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时间:2018-11-06
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1、灯下漫笔(教师中心稿)!教学目标:理解鲁迅思想中的“中国人的奴性”学习挖掘文章语言的深层含义教学难点:逐层挖掘文章的深层含义教学方法:讨论法,探究法教时安排:一课时教学过程:一,导入:中国是一个泱泱大国,纵横九万里;中国的历史有着漫长而复杂的过去,上下五千年,多少帝国王朝盛衰荣败,多少帝王将相粉墨登场,厚重的史书演绎了他们一个又一个风流倜傥的故事,却很少为普通而平凡的老百姓洒一把同情之泪,有的只是诗人们满含辛酸的描述:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”“遍身罗绮者,不是养蚕人。”而作为近代著名的思想家鲁迅
2、先生不仅关注到了黎民百姓这一生存状态,更对这一状态作了深刻的思考,今天,我们一起学习《灯下漫笔》,走进鲁迅思想深处。二,先请同学浏览全文,思考:鲁迅首先关注到了哪一个生活现象?1,银行钞票停止兑现情况下,我折价兑换到现银,觉得安心,喜欢。-----------也就是说,我吃了亏,还安心,喜欢。2,也正是生活小事中的这份安心喜欢,惊醒了鲁迅另一种思想:(同学朗读)我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。(1)我们指谁?--------中国百姓(2)这一思想,正说出了中国百姓的什么特点?--------奴
3、性3,那么,中国百姓的奴性有哪些表现呢?(找文本内容)(1)第5节研读a,百姓的表现:乱离时,人︽牛马←心悦诚服为什么呢?b,体味“究竟”一词:百姓的感激之情。(2)第7节研读a,乱:“中立”------被动,在战争中受人凌辱,无法左右他们的命运,“被杀”,希望有人当他牛马。b,体会:“不敢”,下于牛马,自己找草吃。(3)第8节研读a,奴隶规则:皇恩浩荡b,体会“较为顾及……无论……或者……总之……”词语中表露出来的百姓的对“奴隶规则”的渴盼。(4)第9节研读a,治:奴隶规则------万姓胪欢b,品味奴隶
4、规则的内容:愚民政策,不把百姓当人的政策。三,这就是中国的百姓,中国的历史。《孟子.滕文公》有言:“天下之生久矣,一治一乱。”中国的社会时而处于封建统一政权“治”的统治下,时而处于群权纷争的“乱”的情况下。对于这“一治一乱”不断循环的历史,一般是怎么理解的?1,“历史教科书”:咱们向来就很好。2,爱排场的学者:发祥,发达,中兴。3,鲁迅呢?(1)我们先跟鲁迅一起读几本史书:《钦定二十四史》、《鉴略》、《历代纪元编》“三千余年古国古”的中华,历来所闹的就不过是这一个小玩艺。(2)“这一个小玩艺”指什么?---
5、-----中国人做了奴隶还喜欢(3)于是,鲁迅直截了当地指出了历史的实质:乱-------想做奴隶而不得的时代;治-------暂时做稳了奴隶的时代。正所谓“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”四,鲁迅对中国的历史,中国的百姓作出了如此理性的剖析,那么,在这剖析中,我们感觉到他对百姓的情感又是怎样的呢?-----------同情,批判“哀其不幸,怒其不争。”1,再请同学浏览一下课文,思考:中国百姓争过没有?从文中哪句话看出来的?----------“中国人向来就没有争到过人的价格。”鲁迅看到了人民的反抗。(不是没争过
6、,而是争不到。)所以,百姓做了奴隶还欢喜,是无可奈何,是受到了局限。-----理解了百姓的奴性。2,那么,造成百姓有这种奴性的真正原因是什么呢?讨论:a,“乱”的情况下,------------作乱人物提示:是谁导致百姓命运不如牛马的?b,“治”的情况下,------------封建统治者提示:“奴隶规则”看出统治者没有给百姓以生存的权利、自由、人的价格。3,那么,鲁迅对这两类人又是什么情感呢?------------愤恨鲁迅,非真恨国人也,实恨国贼也!五,在中国的历史中,中国百姓始终处于奴隶或下于奴隶的地
7、位,那么,在鲁迅写这篇文章的“现在”,社会又处在怎样的情形中?1,联系时代背景:1925年,北洋军阀统治末期,封建势力压迫,帝国主义蹂躏。——正是孟子所说的“乱”。2,在这种状态下,中国社会上出现了怎样的态度?——a,复古——b,百姓:迁、避——总之:向往“治”,向往做奴隶。3,针对这一现
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