第十一章社会分层与社会流动

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1、第十一章社会分层与社会流动社会不平等,社会分层，社会流动是社会学分析的重要主题，三者之间存在着密切关联，社会不平等的根源在于私有制与社会分工，阶级分析与分层研宄，构成了研究社会不平等的两个传统。第一节社会不平等一、什么是社会不平等关于什么产社会不平等，存在着广义和狭义两种不同的回答，对社会不平等持广义意见者认为：社会不平等即社会差别，指个人或群体间的任何差异，法国社会思想家让-雅克，卢梭是这种意见的代表。他认为人类存在着两种不平等，一种是自然的或生理上的不平等，如年龄，健康，体力以及智慧等方面的差别，另一种

2、是精神上或政治上的不平等，如某些人通过损害别人而得以亨受的各种特权，对社会不平等持狭义意见者认为：社会不平等指个人或群体间的等级差异，如奴隶主与奴隶，地主与农民，资本家与工人之间的差别，都属于等级差别。二、社会不平等的相关概念（一）性别和年龄性别是指男女两性在生理和心理上的差别，男性和女性不仅存在基因，荷尔蒙，生理结构等差异，且存在着行为，智力和个性上的差异，男女在各方面的差别达50种以上，一般而言，男女差别最突山地表现在以下六个方而：1、语言表达能力方而，女性胜于男性，2、在视觉，平衡觉能力方面，女性不如

3、男性，3、在逻辑思维，数学能力方面，男性较高于女性，4、在触觉方面，女性一般比男性敏感，反应更快，5、竞争性，好胜性和合群方面，男性明显优于女生，6、在忘记和观察方面，男性较女性逊色。男女之间的性别差别，更多地是一种社会性别上的差别,带有社会建构和父权制压迫的特别，因此，审视性别与社会不平等的关系，意味着在知识生产的问题上，要通过对社会性别这一变量的强调和分析，使被边缘化的众多女性问题浮出水面，改变社会学中以男性及相关议题为唯一的正统议题的局面。年龄是一种自然产生的生命过程，是一种先赋地位。年龄也是判断一个

4、人的地位与角色的重要依据，依据•一个人的年龄而确定的地位，称为年龄地位，对占据某年龄地位的人行为期望，称为年龄角色，年龄地位与其社会地位一样，构成了大部分社会中的社会等级的基础。（二）种姓，种族和等级种姓或种姓制度是以血统，血缘和职业为标准，将社会成员划分为不同群体或集团的社会等级制度。纯粹的种姓制度来源于宗教制度，并被认为是一种世袭的，只在内部通婚的，职业群体的等级制。种族亦称人种，指在体质形态上具有共同生活遗传我生的人群，按照这一定义，可将地球上分为三种，蒙古人种，尼格罗人种和欧罗巴人种。种族和民族是两

5、个不同的范畴，上百个民族可以同属于某一种族，但同一民族，不可能同属于两个或两个以上的种族、等级指按经济地位和政治法律地位不同而互相区别的群体或社会集团，等级的普遍特征在于：它不仅严格限定了等级成员的权利，也明确规定了等级成员的义务，并由此而建立了明确的社会秩序制度，等级以社会划分为阶级前提，是阶级差别的一种形式，等级身份一般世代相承，形成等级制度，等级越高，享受的特权越大。（三）阶级与阶层所谓阶级，指的是这样一些集团，它们因为历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系不同，在社会劳动组织中的起

6、的作用不同，从而领得自己所支配的那份社会财富的方工和多寡也不同。所谓阶层，一般指阶级内部层次划分，二是泛指具有不社会社会地位的群体。阶级和阶层概念的使用具有相对性，当强调利益群体或社会集团的矛盾和冲突时，人们倾句用阶级一词,当强调利益群体或社会集团的利益协调和社会整合时，人们倾向使用阶层一词。三、社会分工与社会不平等（一）私有制与人类不平等的产生对于不平等的产生和发展，许多思想家，社会科学家都有探索。但是，首先对这一问题进行系统研宄的是18世纪法M启蒙思想家卢梭。早在1775年年初，卢梭便在《论人类不平等的

7、起源和基础》一书中，鲜明地认证了人类不平等的产生是随着私有制而来的，是建立在私有制确立的唯一基础上的。（二）社会分工与社会不平等马克思和恩格斯的分工理论认为：第一，分工有自然分工和真实分工之别，分工起初只是性行为方而的分工，后来是由于天赋，需要，偶然性等原因而发生自然分工，从物质劳动和精祌劳动分离的时候起，分工才开始成为真实的分工，第二，从自然分工到真实分工是一个质的飞跃，此时，社会出现了主人和奴隶，第三，在真实分工出现的同时，产生了产品的不平等分配和私有制，第叫，分工的发展导致了物质劳动和精神劳动相分离，

8、第五，物质劳动和精祌劳动的最大一次分工，就是城市和乡村的分离。第六，在阶级对立的社会中，分工的发展具有矛盾的性质，一方而，分工促进了生产和科学文化的发展，另一方而，分工将社会屮的某一集团和个人，终生固定在特殊的，狭窄的活动范阑闪。马克思主义认为：社会不平等根源于社会的物质生产方式中，其实质是以生产资源占有关系为核心的生产关系的不平等、四、社会不平等的两个研究传统阶级分析与分层研究构成了社会不平等的两个研究传统。阶