常识都蕴含着一定的哲理。因而学习哲学不仅能使我们高瞻远瞩，开阔视野，正确、全面、客观、透彻地看理由，防止错误、片面、主观、肤浅、孤立地