简谈《矛盾论》的理论贡献及其历史局限性

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1、简谈《矛盾论》的理论贡献及其历史局限性导读：怎么写作好矛盾和矛盾论相关方面的论文。本篇《矛盾论》的理论贡献及其历史局限性中的中的文献综述希望会对你的写作带来参考帮助以解你的写作忧愁。（周口师范学院公共理论教研部，河南周口466000）摘　要：《矛盾论》是马克思主义中国化的典范，其深入发挥了对立统一规律，指出其是辩证法的实质和核心的思想详阐明了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性及其辨证关系.充分阐发了矛盾诸方面的一性和斗争性提出了解决矛盾的方法，强调要克服教条主义.但随着实践的不断发展，其自身亦有些与现实需要不适应的地方.没能正确理解矛盾的性和斗争性的关系，夸大了斗争性的

2、作用，埋下了斗争哲学的伏笔对于级斗争有不恰当认识，夸大了其存范围等.关键词：矛盾理论贡献斗争性中图分类号：A8文献标志码：A：10022589（2011）11012902　　《矛盾论》写于1937年，于1952年正式出版，是哲学思想系统化和成熟的重要标志一.理论上系统地阐发了对立统一规律，丰富和发展了马克思主义关于对立统一规律是辨证法的实质和核心的思想，是马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的光辉典范，马克思主义的哲学发展史上具有重要的历史地位.但是，随着实践的不断发展，《矛盾论》个别部分的历史局限性亦日益彰显，夸大了阶级斗争的范围和作用等.此，学习和研究

3、《矛盾论》的过程中，既要认识到其突出的理论贡献，也要认识到适应实践发展的历史局限性，这是我们应有的科学态度.　　一、《矛盾论》的理论贡献　　全书共分七个部分，其理论贡献主要体现以下五个方面：　　1。《矛盾论》继承发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想.列《哲学笔记》中提出：对立面统一的学说是辩证法的实质和核心.[1]但是，囿于当时环境和条件的限制，列对这一思想没有进行深入的阐释.《矛盾论》中，志继承深入发挥了这一哲学思想.指出，辩证法和形而上学是两种根本对立的宇宙观，其贯穿整个人类认识观的发展过程.形而上学的基本特征是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界.

4、[2矛盾和矛盾论论文中的文献综述]其基本主张是认为世界上一切事物的形态及其种类都是彼此孤立和永远不变化的.而唯物辩证法主张世界上一切事物都是互相联系、互相制约和不断运动、变化和发展的，事物不断发展的根本原于事物内部的矛盾性.对于事物的发展，指出要注意区分事物的外部矛盾和内部矛盾，以及二者事物发展中的不作用，强调了内部矛盾是事物发展的根本原，而一切事物和他事物的互相联系、互相影响则是事物发展的第二位原.他指出：外是变化的条件，内是变化的根据，外通过内起作用.[2]　　2。详阐明了矛盾的普遍性和特殊性及其辨证关系.《矛盾论》把矛盾的普遍性概括为两个方面，也是我们常说

5、的，时时有矛盾，处处有矛盾.指出：矛盾存于一切事物的发展过程中每一事物的发展过程中存自始至终的矛盾运动.[2]《矛盾论》把矛盾的特殊性概括为每一具体事物的矛盾以及每一矛盾的个方面都有其自身的特点.对其进行了详细的阐述.他阐释了矛盾特殊性的几种基本情形：也是种运动形式中的矛盾，每一运动形式个发展过程中的矛盾，每一发展过程中矛盾的个方面，每一发展过程其不发展阶段上的矛盾以及不发展阶段上的矛盾的个方面，都有其特殊性.他说：用不的方法去解决不的矛盾，这是马克思列主义者必须严格地遵守的一个原则.[2]《矛盾论》不仅阐明了矛盾普遍性和特殊性，也对二者的辩证关系进行了详细的阐

6、述.指出，矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性、绝对和相对的关系贯穿于矛盾学说的个方面，是：关于事物矛盾问题的精髓，不懂得，等于抛弃了辩证法.[2]果割裂了们的关系会陷入形而上学.　　3。深入论述了矛盾发展不平衡的原理.由于事物运动的复杂性，事物包含的种矛盾以及矛盾的不方面其发展过程中表现出一定的不平衡性，此必须区分出主要矛盾和非主要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面.指出，复杂的事物发展过程中，有许多的矛盾存，其中必有一种矛盾是主要矛盾，由于的存和发展，规定或影响着其他矛盾的存和发展.非主要矛盾是指某一时期、某一范围内，复杂事物中处于从属地位的矛盾.此，解决矛盾过程中

7、一定要抓住主要矛盾.　　矛盾的不平衡性还表现矛盾双方其发展中的地位和作用不.《矛盾论》指出：矛盾着的两个方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的.其主要的方面，即谓矛盾起主导作用的方面.事物的性质，主要的是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的.[2]　　4。充分阐发了矛盾诸方面的一性和斗争性的原理.矛盾的一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，是反映矛盾诸方面相互关系的两个基本的哲学范畴.指出：第一，事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，以和对立着的方面为自存的前提，双方共处于一个统一体中第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，向着其相反的方面转化.[2]首先，矛盾的两

8、个方面具有一性：一性、统