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时间:2018-11-06
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1、高中语文教学论文学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。《普通高中语文课程标准(实验)》要求语文教学应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时,重点关注学生思考问题的深度和广度,培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思维中最具活力的因素之一。美国的学者S阿瑞提在《创造的秘密》一书中说言:想像力是心灵的一种能力,爱因斯坦认为:想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步。并且是知识进化的源泉。正是有了想像,人类才能够超越常规思维的约束,冲
2、破现有知识经验的局限,以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索,找出解决问题的途径。所以说,想像构成了创新的基础,是一种极其可贵的思维品质。阅读教学中,笔者尝试从下面三个方面来培养学生的想像力。一、激活文字,创设形象语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想像,不懂得进行再创造,那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念,而无表象组成的生动画面。这样,就不可能进入所创设的意境之中,不仅无欣赏乐趣可言,而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出:真正艺术的作品不是看见
3、的,也不是听到的,而是想像中的某种东西。阅读教学中,教师的任务之一就是引导学生驰骋想像,透过文字看到图画,透过语言看到生活,置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受。如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到一点点极微细极柔软的触觉怎样激活这段文字呢?我设置了几个问题:为什么会有脚踏上去的动作?为什么不说没有声音,没有气味,却说声音也没有,气味也没有,加了个也字,似乎在与另一种情景
4、相比较,而这种情景则是大家所熟悉的,那是一种什么情景?于是学生展开联想与想像,调动以往的生活体验,回答说:雪、似花非花的雪花、雪后观景。尽管多数学生并不认识槐树,更没见过秋天槐树落蕊的情景,但通过想像,却似乎看到了这样一幅画面:秋天的清晨,起来打开房门,惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地,于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样,怀着欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上几脚,却发现声音也没有,不像踏雪那样会发出吱嘎,吱嘎的声响,然后掬起一把,闻一闻,气味也没有,同雪一样清爽;一阵扫后,只留下一条条扫帚
5、的丝纹,槐花就这么静悄悄地走了,一叶落而知天下秋,一种悲凉弥散开来。通过这种想像,学生走近了,走进了笔下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。又如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段:曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。我请学生根据画中的荷叶或生活中所见,把荷叶与芭蕾舞女组合起来,想像朱自清笔下的荷塘:满眼繁茂的荷叶,荷叶片片相连;因为出水很高,才像亭亭的舞女的裙,像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙于是,静静的荷塘幻化为动态的舞台,舞女们穿着绿色的裙子,翩翩起舞,轻盈
6、的旋转。随着想像的驰骋,学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中,死的文字变成了活的形象,作品在想像中得到了复活。二、架设桥梁,领略内涵文本的与学生,他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景,语言修养都不可能在一个层面上,这中间的距离有时简直难以逾越。教学中,需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁,让学生走近,与文本对话,从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。《项脊轩志》后记部分:余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:闻姊家有阁子,且何谓阁子也?这些文字乍看并不像正文那样
7、富有诗意、充溢着情思,似乎平淡无味。只有激活想像,架设桥梁,才会感到这是在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生:为什么要写小妹们的话,这背后有什么故事?有的说是为扣题,有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。时至轩中,从余问古事,或凭几学书,妻子从口中听到了不少精彩的历史典故,从南阁子的书籍中看到了大千世界,她的视野为之开阔,她的精神生活变得丰富充实,所以回到娘家,她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活,引得小妹们油然而生歆羡之情,神往阁中的读书生活,这样便有了小妹们的问语:且何谓阁
8、子也?不仅如此,的功名情结深深地影响着妻子,妻子亲手栽种的枇杷树,便是为植下的祈盼与祝福。因此,对于妻子之死,悲痛至极。吾妻死室坏不修,有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情,说他奶奶死后,爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则,如果不激发学生的想像,不在中间作适当的点拨,那水下的八分之七的精彩就难以发现。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段:南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公
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